tag:blogger.com,1999:blog-15832597940531331422024-03-21T19:37:57.697+00:00Problemas do PortuguêsMaria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.comBlogger47125tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-55258790519341763172011-10-16T22:52:00.002+01:002011-10-23T18:53:16.729+01:00Poema "Quando o amor vem"<span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><u>Os meus blogues</u></span></span> <br />
<div align="JUSTIFY" class="western" style="text-indent: 1.15cm;"><a href="http://ontemeamanha.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">para Recordar</span></span></i></span></span></a></div><div align="JUSTIFY" class="western" style="text-indent: 1.15cm;"><a href="http://lagosnocoracao3.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Conviver e Acreditar</span></span></i></span></span></a></div><div align="JUSTIFY" class="western" style="text-indent: 1.15cm;"><a href="http://lagosnocoracao.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Lagos no coração</span></span></i></span></span></a></div><div align="JUSTIFY" class="western" style="text-indent: 1.15cm;"><a href="http://lagosnocoracao-2.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Problemas do Português</span></span></i></span></span></a></div><div align="JUSTIFY" class="western" style="text-indent: 1.15cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Cristianismo</span></span></i></span></a></span></span></div><div align="JUSTIFY" class="western" style="text-indent: 1.15cm;"><a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">...........................................................</span></span></i></span></span></a></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.15cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.psd.pt/">http://www.psd.pt/</a> Homepage (rodapé) - “Povo Livre” - salvar (=guardar)</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.15cm;"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.radiosim.com/"><span style="color: navy;"><span lang="zxx">http://www.radiosim.com/</span></span></a></u></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.15cm;"><span style="color: navy;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><u><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><a href="http://www.antena2.rdp.pt/">http://www.</a><a href="http://www.rdp.pt/antena2">antena2.</a><a href="http://www.rdp.pt/antena2">rdp.pt/</a></span></span></span></span></u></span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="border-color: currentColor currentColor rgb(0, 0, 0); border-style: none none solid; border-width: medium medium 1px; font-style: normal; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm 0cm 0.07cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">-------------------------------------------------</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;"><i>Hoje venho partilhar convosco este meu poema que escrevi na data mencionada.</i></span></span></span> </div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 12 de Setembro de 2010</i></span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Quando o amor vem</i></span></span></span></div><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">Quando o amor vem</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">tudo envolve e inebria</span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">a vida ganha um novo estar.</span></span></span> <br />
<div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">Quando o amor vem</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">é único e senhor</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">tudo ocupa e ilumina</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">a vida domina e subjuga</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">fica difícil pensar.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">Quando o amor vem </span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">é para ser vivido, amado</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">agarrado e querido</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">muito bem cuidado</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">para que ele não se vá.</span></span></span> </div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">Quando o amor vem</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">é frágil, mas forte</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">é inebriante, mas saudável</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">é a fase mais linda</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">na vida de uma mulher.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">Quando o amor vem</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">cada segundo é eterno</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">a vida é curta</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">o momento é nosso</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">e o fruto desse amor</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="border-color: currentColor currentColor rgb(0, 0, 0); border-style: none none solid; border-width: medium medium 1px; font-style: normal; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm 0cm 0.07cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">é testemunho a ficar.<span style="font-family: OpenSymbol;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span></span></div><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><a href="mailto:maria.c.figueiras.portugal@gmail.com"><span style="font-family: Georgia, serif;">mailto:maria.c.figueiras.portugal@gmail.com</span></a></span></span></span>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-39560845980307038202011-10-11T22:41:00.001+01:002011-10-16T23:08:33.143+01:00O meu livro "As Minhas Crónicas" (2007-09)<h2 align="LEFT" class="western" style="margin-left: 0.05cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><u>Os meus blogues</u></span></span></h2><a href="http://ontemeamanha.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">para Recordar</span></span></i></span></span></a><br />
<a href="http://lagosnocoracao3.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Conviver e Acreditar</span></span></i></span></span></a><br />
<a href="http://lagosnocoracao.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Lagos no coração</span></span></i></span></span></a><br />
<a href="http://lagosnocoracao-2.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Problemas do Português</span></span></i></span></span></a><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Cristianismo</span></span></i></span></a></span></span><br />
<a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">...........................................................</span></span></i></span></span></a><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.15cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.psd.pt/">http://www.psd.pt/</a> Homepage (rodapé) - “Povo Livre” - salvar (=guardar)</span></span></span></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.15cm;"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.radiosim.com/"><span style="color: navy;"><span lang="zxx">http://www.radiosim.com/</span></span></a></u></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="zxx" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.15cm;"><span style="color: navy;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><u><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><a href="http://www.antena2.rdp.pt/">http://www.</a><a href="http://www.rdp.pt/antena2">antena2.</a><a href="http://www.rdp.pt/antena2">rdp.pt/</a></span></span></span></span></u></span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="border-color: currentColor currentColor rgb(0, 0, 0); border-style: none none solid; border-width: medium medium 1px; font-style: normal; margin-bottom: 0cm; padding: 0cm 0cm 0.07cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">-------------------------------------------------</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="border-color: currentColor currentColor rgb(0, 0, 0); border-style: none none solid; border-width: medium medium 1px; font-style: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; padding: 0cm 0cm 0.07cm; text-indent: 0.92cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Gabriola, fantasy;"><span style="font-size: small;">Hoje venho partilhar convosco este meu livro à espera de ser publicado. Espero que gostem e sintam vossas muitas das minhas crónicas.</span></span></span></div><br />
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal;">AS MINHAS CRÓNICAS (2008-09)</span></span></span></div><br />
<div align="RIGHT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>de Maria <span lang="pt-PT">de</span> Portugal</i></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>30 de Dezembro de 2009</i></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>As Prendas para o Menino Jesus</i></span></span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Jesus Cristo nasceu no ano do recenseamento romano na Palestina. Aproximava-se a data do recenseamento em Belém e era exigido a todos os cidadãos que se recenseassem no concelho onde tinham nascido. José pertencia à linha de David e tinha nascido em Belém. Maria estava prestes a dar à luz, mas o José não podia deixar de comparecer para se recensear em Belém e à sua família para bem de todos.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Quando chegaram a Belém, esta cidade-vila estava cheia de gente que, como o José, tinha nascido no concelho, mas morava longe. Todas as hospedarias estavam cheias e José não conseguiu lugar em nenhuma delas nem/ou por causa do bebé que estava prestes a nascer.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Já nos limites de Belém e perante mais um “não”, José desesperou. Vendo o seu desespero, o dono da hospedaria cedeu-lhes a ramada. Não seria o lugar ideal para um bebé nascer, mas era melhor do que acontecer na rua sem nenhum resguardo. José agradeceu e lá se encaminhou com Maria e o seu burro, em cima do qual Maria fez o percurso de Nazaré a Belém. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">José aconchegou umas palhas e Maria deitou-se tapada com as mantas que tinham trazido, enquanto o José saiu a buscar água e algum alimento para os dois. Quando regressou, tal não foi o seu espanto quando viu Maria com um menino ao colo embrulhado na sua roupinha trazida por ela. Ele não queria acreditar, mas era verdade: Maria já tinha o seu bebé ali, à vista. Correu à hospedaria a pedir uma parteira que a examinasse para saber se estava tudo bem com ela e com o menino. </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT"><i>Era noite, seria difícil!</i></span></span><span lang="pt-PT"> - disseram-lhe na hospedaria – </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT"><i>Mas, pela manhã, ficasse descansado que teria uma mulher experiente para vê-la. Tinha a sua palavra.</i></span></span><span lang="pt-PT"> – disse-lhe o estalajadeiro.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Finalmente José dirigiu-se com calma para a ramada. A noite não estava fria, mas húmida e lá se deitou ao lado de Maria e do Menino para ficarem mais quentinhos.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Entretanto, uma luz brilhava no céu e não era uma estrela. Era completamente diferente delas. Vários astrólogos a viram e pensaram: <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">É este o sinal pelo qual estávamos esperando. O Rei dos reis já nasceu. Onde terá acontecido? Quem será ele?</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Os astrólogos daqueles tempos eram pessoas muito importantes e muito desejadas. Os reis só tomavam decisões, após ouvi-los. Na verdade, eram eles que governavam porque os reis só faziam o que os magos (assim se chamavam naquela época) lhes diziam e aconselhavam. Mesmo que desejassem muito fazer o contrário, não se atreveriam porque não queriam as consequências que o mago tinha avisado que aconteceriam, se o rei teimasse em fazer o que queria. Os magos</span> <span lang="pt-PT">viviam muito bem, eram muito respeitados e eram os cientistas da época.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Mais uma vez, os magos sabiam o que mais ninguém sabia: <u>o Rei dos reis tinha nascido</u> e só eles o sabiam. Aquela luz o testemunhava e aquela luz era Cristo. Mas Cristo não avisou apenas os magos. Aquela luz apareceu perto dos pastores com um anjo. Eram pastores que, de madrugada, tinham saído com os seus rebanhos para passarem o dia na serra. Disse-lhes o anjo:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">- <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>Esta noite, na cidade de David, nasceu-vos o Salvador que é o Messias, o Senhor. Isto vos servirá de sinal: encontrareis um menino envolto em panos e deitado numa manjedoura. </i></span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">De repente, os pastores que já estavam cheios de medo com a presença daquela luz e do anjo, ouviram uma multidão de vozes, sem verem ninguém, cantando:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">- <span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><i>Glória a Deus nas alturas e paz na Terra a todos os de boa-vontade.</i></span> (S. Lucas 2, 8-15)</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Os pastores ficaram extasiados com aquela manifestação divina e após, decidiram ir a Belém ver o que tinha acontecido e que o Senhor lhes dera a conhecer.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Entretanto, já era manhã cedo, Maria e José esperavam a parteira e decidiram pôr o Menino na manjedoura perto da vaca que estava na ramada e do seu burro e fizeram a sua higiene. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O estalajadeiro saudou-os e trouxe um jarro com o qual ordenhou a vaca e ofereceu o leite para o Menino beber e os pais também. Também lhes ofereceu pão e chouriço. A parteira entrou e ficou com Maria, enquanto José saiu com o estalajadeiro que se sentia uma pessoa muito feliz.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Chegaram os pastores e contaram ao estalajadeiro e a José o que lhes tinha acontecido. O estalajadeiro e José ficaram estupefactos. Sai a parteira e diz a José: - <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">A sua mulher está bem e o Menino também. Ela é uma santa. Cuide bem dela!</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Quanto lhe devo?</span></span> - pergunta-lhe José e ela diz: - <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Nada! Nada!</span> E sai, benzendo-se muitas vezes. José entra na ramada, preocupado. <span style="font-family: Arial, sans-serif;">O que se passa, Maria?</span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, serif;">Está tudo bem!</span> - diz-lhe ela.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span lang="pt-PT"><i>Podemos entrar? Queremos ver o Menino. É o Messias!</i></span></span><span lang="pt-PT"> - dizem os</span> <span lang="pt-PT">pastores. </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span lang="pt-PT">Entrem! Entrem!</span></span><span lang="pt-PT"> - disse-lhes José. Eles ajoelharam-se em frente do Menino e as ovelhinhas circundaram-nos balindo, contentes. Os pastores ofereceram os queijos que tinham, pão e leite.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Chegaram mulheres com fruta e uma sopa quente para eles e para verem o Menino e assim foi toda a manhã.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Depois chegaram familiares de José que acorreram para conhecer o</span> <span lang="pt-PT">Menino, não sabendo que lá estava José. Reconheceram-se e ficaram muito contentes. Levaram José, Maria e o Menino para sua casa. José agradeceu, comovido. </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Manhã cedo da noite em que nasceu, já Jesus Cristo estava a receber prendas; bem simples, é verdade; mas prendas com o coração.♥ </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">ramada = abrigo feito nos campos para recolha de gado.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">ordenhar = espremer as tetas de um animal-fêmea para lhe extrair o leite.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>28 de Dezembro de 2009</i></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>O tenor Andrea Bocelli</i></span></span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">No passado dia 26, a RTP2 brindou-nos excepcionalmente às 17:00 horas, no Programa PALCOS (que tem horário habitual às 01:30 horas e por isso nunca vejo, apesar de gostar muito) com o mais recente DVD de Andrea Bocelli do qual sou fã pela maravilhosa voz e técnica vocal que tem que merecem de nós a maior admiração.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Pois bem, este seu mais recente trabalho intitula-se</span> <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">My Christmas</span> e <span lang="pt-PT">é mais um excelente trabalho. Ninguém perde o seu tempo ao apreciá-lo.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">A quem não teve oportunidade, convido a consultar o seu portal</span></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> <a href="http://www.andreabocelli-the/">http://www.andreabocelli-the</a><a href="http://www.andreabocelli.com/">officialwebsite.com/</a> </span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">que está maravilhoso, muito completo e, além da qualidade técnica, também está muito profissional. Quem ainda não faz parte do seu Clube de Fãs porque não passar a fazer?</span></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> <a href="http://www.andreabocelli.org/fanclub.html">http://www.andreabocelli.org/fanclub.html</a></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Parabéns à RTP2 pelo excelente programa musical de Natal com que nos brindou. A mim agradou-me imenso!<span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="CENTER" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span class="sd-abs-pos" style="left: 5.54cm; position: absolute; top: 0.15cm; width: 252px;"></span></div><br />
<div align="CENTER" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: -0.05cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Andrea Bocelli's Biography</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">At last, a legend for the new millennium. A legend in the Homeric sense of a myth, </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">A myth, the “<i>word that speak</i>s” which has flowered here through song: pure enchantment and sensational power, like Caruso, Gigli, del Monaco, Corelli ...</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">A legend (of Andrea Bocelli's stature) is not created by design: the most astute marketing would never be able to produce such result. It is simply that people recognize him and he has a following in the most far flung parts of the world (and so for the artist the greatest adventure begins: bearing the responsibility for those millions of souls who ask to identify themselves in his voice, to unlock and interpret their deepest needs – first and foremost, the need for beauty.)</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">And so it happened in an apparently equal context (a singing competition, a showcase of popular songs), and yet – with hindsight – the ideal, in fact the most perfect place: the infancy of a legend followed a careful course which went beyond imagination, broke traditions and created its own originality.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">Bocelli sang at San Remo and that excited universe which was concealed behind the mask of the bored television public, recognized and voted for him. <i><u>The tone of his voice brought tenderness to the world</u></i>, <i><u>his fame increased exponentially</u></i> beyond the entire media circus. Because<span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"> «if God would have a singing voice, He would sound a lot like Andrea Bocelli»</span> (even Celine Dion's famous comment is a clear, unadorned testament to the artist's mythical status and <i><u>the perception of a gift: that voice, that sensibility, that delivery, that simultaneously melancholy and radiant colour, unrivalled expression in song of the love of a lover or a father, a matchless expression of earthly desire or heavenly love</u></i>.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span style="font-size: small;">The responsibility of talent</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">“<span style="font-family: Georgia, serif;"><i>I don't think one decides to become a singer. It is decided for you by the reactions of the people around you. Perhaps one should not say «listen to me, I want to sing for you», but if people say «please, sing for us» then ..</i></span>.”</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">Andrea Bocelli had to reckon with a double gift, both elements of which are completely absorbing. <u>The first aspect</u> is <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">the superb potential of his voice</span>: a timbre which is as recognizable as a signature, quite unlike any other (as in the case of Callas, quite unmistakable and on hearing which it is impossible to remain unmoved), <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">full and powerful, with a versatility ranging from the belcanto to the furore of verismo, from the sacred repertoire to the popular ballads.</span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">Not to have developed, not to have nurtured such a rare talent, to bring it to bloom (through assiduous technical work and interpretative study) would – we believe – have been unpardonable for a man like Bocelli.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><u>The second gift</u> is even more delicate and complex than the miracle of the two vocal chords that seduce audiences all over the world: life's journey led Andrea Bocelli <u>in adolescence</u> to a different ability which deprived him of sight. This was truly a privation which increased the flow of an extraordinary and unique sensibility.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">(So here once again is the legend, so tangible and vivid: the one who cannot see has the most exceptional vision ... You only need to remember “Homer's etymology: «he who does not see»): Bocelli transforms his limitation: he excels in his interpretation of the lyrics, his perception of the subtleties of musical expression is sublime ... The result is a «<span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">talent for representation</span>» which regularly breaks through all possible barriers of repertoire, whether linguistic or cultural. The result is also a professional approach which is driven by a voracious appetite for culture and a <u>fierce self-criticism</u> in the search for a level of perfection which can attain utopia.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span style="font-size: small;">The empowerment of an unusual journey</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Andrea Bocelli is an opera singer</span>. A refined tenor (whose use of his voice combines the unmistakable power of the heroic tone with the youthful fragrance of a graceful tenor fortified by an unusually polished timbre) who can sing anything from Verdi to Puccini, from Mascagni to Massenet; an artist who scrupulously studies the score (evident also by the way in which he does not emulate the great masters of the past: Bocelli brings his own interpretation, his own approach to each role). He is a <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">«complete» musician</span> as they used to say of those who had a solid background of study behind them, including piano. Moreover <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">he forged his own personality through the study of the humanities and a degree in Law</span>.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">Paradoxically, at times it pays to restrict one's breadth of interest while instead eclecticism, intellectual curiosity, the absence of prejudice – in the colourful and diverse world of the opera-goer – are a source of diffidence and even suspicion. Bocelli, the superb voice that the opera had been awaiting for years, «exploded» onto the world stage performing a song at the San Remo Festival. An anomalous route offering extraordinary possibilities: a real breath of fresh air in a world – that of the opera – which risked forgetting its own popular origins, so fiercely attached was it to its elitist and somewhat shaky pedestal. An anomaly which for millions represented a true motive for recognition 8how many have been able to get closer to our great operatic heritage, thanks to the songs performed by <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Bocelli, a true bridge between «popular» and «classical» music</span>) something which is not understood by one, albeit very small corner of the world of musical criticism which is jointly responsible for the operatic autism which seriously prejudices the musical art form that represents the best Italy has been able to produce in the last four centuries. In honour of the truth, many among the hesitant champions of preconceived ideas (representatives of the operatic cosmos which has always made a legend of a vocal past which we will never see again – it was already so in the eighteenth century, no doubt it will be repeated again in a hundred years time - ) have gradually changed minds ... following Andrea Bocelli's professional rise, the expansion of his exquisitely operatic repertoire, his theatrical and recording successes.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">Andrea Bocelli has paid the price of this unusual career path: had he been «only» an opera singer, he would from the start have been carried along in the palm of those demanding musical aristocracy. But his voice will not be held back by boundaries: it rings out all over the world in <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Time to say goodbye»</span>, while on stage it resonates in the operatic masterpieces. A genre which has found a regenerating thrust of unheard of power precisely as a result of the «Bocelli phenomenon». Thanks to the tenor from Pisa, the spotlights of the media turn once again towards the opera and young audiences leave their prisons of prejudice and ignorance, discovering a rich mine of emotions in the <i>teatro musicale</i>.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">Such an ambassador for opera, able to move audiences as wide as oceans, capable of launching a melodic «cross over» genre which today counts innumerable emulators, capable of developing an understanding of what is beautiful in vast sections of the population, also – like all true legends – generates a current of snobbish diffidence ... albeit an ever decreasing one with each day that passes.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">Instead, alongside his worldwide fame, Andrea Bocelli's awareness of the cultural and social function now held by his name increases: the legend is a vital ingredient of human civilization.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span style="font-size: small;">An old fashioned training of a modern tenor</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">... but we could equally say <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">«the modern training of an old fashioned tenor.»</span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">Both of these definitions would describe the background and professional training of Bocelli, the star, <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">«a modern but old fashioned tenor»</span> (as he likes to describe himself). </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">Modern but old fashioned as Puccini undoubted was or Mascagni. And it is the same Tuscan landscape of Puccini and Mascagni that gave birth to Andrea Bocelli. He was born on 22<sup>nd</sup> September 1958 and grew up at the family farm in Lajatico, a very close-knit rural community nestling between the vines and olives groves in the province of Pisa (the farm still today produces excellent wine which is highly prized around the world).</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">His parents must receive the credit for having identified and encouraged young Andrea's musical talent, allowing him <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">to start studying the piano from the age of six years old</span>. Later his musical passion <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">would extend to the flute and saxophone</span>. But it was in his voice that Andrea discovered the ideal instrument: the karmic line of his life became evident from the moment the magic of the voice struck the sensibility of the young musician ...</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">In 1970, he enjoyed his first success in a singing competition: Andrea <u>was not yet twelve years old</u> when <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">he won the Margherita d' Oro</span> in Viareggio singing <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«O sole mio»</span>. After <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">singing lessons with Maestro Luciano Bettarini</span> (himself a legendary singing teacher with a striking list of illustrious pupils from Fedora Barbieri to Tagliavini, Corelli to Panerai and Bastianini) Bocelli approached <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Franco Corelli</span>, an artist whom Andrea had always worshipped (his esteem was reciprocated over the years by the great singer from Ancona). In order to pay for singing lessons,Andrea would play the piano in the local bars and in the meantime he continued with his studies <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">graduating in Law at the university of Pisa </span>(a profession which he practised for a year when he worked as a Public Defence Counsel).</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">Immediately after taking part in a singing master class held by Franco Corelli in Turin, Andrea Bocelli had an opportunity to make his début on the operatic stage in <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Verdi's «Macbeth»</span> (in the role of <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">Macduff</span> directed by Claudio Desderi and touring Pisa, Mantova, Lucca and Livorno – during the same period that saw him take off in the world of pop discovery by Caterina Caselli and her record label “Sugar”. That Christmas he was invited to sing the <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">Adeste Fideles</span> in the Sala Nervi in the Vatican before the Pope. While only the previous year, on the 28<sup>th</sup> December, Andrea had made his début in the world of classical music in a concert at the <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Teatro Romolo Valli</span> in Reggio Emilia.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">No more courtrooms or requests in piano bars: this was the start of a meteoric rise. Andrea Bocelli had found the stage: in fact the stage found Andrea Bocelli and would never leave him. </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Impact, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><u>Con te partirò</u></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">There is something miraculous about the parallel track along which the tenor Andrea Bocelli's career developed. In 1996, the melody of the song <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Con te partirò»</span> (and later its arrangement as a duet with Sarah Brightman with the title «Time to say goodbye») was heard in every corner of the world. The Bocelli phenomenon was being talked about everywhere: an artist whose explosion onto the recording world – with an album entitled <span style="font-family: Impact, sans-serif;">«Romanza»</span> - broke all records.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">In Germany, for example, the duet remained at number one in the charts for fourteen consecutive weeks, selling more than three million copies and becoming the best selling single of all time. </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">At the same time, Andrea embarked on his operatic course, measuring his repertoire according to a forward looking plan for the management of his voice which was both prudent and courageous.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">It was Sardinia (in the adventurous theatre in Cagliari which in that period was making its name by presenting intriguing and at times eccentric productions of high quality which attracted great media interest) that hosted Andrea Bocelli's first entirely operatic concerts.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">Followed by Torre del Lago Puccini, where in the summer of 1997 the tenor performed parts of <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Madame Butterfly»</span> and <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Tosca»</span> and also the <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">«Aria dei 9 do»</span> from <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«La Fille du Regiment»</span> to a resounding ovation.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">In 1998, came a new début: another important milestone in the development of the artist's vocal and stage career. This time Andrea played the leading role <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">«Rodolfo»</span> alongside Daniela Dessi in Puccini's <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«La Bohème»</span> on stage in Cagliari, directed by Steven Mercurio. That same year he met Maestro Zubin Mehta and this led to a first collaboration between them for an important concert in Tel Aviv. The celebrated orchestra conductor was enthusiastic about Bocelli's talents and declared his views several times in public, extolling the Tuscan <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">tenor's musicality</span>, <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">his solid</span> <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">preparation</span> and <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">his musical refinement</span>.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">In 1999, Andrea performed at the arena in Verona for the first time (as a guest at the Gala in <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Léhar's</span> <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Merry Widow»</span> directed by Anton Guadagno). Here he was applauded by an audience of eighteen thousand after his flat top note in <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">«Tu che m'hai preso il cuore»</span> and the Brindisi from the <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Traviata»</span> with Cecilia Gasdia. In October, he made his début in the United States in Massenet's Werther, on stage in Detroit, directed by Steven Mercurio and with Denice Graves in the role of <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Charlotte</span>. 1999 was also the year in which Andrea received the nomination of <span style="font-family: Impact, sans-serif;">«Best New Artist»</span> at the Grammy Awards becoming the first classical artist to receive this honour in thirty-eight years. This was the year in which the album <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Sogno»</span> was released which included Andrea's masterly interpretation in duet with Céline Dion of «The Prayer», which had already won the <span style="font-family: Impact, sans-serif;">Golden Globe Award</span> as Best Original Song and was subsequently nominated at the Oscars.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">From this point on, Bocelli Legend supported by huge record sales, was unstoppable. His concerts would find the most celebrated directors on the podium such as Lorin Maazel (the classical tour in 1999, in Munich and Verdi's <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Requiem»</span> recorded in London in 2000) and Zubin Mehta. Another important professional collaboration not to be overlooked brought Bocelli together with Myun Whun Chung, the Director of the Orchestra of the National Academy of S. Cecilia in Rome.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">In January 2001, Andrea made his début on the stage of the Filarmonica in Verona in Mascagni's <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Amico Fritz»</span>, a role which was particularly well suited to Bocelli's voice. On 28<sup>th</sup> December of the same year he went to New York upon the invitation of Mayor Rudolph Guiliani where he sang Schubert's <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">«Ave Maria»</span> at “Ground Zero” before the world as part of the memorial to the victims of 11<sup>th</sup> September 2001.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">In the summer of 2002, Andrea made his début in the role of <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Pinkerton</span> in <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Madam Butterfly»</span> at Torre del Lago. Following further successful recordings and international awards (for example, in 2002, he received two World Music Awards in Monte Carlo: <span style="font-family: Impact, sans-serif;">“World best selling classical artist”</span> and <span style="font-family: Impact, sans-serif;">“Best selling Italian artist”</span>. He was also awarded the <span style="font-family: Impact, sans-serif;">Luciano Cirri prize</span> in Rome for his contribution to the spread of Italian culture throughout the world and, for the same reason, he was awarded the <span style="font-family: Impact, sans-serif;">Caruso prize</span> in Sorrento in September. In October, in London, he received the <span style="font-family: Impact, sans-serif;">National Music Award</span> and in December the <span style="font-family: Impact, sans-serif;">“Best of the world” prize</span> at the American Music Awards). In 2004, Bocelli made his debut in the role of <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Cavaradossi</span> in <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Tosca»</span> at the Festival of Torre del Lago Puccini. His operatic career continued unabated (he played the lead in <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Werther»</span> again at the Municipal Theatre in Bologna) and sang at many large concert venues. In the meantime, his repertoire of classical recordings also continued to grow significantly. Because beyond the reverberations of his enormous success all over the world which now had become a historic fact, the legend had pursued a careful path and it is striking how when the time is right – the artist in the fullness of his vocal power and interpretative skill – fixes archives, stocks the shelves of time leaving memory and testimony alive for those who will follow.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span style="font-size: small;">The essential (is invisible to the eye)</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">It is the whole of existence which is called into play in Antoine de Saint-Exupery's brilliant maxim (from <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Le Petit Prince»</span> which reminds us that <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span style="text-decoration: none;">«</span></span><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><u>you can only see with your heart. The essential is invisible to the eye</u></span><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span style="text-decoration: none;">.»</span></span> Bocelli curious, passionately active and tenaciously positive about life, is deeply familiar with the secret of this literary reflection ... a sentence which is unnerving in its dazzling and linear truth. The essential in a tenor's professional sphere is, in this case too, invisible to the eye. It is through his discography under the signature of international record labels («<span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Sugar Music»</span> under licence to Polydor) that one measures the career of an artist. And in Bocelli's case it is by his recordings that his voice can be guaranteed to be kept constantly up to the minute for generations to come. As Caruso did at the start of the last century, so Bocelli continues to do at the beginning of the millennium.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">The first classical recording dates back to 1997 and was entitled <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«Viaggio Italiano»</span>. It was a Caterina Caselli Sugar project undertaken with the Moscow Radio Symphony Orchestra under the direction of Vladimir Fedoseyev. The album booklet read as follows <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">“The tenor Andrea Bocelli in a concert of well known operatic arias and classical songs, an imaginary journey through the mystical world of opera and the Italian operatic tradition, the only true cultural heritage of the great mass emigration to the United States. This record is an homage to the decisive role of the Italian emigration to North America in safeguarding and spreading the Italian musical tradition throughout the world. An homage and a cultural recognition for millions of émigrés who kept alive and spread throughout the New World one of the most important Italian cultural legacies : the opera, the melodrama, the </span><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><i>bel canto</i></span><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"> and, more in general, the melodic tradition and the Italian popular song (...)”</span>. from Puccini to Schubert, from Verdi to Donizetti («Nessun Dorma», «Ave Maria», «La donna è mobile», «Una furtiva lacrima» and many others), with a pleasing list of masterfully performed classic Neapolitan songs. Notwithstanding all of this, Maestro Bocelli's fierce self criticism adds a note: <i>“I extend my heartfelt apologies to all Neapolitans for my accent, but – given the love I have for their language – I hope I will be forgiven. I hope to improve my pronunciation very soon. Foundly yours”</i></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">1998 saw the release of <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Aria</span> – The Opera Album with the Orchestra of the Maggio Musicale Fiorentino directed by Gianandrea Noseda. Bocelli's voice extended its potential in seventeen stunning arias from the operatic repertoire. On the eve of the new millennium, he released a CD entirely dedicated to <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Sacred Arias</span> with the Orchestra and Choir of the National Academy of Saint Cecilia directed by Myung-Whun Chung (recorded in 1999). Pages <i><span style="font-weight: normal;">«composed to extol the greatness of God and celebrate His Glory» </span></i>wrote Bocelli about an album which was <i>“profoundly desired and wanted”</i>. The spiritual strength of the pieces was exalted by Bocelli's unique voice.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">“<i>A song is not fine song (bel canto) if it does not create enchantment” </i>the Tuscan tenor will say many years later with his typical intense simplicity during a television interview. His recorded homage to Christianity remains one of his most luminous and vibrant artistic productions. <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">Sacred Arias</span> became <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">the best selling classical album</span> ever released by a solo artist. Bocelli earned a place in the <span style="font-family: Impact, sans-serif;">Guiness Book of World Records</span> occupying the <b>first</b>, <b>second</b> and <b>third places</b> in the American classical music charts and holding onto the top positions week for almost three and a half years.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span style="font-size: small;">A voice for the new <i>millennium</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">The year 2000 marked a new milestone in Andrea Bocelli's recording career: Puccini's <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">«La Bohème»</span> with the outstanding conductor Zubin Mehta directing the Israel Philarmonic Orchestra. Barbara Frittoli played the role of «Mimi». Andrea had already played the role of <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">«Rodolfo</span>» in 1998, in Cagliari, prompting praise from the teacher Franco Corelli who commented: <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">“Andrea is an operatic tenor with a voice of rare beauty. His sense of romance and melody goes beyond the very essence of «Rodolfo» the bohemian”.</span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;">It is “music of feelings, passions and tears” as Andrea said himself, finding in «Rodolfo» a passionate young man who could be like so many boys today ... At the end of the recording, that giant of interpretation, Zubin Mehta, expressed himself as follows on Andrea's innate musicality: <span style="color: black;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">“ He manages to capture my internal rhythm. With every phrase I execute, he barely has to perceive what I am doing and he is already following me.”</span></span><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">❐</span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="en-GB" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>27 de Dezembro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Tradições - II</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Este Natal tenho-me lembrado muito dos Natais da minha infância. Tenho-me recordado de como me metia na cama no maior silêncio e de como praticamente quase não respirava para não perturbar Jesus Cristo.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Queria muito que Ele viesse à minha casa. Havia uma mistura de sentimentos: era um afecto muito grande que sentia por Ele e se Ele viesse à minha casa e, se ainda por cima, me desse prendas era a</span> <span lang="pt-PT">realização plena; talvez um sentimento inconsciente de ser correspondida no meu afecto de criança por Ele. Era a prova de que </span><span lang="pt-PT"><u>Ele também gostava de mim</u></span><span lang="pt-PT"> e isso numa criança é importantíssimo. Assim à distância, parece-me um sentimento que se assemelhava a termos alguém que gosta de nós, nos visita e dá-nos prendas; acho que é um afecto de criança correspondido. Por nada eu queria perturbar ou desrespeitar Jesus.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">E ficava quietinha, metida entre os lençóis e as mantas na expectativa da chegada de Jesus com as prendas. Acho que seria capaz de escutar alguma mosca tal era o silêncio que fazia para estar alerta e não perturbá-l'O. A noite de 24 para 25 de Dezembro era longa e tardava tanto amanhecer ... </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Ter prendas no sapatinho era uma grande alegria! Nos anos 1960, as prendas tinham muito mais valor porque eram raras e sempre muito esperadas. Com a Graça de Deus, sempre tive prendas no meu sapatinho e assim sempre me senti muito amada por Jesus.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span lang="pt-PT">Muito bom ano de 2010; que seja melhor do que o de 2009. Também para mim.❐</span></span></span><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"> </span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>16 de Dezembro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Agricultura inovadora – II</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Consideremos uma família de três filhos a viver no Minho e com uma propriedade de 1 hectare.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Pai – Joaquim Vieira; mãe – Alzira Vieira; filhos – Margarida de 20 anos; Manuel de 18 anos e Tiago de 16 anos.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A Margarida trabalha numa loja de vestuário e bijutaria e está feliz; o Manuel já é mecânico e trabalha numa oficina de automóveis. Eles trabalham em Braga e os pais e o irmão vivem a 10 km da capital. O Tiago gostaria de ser agricultor, aproveitando o facto dos pais terem esta propriedade e ingressou este ano no primeiro ano da Escola Agrícola para obter o diploma de Técnico Agrícola nível III, segundo a classificação existente na União Europeia.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O interesse e entusiasmo do Tiago pelas coisas agrícolas chamaram a atenção do professor João Dias que já tem conversado com ele no intervalo, após a aula. Já foi com o Tiago visitar a propriedade dos pais dele. Disse-lhe que a terra é boa para produzir vários bens desde kiwis a uvas para a produção de vinho verde. O Tiago cada vez sonha mais e planeia mais o que fazer naquela propriedade.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Os pais já o tentaram refrear um pouco, mencionando que ele tem dois irmãos e que, primeiro, é necessário conversar tudo entre a família. Com uma lagrimazinha ao canto do olho o Tiago contou ao professor o que os pais lhe tinham dito. O professor pôs-lhe a mão no ombro </span><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span lang="pt-PT">«Calma, meu rapaz. Tudo tem uma solução. Tenho um amigo que é</span></span><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span lang="pt-PT">advogado e ele vai encontrar a melhor solução para resolveres o teu problema.»</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">o Tiago deu um sorriso e um peso enorme saiu dos seus ombros. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Passado um mês, num domingo à tarde, houve um encontro familiar entre toda a família, o professor e o advogado. Toda a família estava um pouco inquieta e também envergonhada, mas as coisas tinham de ser esclarecidas. Os pais já não tinham a juventude de outros tempos; os irmãos mais velhos estavam afastados das lides agrícolas, mas não queriam que o irmão tomasse assim conta de tudo porque eles também tinham ali uma parte.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Então o advogado falou:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;">“<span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i>O Tiago é um lavrador nato. Vê-se isso no entusiasmo e amor que ele põe em tudo o que se relaciona com a agricultura e é uma pena desperdiçar este talento e esta terra.</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Proponho que toda a família faça uma <u>sociedade agrícola</u> em que todos são sócios: os pais em partes iguais, os três filhos em partes iguais. Assim fica assegurada a distribuição do rendimento da propriedade.</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Por outro lado, o Tiago inscreve-se como <u>trabalhador a tempo inteiro desta empresa</u> na qualidade e função de <u>Gerente</u> com o seu salário adequado e na altura da partilha do rendimento disponível anual recebe a sua parte igual à de cada irmão. O pai também pode passar a trabalhador a tempo inteiro da mesma empresa na qualidade de tractorista/tratador do gado/ (...) com o salário adequado e a mãe também. Isto para lhes garantir os benefícios sociais estatais de qualquer trabalhador agrícola, no mínimo.</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Os dois irmãos têm a sua quota-parte no rendimento disponível anual da empresa. Contudo, se alguma vez quiserem ou virem a precisar de um posto de trabalho, certamente que a Margarida poderia preparar-se no Centro de Emprego/Associação de Empresários Agrícolas, fazendo um curso de técnico administrativo de empresa agrícola ou outra especialização porque a empresa também precisa dessa especialidade e o Manuel poderia trabalhar com as máquinas agrícolas, repará-las ...</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i>A propriedade é pequena, mas trabalhadores especializados conseguem uma maior produtividade e um maior rendimento no mesmo espaço.”</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O professor acrescenta:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;">«A terra seria para permacultura e agricultura biológica e uma parte pequena para subsistência da família. Poderiam acrescentar-lhe uma actividade artesanal de produção de compotas, de mel, de queijo, requeijão, iogurte, ... para vender à consignação em lojas </span><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><i>gourmet</i></span><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"> e nos mercados e feiras de agricultura biológica. Com o tempo poderão aumentar a propriedade, comprando mais terra arável ... »</span><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"> </span><span style="color: black;">❐</span> (continua)</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>09 de Dezembro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>o TGV em Portugal</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O TGV é importante para todos os países e por isso mesmo ele é cada vez mais implementado.<span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><u> O TGV também é importante para Portugal, se e só se for simultaneamente de transporte de mercadorias, principalmente, e de pessoas e simultaneamente com carris da rede europeia que virá a ser intercontinental</u></span>. Como os outros países da Europa mudaram de carris quando foi necessário para integrar a rede europeia assim é urgente que Portugal o faça!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Os acordos e compromissos que o partido socialista tem vindo a fazer desde 2005 com a Espanha são de uma leviandade a toda a prova que só pode ter por base ignorância, estupidez ou malvadez. Não há outra hipótese a considerar!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">São medidas atrás de medidas de um <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><u>enorme despesismo</u></span> que levaria até um país como a Alemanha à bancarrota. Então, Portugal ... Palavras para quê? </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É necessária toda a atenção do Parlamento Português, agora que as suas decisões e escolhas podem concretizar-se, para evitar que Portugal venha a ser um quintal de terceira ou quarta da Espanha e não mais um jardim da Europa. A vossa atenção também para a gestão das empresas que absorvem dinheiros públicos; por aí também o país pode agravar ainda mais o endividamento público. O garrote já aperta bastante.<span style="color: black;">❐</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>07 de Dezembro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>A Inovação na Agricultura</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A situação da agricultura em Portugal e na Europa está em perigo. Além de tudo o mais, só o facto de os deputados portugueses em Lisboa e no Parlamento Europeu não quererem trabalhar nesta comissão, mostra como está a moda para ocidente.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Contudo, parece-me que não é difícil de perceber e sem fazer qualquer futurologia que os tempos vindouros serão tempos de grande turbulência e cada um de nós precisa de se alimentar normalmente três vezes por dia; então compreendo a dureza desta área, mas não compreendo o abandono, desprezando a urgência premente de a Comissão da Agricultura estar na vanguarda.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Se há sector que exige uma mudança radical, esse é o sector da agricultura. Se há sector que precisa de inovação e das novas tecnologias, esse é o sector da agricultura.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">O sector da agricultura, atualmente, depende quase totalmente dos derivados do petróleo. O petróleo é uma energia que se está a</span> <span lang="pt-PT">esgotar e é essencial para a segurança e defesa de qualquer país. Quando um bem escasseia e é imprescindível para vários sectores nevrálgicos de cada país, várias coisas costumam acontecer:</span></span></span></div><br />
<ul><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">o roubo constante desse bem;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">a subida incomportável do preço desse bem;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">a falta frequente desse bem;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">(..........) </span></span> </div></li>
</ul><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Este é um dos graves problemas da agricultura atual.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Outro é o bem precioso que é a <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><u>água</u></span> para a agricultura.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Podemos pensar que durante muitos séculos a agricultura sobreviveu sem qualquer dos vários derivados do petróleo que são tão necessários nos nossos dias.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Para encetar a agricultura inovadora, precisa-se de tornar os bens derivados do petróleo e indispensáveis na agricultura contemporânea, <u>completamente dispensáveis</u>.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Também se precisa de ter em conta que turbulências a ocorrer a nível internacional vão dificultar o transporte dos bens alimentares intra e interpaíses e Europa, o que vai dificultar a importação e a exportação de bens alimentares que passarão a ser intermitentes, mesmo de TGV e ter-se-á de começar a contar principalmente com o abastecimento local.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sabe-se que a agricultura anterior aos derivados do petróleo para a agricultura era uma agricultura de subsistência. O desafio atual consiste em tornar a agricultura, sem os derivados do petróleo, <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><u>competitiva</u></span> e <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><u>produtiva</u></span>.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Este desafio não pode ser resolvido a nível local, mas numa <u>cooperação entre as várias associações de agricultores a nível europeu</u> com transmissão de conhecimentos e de resultados das experiências realizadas entre todos. Só assim o progresso para a agricultura inovadora será consistente.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><u>As sementes transgénicas não podem ser usadas e aceites em nenhuma parte</u>; já que o seu objectivo é mais a esterilidade das espécies, incluindo a humana e o que é feito é <i>contra natura</i> portanto impossível de ser considerado numa economia inovadora e biológica que será sempre fértil, pois sementes geram sementes. Acredito que se trata de mais um processo inventado para obrigar à fidelização dos clientes agricultores e riqueza dos produtores, já que aqueles necessitam de comprar todos os anos sementes, pois as sementes transgénicas não produzem novas sementes que sejam férteis. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Que fazer?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Muita coisa, mas com passos firmes, curtos e seguros.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Relativamente aos vários sectores do Estado, acredito que esperam propostas dos agricultores, mas a solução é <span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><u>encontrar em conjunto propostas e soluções</u></span>, todos se colocando ao mesmo nível e estudando o que é mais conveniente e possível em cada momento e tendo sempre em mente que, em agricultura, só há médio e longo prazos. A curto prazo não se faz nada. Muitas vezes o longo prazo é superior a uma ou duas gerações.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">A partir daqui passa-se para o planeamento. Sou Master em Economia na especialidade de Planeamento e pela minha formação e carácter acho que este é o melhor instrumento a usar. Outros criticam o planeamento e preferem outras maneiras de fazer. Desde que os resultados sejam bons, têm a minha cooperação. Para fazer o planeamento há que se situar a área, concelho, região, país onde está inserida a empresa agrícola e analisar tudo em rede. Cada caso é um caso.</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"> (continua)</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>03 <span lang="pt-PT">de Dezembro de 2009</span></i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Poder, Serviço e Autoridade - II</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Continuando a trabalhar este tema, debrucemo-nos sobre a entidade <span style="font-family: Georgia, serif;"><u>Estado</u></span><span style="font-family: Georgia, serif;">.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A ideia de Estado moderno é a de <u>uma planificação orgânica</u> e <u>referida a um único centro</u> <u>de todas as esferas da vida social</u> e <u>do controlo efectivo sobre todos os domínios</u> e <u>sobre todas as associações particulares ou indivíduos</u>.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Devido à estreita ligação entre Estado e Sociedade, pode-se afirmar que o Estado é a </span><span lang="pt-PT"><u>forma</u></span><span lang="pt-PT"> que atinge a vida social numa fase adiantada do seu desenvolvimento, uma vez diferenciadas, autonomizadas e tornadas complexas as suas funções, isto é, o Estado intervém como o elemento que permite assegurar a sobrevivência, a estabilidade e a permanência de todo o corpo social. Ele mantém em equilíbrio mais ou menos dinâmico, mais ou menos estável as tensões, as diferenças, os desequilíbrios, os conflitos de interesses dos grupos, das classes, das associações. Para </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT">Locke</span></span><span lang="pt-PT"> (séculos XVII e XVIII), o Estado não desempenha só esta tarefa, mas também garante a possibilidade da realização dos fins a que a </span><span lang="pt-PT"><u>população</u></span><span lang="pt-PT"> se propõe, ou seja, a própria felicidade na Terra. </span><span lang="pt-PT"><u>O Estado deve garantir a segurança da vida social</u></span><span lang="pt-PT">, </span><span lang="pt-PT"><u>deve estimular e possibilitar o máximo desenvolvimento das potencialidades individuais</u></span><span lang="pt-PT"> e </span><span lang="pt-PT"><u>a sua acção</u></span><span lang="pt-PT"> não deve ser de repressão, mas sim </span><span lang="pt-PT"><u>deve</u></span><u> </u><span lang="pt-PT"><u>proporcionar a segurança, a liberdade, defender a propriedade dos cidadãos</u></span><span lang="pt-PT">. Ao Estado cabe uma missão de humanidade, uma missão ética e espiritual; </span><span lang="pt-PT"><u>o Estado está ao serviço da humanidade</u></span><span lang="pt-PT">; </span><span lang="pt-PT"><u>ao serviço dos ideais supremos a que a humanidade se propõe</u></span><span lang="pt-PT">. A integração dos</span> <span lang="pt-PT">indivíduos no Estado deve ser feita pelo reconhecimento e pela consciencialização através da </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT">educação</span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT">.</span></span><span lang="pt-PT"> Trata-se, segundo </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT">Fichte</span></span><span lang="pt-PT">, de uma integração orgânica que garante, de facto, a perfeita equidade entre todos. </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Os Estados modernos fundamentam a sua coesão interna e a sua autonomia e independência em relação aos outros Estados no <span style="font-family: Georgia, serif;"><u>princípio da soberania</u></span> que resolve o problema da ordem no interior do próprio Estado. Na relação entre Estados, ao longo do século XIX, foi-se desenvolvendo uma ordem jurídica que regulasse exactamente as relações entre Estados – o <span style="font-family: Georgia, serif;"><u>Direito Internacional</u></span>. Já no século XX, se criaram organizações com o fim específico de zelar pela ordem internacional, <u>tentando resolver pacificamente os conflitos surgidos entre os Estados-membros</u>, <u>promovendo o progresso e a cooperação</u>, <u>esforçando-se no sentido de proporcionar à humanidade uma paz duradoura</u>.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A <span style="font-family: Georgia, serif;">Organização das Nações Unidas</span>, cuja <span style="font-family: Georgia, serif;">Carta</span> data de 26 de Janeiro de 1945, constitui o resultado desse mesmo esforço. Dela faz parte o seguinte extracto:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-left: 1.99cm; margin-right: 1.04cm; text-indent: 0.92cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Nós, os povos das Nações Unidas, resolvidos a preservar as gerações vindouras do flagelo da guerra que, por duas vezes no espaço da nossa vida, trouxe sofrimentos indizíveis à humanidade e a <u>reafirmar a fé</u> <u>nos direitos fundamentais do Homem</u>, <u>na dignidade e no valor do ser humano</u>, <u>na igualdade de direitos dos homens e mulheres assim como das nações</u>, grandes e pequenas e <u>estabelecer condições, sob as quais a justiça e o respeito às obrigações decorrentes de tratados e de outras fontes do direito internacional, possam ser mantidas</u> e <u>a promover o progresso social e melhores condições de vida dentro de uma liberdade mais ampla</u> e para tais fins <u>praticar a tolerância</u> e <u>viver em paz uns com os outros</u> como bons vizinhos e <u>unir as nossas forças para manter a paz e a segurança internacional</u> e <u>a garantir, pela aceitação de princípios e a instituição de métodos, que a força armada não será usada a não ser no interesse comum</u>, <u>a empregar um mecanismo internacional para promover o progresso económico e social de todos os povos</u>.</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-left: 1.99cm; margin-right: 1.04cm; text-indent: 0.92cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Resolvemos conjugar os nossos esforços para a consecução desses objectivos.</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.99cm; margin-right: 1.04cm; text-indent: 0.92cm;"><span style="color: black;"> </span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-PT">Carta das Nações Unidas </span></span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.99cm; margin-right: 1.04cm; text-indent: 0.92cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>10 de Novembro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>A Corrupção</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Quando ouço responsáveis de instituições governamentais</span> <span lang="pt-PT"><u>afirmarem que a comunicação social não deve divulgar nos seus órgãos os assuntos relacionados com a corrupção</u></span><span lang="pt-PT"> porque isso prejudica a imagem de Portugal junto daqueles estrangeiros, potenciais investidores; acredito que estes responsáveis têm muito poucas bases democráticas e que prejudicam muito a nossa democracia.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">1.<sup><u>0</u></sup> – Os meios de comunicação social são um dos poderes democráticos da sociedade civil. Estes não podem branquear <u>as acções negativas</u> e <u>aqueles</u> que, de algum modo, prejudicam e usam a democracia e os cargos que ocupam para enriquecer ilicitamente, para corromper e destruir o tecido económico, financeiro e estrutural do país, incluindo a própria democracia. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">2.<sup><u>0</u></sup> – A imagem de Portugal não fica prejudicada pela divulgação que a comunicação social faça dos podres da nossa sociedade, incluindo os casos de alta corrupção que caiam nas malhas da lei. Pelo contrário, desta maneira, os investidores estrangeiros sempre ganham uma esperança de que Portugal esteja a mudar e eles consigam investir em Portugal sem cair nas armadilhas da corrupção. <u>Todos os potenciais investidores estrangeiros sabem que em Portugal a corrupção domina e é transversal</u> e não é pela comunicação social que o sabem, mas à boca pequena por aqueles que já investiram em Portugal e têm a experiência do que realmente cá se passa, país de características terceiro-mundistas, eles o afirmam. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;">Basta censurar a comunicação social, acabando com a liberdade de opinião e de expressão para todas as outras liberdades ficarem encerradas e deixarem de existir também e passarmos de uma democracia para uma </span><span style="color: black;"><u>oligarquia autocrática</u></span><span style="color: black;"> </span><span style="color: black;"><u>que não governa, mas se governa</u></span><span style="color: black;">, submetendo tudo e todos, seja com uso de luva seja com uso de cacete.❐</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>07 de Novembro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Poder, Serviço e Autoridade</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Acredito que a grande maioria da população portuguesa quer viver em democracia e sobre isto não tenho dúvidas; mas compreendo que a grande maioria da população portuguesa não identifica a democracia que anseia com a democracia em que tem vivido e isto causa-lhe desilusão, resignação mal-contida, vontade de mudar ... porque o conceito de democracia e a <i>praxis</i> democrática portuguesa não se reflectem uma na outra. Então vamos tentar compreender um pouco melhor as verdadeiras relações democráticas.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É comummente aceite que os <span style="font-family: Georgia, serif;">três elementos constitutivos do Estado</span> são:</span></span></div><br />
<ol><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A <span style="font-family: Georgia, serif;">população</span><span style="font-family: Georgia, serif;">,</span> povo, comunidade, conjunto de indivíduos ligados entre si pela ordem estável de um sistema jurídico único e autónomo.</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">O </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT">território</span></span><span lang="pt-PT">, espaço geográfico definido pelas fronteiras</span> <span lang="pt-PT">sobre o qual um Estado exerce a soberania. É parte integrante do território: o solo, o subsolo, o espaço aéreo e as águas territoriais, se as houver.</span></span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O </span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">vínculo</span></span> <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">jurídico</span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> do Estado que une entre si a população. Consta da organização política regulada por uma </span></span><span style="font-size: small;">Constituição</span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> ou Lei Fundamental e segundo a qual se processa a gestão das coisas públicas e a sua coordenação </span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><u>com vista à consecução do bem colectivo</u></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">. Na </span></span><span style="font-size: small;">Constituição de um Estado</span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> se exprime a identidade política de uma comunidade e, por isso, ela é o seu verdadeiro princípio da autonomia e soberania, não só em relação aos seus cidadãos e território como ainda em relação aos demais Estados.</span></span></div></li>
</ol><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Há <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u>dois tipos</u></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i> de Estado</i></span>: </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;">1.o<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span>Estado Absoluto<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> - caracteriza-se pela concentração de todo o poder e de todas as suas funções nas mãos de uma só pessoa ou oligarquia ao qual (quais) compete legislar, governar e exercer a justiça sem ter de dar contas a ninguém e </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;">2.o<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span>Estado de Direito<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> - que tem como características o reconhecimento e a vigência da </span></span></span><span lang="pt-PT">LEI</span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> e o reconhecimento do </span></span></span><span lang="pt-PT">princípio da divisão dos poderes</span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> e da respectiva independência. O Direito ou a Lei Civil regulam não apenas as actividades dos cidadãos como também as acções dos próprios governantes assim se evitando a arbitrariedade. Por sua vez, o princípio da divisão dos poderes garante a independência do legislativo e dos tribunais em relação ao executivo, salvaguardando desse modo </span></span></span><span lang="pt-PT"><i>o respeito pelos direitos fundamentais do cidadão em democracia</i></span>.</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Então que é o poder?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O poder é uma relação de domínio sobre outrém, o submisso.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Num Estado de Direito, não há domínio e submissão que é uma relação característica do Estado Absoluto. Num Estado de Direito, há <span style="font-family: Georgia, serif;"><u>obrigações e direitos</u></span> a todos os níveis da hierarquia e cada direito implica uma obrigação e há <span style="font-family: Georgia, serif;">delegação de poderes</span>, cedendo a <span style="font-family: Georgia, serif;">Autoridade</span>, tudo veiculado pela <span style="font-family: Georgia, serif;"><u>LEI</u></span> que, quando parte dela já não satisfaz a população, se actualiza. Veja-se quantas vezes a Constituição já foi alterada e as leis, em geral.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Então, quem detém o poder num Estado de Direito, numa democracia?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">O </span><span lang="pt-PT"><u>Poder</u></span><span lang="pt-PT"> está na mão da </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT">população</span></span><span lang="pt-PT"> com dezoito e mais anos de idade em Portugal. Quando esta vota para o Parlamento, está a colocar lá os seus </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT">representantes</span></span><span lang="pt-PT"> escolhidos de entre o leque dos partidos políticos que se candidataram e que apresentaram um </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT">programa eleitoral</span></span><span lang="pt-PT"> que</span> <span lang="pt-PT">será o </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT">Programa do Governo</span></span><span lang="pt-PT"> do(s) partido(s) que alcançaram a maioria dos votos. Assim a população que detém o poder, delega-o no Parlamento e no Governo eleitos e estes são instituídos da </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT">Autoridade</span></span><span lang="pt-PT"> delegada pela população e colocam-se ao </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT">serviço</span></span><span lang="pt-PT"> da população, cumprindo o Programa que obteve a maioria dos votos. </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Assim quanto maior a responsabilidade de determinado cargo, maior o <span style="font-family: Georgia, serif;"><u>serviço</u></span> a prestar à população e maior o número daqueles a quem se serve. 1)</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Agora, o poder da população apenas se exerce nas eleições nacionais?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Com certeza que não. A população tem obrigação de estar atenta e organizada na sociedade civil e estas <span style="font-family: Georgia, serif;">associações da sociedade civil</span> têm a obrigação e o direito de, todos os dias, fazer valer os direitos daqueles que se sentem de alguma forma lesados, junto das <span style="font-family: Georgia, serif;">instituições que detêm a Autoridade</span>, baseada na LEI, que vão restituir os direitos que foram lesados de modo a que a sociedade civil permaneça em paz, harmonia, feliz e realizando-se nos vários níveis pessoais, sem beliscar o bem-comum, a dignidade e liberdade de cada um dos seus cidadãos numa evolução constante dentro dos parâmetros dos valores democráticos.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Assim num Estado de Direito, numa democracia que também está em constante evolução como tudo o que tem vida, a vida democrática não assenta em três pilares de poderes, mas sim em <u>três pilares de Autoridade do Estado</u><span style="text-decoration: none;"> que são poderes delegados que recebem a Autoridade por delegação da população e se põem ao serviço desta:</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">1.<sup><u>0</u></sup> – A <span style="font-family: Georgia, serif;">Autoridade Legislativa</span> que é exercida pelas assembleias para o efeito constituídas (Parlamento, Assembleias Legislativas ou Constituintes). Cabe-lhes preparar, discutir e aprovar as leis que regulam a vida de um Estado desde a Constituição ou Lei Fundamental até às outras leis gerais.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">2.<sup><u>0</u></sup> – A <span style="font-family: Georgia, serif;">Autoridade Executiva</span> que é exercida pelo Governo. A estrutura e composição do Governo é variável de país para país. A sua função é pôr em prática, nas situações concretas, as leis gerais elaboradas pelo Parlamento; isto é, governar o país e administrá-lo segundo a Lei.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.04cm; text-indent: 0.9cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">3.</span></span><sup><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><u>o</u></span></span></sup><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> – A </span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Autoridade Judicial</span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> é o que compete aos </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Tribunais</i></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><i>.</i></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> É sua função velar pela observância da ordem jurídica e pelo cumprimento da Lei, </span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><u>denunciando as suas violações</u></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> e resolvendo os conflitos que possam surgir na sua interpretação quer nas relações entre cidadãos quer nas relações entre cidadãos e os órgãos da Autoridade ou do Governo.</span></span></div><br />
<ol start="3"><ol start="0"><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"></div></ol></ol><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Há <span style="font-family: Georgia, serif;">dois sistemas de governo em democracia</span>:</span></span></div><br />
<ol><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O <span style="font-family: Georgia, serif;">modelo presidencialista</span> que tende mais para a separação das Autoridades. Neste sistema, o Presidente (Chefe do Estado) ocupa uma posição única na vida do Estado, sendo independente perante o Legislativo e nomeando ou demitindo os membros do Governo e os seus colaboradores. Por outro lado, o Parlamento <u>não pode</u> fazer demitir o Governo, através do <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>voto de desconfiança</i></span> como também o Presidente, que é Chefe do Executivo, <u>não pode</u> dissolver o Parlamento. Contudo, frequentemente o Presidente interfere no Legislativo mediante o <span style="font-family: Georgia, serif;">veto</span> ou ainda mediante a apresentação de propostas de lei de sua iniciativa, a <span style="font-family: Georgia, serif;">iniciativa legislativa</span>.</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O </span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">modelo Parlamentarista</span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> representa uma das soluções típicas da colaboração dos poderes. O </span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><u>Executivo</u></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">, formado a partir do partido ou partidos com mais lugares no Parlamento, tem perante este </span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">responsabilidade política</span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">; isto é, o </span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><u>Parlamento</u></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> exerce uma acção de vigilância sobre o modo como o Governo cumpre as leis. Por outro lado, o Presidente (Chefe do Estado) pode, em certas circunstâncias previstas na Constituição, dissolver o Parlamento, recorrendo a novas eleições.</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">❐</span></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> </span></span> </div></li>
</ol><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">1) Escrevendo isto, imediatamente me veio à memória uma conversa de Jesus Cristo com os discípulos entre os quais estamos incluídos, há dois mil anos. «<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>Sabeis que os chefes das nações as governam como seus </i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u>senhores</u></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i> e que os </i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u>grandes</u></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i> exercem sobre elas o seu </i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u>poder</u></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>. </i></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>Não seja assim entre vós! Pelo contrário, quem entre vós </i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u>quiser fazer-se grande, seja o vosso servo</u></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i> e quem no meio de vós </i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u>quiser ser o primeiro, seja vosso servo</u></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i> </i></span>(aquele que serve, que presta serviço).» (S. Mateus 20,20-28)</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Infelizmente, ainda há muito quem não compreenda esta afirmação.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>05 de Novembro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: medium;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>O serviço público da RTP</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Todos falam do serviço público da televisão pública, mas parece-me que não é um só o entendimento que se tem deste conceito. Acredito que podemos encontrar dois conceitos bastante diferentes, partindo dos diferentes conceitos de público.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Para uns, o público é a escumalha, “<i>the mob</i>”, ignorante que se dá por satisfeito com novelas de faca e alguidar e futebol de terceira, quinta categoria e é isso que a televisão pública lhe deve dar para satisfazer as suas necessidades.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Por outro lado, há os outros que acham que o público somos todos nós com defeitos, qualidades e aspirações; cada qual em constante</span> <span lang="pt-PT">evolução e em patamares muito diferentes, com muito mais facilidade em aprender dos outros do que da sua própria experiência de vida e aí entra o papel fundamental da televisão. </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Para este grupo, o serviço público da televisão pública deve dar programas de qualidade, sejam <u>novelas</u> que podem formar os cidadãos em muitos aspectos e algumas têm-no feito, são <u>futebol e outro tipo de desporto</u> de qualidade, são <u>teatro e cinema</u> de qualidade, são <u>documentários</u> de diversas áreas, actuais e de interesse público, são <u>programas de crítica social, política</u>, ... é tudo o que possa servir directa ou indirectamente de instrumento para a formação de melhores cidadãos que saibam viver com uma cada vez melhor cidadania numa sociedade cada vez melhor para os seus cidadãos. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É isto que este grupo espera do serviço público da televisão pública e <span style="font-family: Georgia, serif;">isto tem de ser pago com a publicidade</span> concorrendo em igualdade de circunstâncias com as televisões privadas e <u>não</u> com erário público.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A televisão privada tem tido, principalmente, um objectivo: um <u>lucro cada vez maior</u> e interessa-lhe agarrar sobremaneira a publicidade que escolhe a televisão pública. Sejamos democratas e deixemos a publicidade escolher os canais onde quer aparecer – público ou privados. Eu, se tivesse publicidade para divulgar, escolheria a televisão pública exactamente pelo serviço público que lá se faz ou gostaria que lá houvesse; até poderia pôr essa condição. De certeza que gostaria de escolher entre televisões privadas e também a pública; só assim me sentiria a escolher de pleno direito.<span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span> </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>19 de Outubro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Temas urgentes da legislatura actual</i></span></span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na sexta-feira passada, escutei nos noticiários da rádio e da televisão que no parlamento, foram logo apresentados quase uma dezena de projectos legislativos sobre vários temas. Contudo, nenhum me pareceu de algum interesse especial para o país. É apenas uma opinião minha, cidadã de pleno direito.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Nessa qualidade, gostaria de apresentar alguns temas que considero bem urgentes a nível nacional. Devido a mais uma vez Portugal se encontrar na cauda da União Europeia, para sair desta crise de vários quadrantes e pelo facto de termos uma taxa de mortalidade superior à taxa de natalidade, proponho:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">1.<sup><u>0</u></sup> – várias comissões de trabalho, uma para cada um dos temas: Família e Famílias Numerosas; PME, Segurança Social, Fiscalidade, Segurança, Banca, Planeamento Regional, ...</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">2.<sup><u>0</u></sup> – Cada comissão reúne toda a legislação existente, estuda-a, organiza-a, ordena-a, trabalhando-a de maneira a ficar mais eficiente, eficaz e de mais fácil manuseamento. Elabora a legislação que faz falta para suprimir lacunas e retira a legislação obsoleta, a mais e a desadequada.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">3.<sup><u>0</u></sup> – Convida as organizações da sociedade civil para colaborar, exprimindo aquilo que acham necessário e urgente existir, aquilo que as prejudica, aquilo que gostariam de ver legislado, a sua experiência e conhecimentos de organizações internacionais congéneres, ... </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É urgente apoiar a todos os níveis as famílias, elas são o núcleo principal da nossa sociedade. Precisam de um carinho especial. Elas, as famílias portuguesas, são as guardiãs da cultura portuguesa, da história portuguesa, do nosso património genético, de nós existirmos de corpo inteiro no futuro. O trabalho precisa de ser organizado, tendo em atenção que os pais, os filhos, os parentes, os amigos precisam de algum tempo para conviver, sentir-se, estar, ... Se as empresas tiverem responsáveis mais competentes, muito dos tempos mortos são eliminados, a produtividade aumenta, perde-se menos tempo, ganha-se mais tempo para a família e a empresa aumenta a sua produtividade, criando os <u>intervalos necessários para descontrair</u> um pouco, trabalhando por objectivos e menos por horários fixos e pouco produtivos.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">É urgente uma atenção muito especial para as famílias numerosas,</span> <span lang="pt-PT">diminuindo-lhes as despesas o mais possível a vários níveis: fiscalidade, água e electricidade, segurança social, educação, habitação, ... para que elas se sintam apoiadas e queridas por este país. </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A Segurança Social pode colaborar mais com as famílias de desempregados, dando-lhes a formação necessária e aconselhando-os de maneira a poderem acolher nos seus lares idosos, crianças de famílias empregadas ou disfuncionais, ...</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Os Centros de Emprego podem dar formação para profissões por conta própria, incluindo trabalho de carácter social e Economia Doméstica. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Há sempre gente empregada e que precisa de apoio extra, incluindo que lhes vão buscar os filhos, que lhes façam as compras, ... </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É urgente apoiar os sobredotados porque se encontram em todos os estratos sociais e precisam de apoio para participarem em encontros nacionais e internacionais, concursos, para poderem inventar e produzir ... A sua associação ou associações precisam de apoio e legislação. Eles são cada vez mais necessários para haver empresas inovadoras e dinâmicas.<span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>13 <span lang="pt-PT">de Outubro de</span> 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>As eleições autárquicas 2009</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">«<i>Ele há coisas ...</i> » diz o povo numa expressão difícil de traduzir.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Pois é, no passado domingo, dia 11, aconteceram as eleições autárquicas. Em primeiro lugar, há que salientar a <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>elevada abstenção destas eleições – 41%</i></span> (aprox.) <u>Foi o verdadeiro vencedor destas eleições</u>. Parece-me que nunca se atingiu um nível tão elevado de abstenções em eleições autárquicas. Acredito que tem a ver com a enorme proximidade entre estas três eleições e grande desilusão política; parece-me que as pessoas já não se sentem a viver em democracia, fruto sabe-se lá do quê.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Continuemos. Como eleições autárquicas que foram – <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>o objectivo era conquistar câmaras, juntas de freguesia, mandatos nas assembleias municipais</i></span>. Pois bem, o Partido Social-Democrata obteve o maior número de câmaras e o maior número de freguesias; o Partido Socialista obteve o maior número de mandatos nas assembleias municipais. Portanto, o <span style="font-family: Georgia, serif;"><i><u>Partido Social-Democrata</u></i></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><i> obteve </i></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><i><u>o primeiro lugar</u></i></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><i> com 39% (aprox.) e foi o </i></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><i><u>partido vencedor</u></i></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><i> destas eleições e </i></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><i><u>elege o presidente</u></i></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><i> para a Associação Nacional de Municípios</i></span>. O Partido Socialista obteve o segundo lugar com 38% (aprox.) e perdeu estas eleições.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Continuando, analisemos então a dinâmica de cada um dos três primeiros partidos relativamente às últimas eleições. Em 2005, também o Partido Social-Democrata foi o vencedor destas eleições, obtendo 157 câmaras municipais e o Partido Socialista também ficou em segundo lugar com 108 câmaras municipais. Contudo, é importante salientar que a dinâmica mostra que o <span style="color: red;">Partido Social-Democrata</span>, relativamente a 2005, <u>perdeu 19 câmaras municipais</u>. Então, o PSD foi o maior dos partidos perdedores nestas eleições. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Por outro lado, o <span style="color: red;">Partido Socialista</span>, relativamente a 2005, foi o partido ganhador destas eleições, pois <span style="font-style: normal;"><u>obteve mais 23 câmaras municipais</u></span>. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Também a <span style="color: red;">CDU (Partido Comunista + Verdes)</span> foi uma coligação perdedora, pois em 2005 obteve 32 câmaras municipais e, este ano, obteve 28 câmaras municipais, perdendo <u>quatro câmaras</u>.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Extrapolando de uma forma qualitativa, podemos afirmar que o PSD está numa dinâmica de derrota nesta matéria. Portanto, terá de mudar alguma coisa que deve estar errada, talvez <i>bugs</i> a vários níveis estejam a desfigurar o partido e a enfraquecer a sua posição de líder.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Relativamente ao Partido Socialista, este está numa dinâmica de vitória. Será que tem o apoio afectivo da maioria da população? Se tiver, a dinâmica de vitória manter-se-á; se não tiver, mais cedo ou mais tarde, entrará em águas turbulentas. A população com mais de 35</span> <span lang="pt-PT">anos vai ter muita dificuldade em engolir novamente um Portugal monocromático. Os mais novos ainda não sabem o que é ... ❐ </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>01 de Outubro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Siglas de expressões estrangeiras</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Ao assistir aos telejornais, neste caso, sobre as eleições na Alemanha, novamente voltei a escutar <span style="font-family: Georgia, serif;">SPD</span> – como sigla do <u>Partido Social-Democrata da Alemanha</u> e imediatamente me veio à memória um episódio um pouco desagradável para mim, exactamente por causa desta informação. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Há já alguns anos, aconteceu-me estar a uma mesa onde também estava uma senhora alemã. Estávamos em época eleitoral na Alemanha e eu falei do SPD como partido social-democrata alemão. Era esta a informação que sempre temos tido dos meios de comunicação e eu considerava-os fidedignos. Então a senhora alemã, já com as faces bem vermelhas, certamente de muita raiva contida, disse-me:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">- O SPD não é partido social-democrata alemão! O <span style="font-family: Georgia, serif;">SPD</span> é <span style="font-family: Georgia, serif;">Sozialistische Partei Deutschland</span> (partido socialista alemão) e é da esquerda.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Eu fiquei sem palavras. <u>Ela estava mesmo exaltada comigo</u>!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Senhores jornalistas, por favor, sejam mais rigorosos!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Já agora, parece que <span style="font-family: Georgia, serif;">FDP - Freiesdemokratische Partei</span> (partido liberal-democrata) é o partido do centro-direita na Alemanha. O SPD deve fazer parte do Grupo Socialista Europeu.<span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>30 de Setembro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Análise aos resultados eleitorais das legislativas 2009</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Os resultados eleitorais destas eleições foram muito </span><span lang="pt-PT"><i>sui</i></span> <span lang="pt-PT"><i><span style="text-decoration: none;">generis</span></i></span><span lang="pt-PT"><span style="text-decoration: none;">.</span></span><span lang="pt-PT"> Para fazer esta análise há que primeiro constatar quem teve mais votos: </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">1.<sup><u>0</u></sup> - O partido que teve mais votos foi o partido socialista – 36,6% com 96+1<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup><span style="font-size: xx-small;">1</span></sup></a> deputados para o parlamento, contudo foi o <u>único partido perdedor</u> dos <u>seis</u> partidos mais votados – <span style="color: red;"><u>perdeu 24 (vinte e quatro) deputados</u></span> o que representa uma perda de cerca de 584 mil votos. Claro que a sua maioria absoluta da última legislatura é sempre uma excepção, a regra é a maioria relativa.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">2.</span><sup><span lang="pt-PT"><u>0</u></span></sup><span lang="pt-PT"> – Também há que verificar que o centro-direita português teve mais votos e tem mais deputados do que o partido socialista: o PSD – Partido Social-Democrata obteve 29,1% e 78+3<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc" sdfixed=""><sup><span style="font-size: xx-small;">2</span></sup></a> deputados no</span> <span lang="pt-PT">parlamento e o CDS – Centro Democrático e Social (abandonou a linha PP) obteve 10,5% e 21 deputados o que perfaz </span><span lang="pt-PT"><u>39,6%</u></span><span lang="pt-PT"> e </span><span lang="pt-PT"><u>102 deputados</u></span><span lang="pt-PT"> no parlamento. Portanto, </span><span lang="pt-PT"><u>é o centro-direita que tem a maioria no parlamento</u></span><span lang="pt-PT">. Tem a escolher de duas opções: formar governo ou formar uma frente de oposição no parlamento. Não sei qual delas é a mais aliciante, talvez a segunda!</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">3.<sup><u>0</u></sup> – Há que estudar as dinâmicas em cada um dos partidos relativamente às eleições legislativas de 2005.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: red;">PS (Partido Socialista)</span> – foi o único partido perdedor entre os seis primeiros partidos. <u>Perdeu cerca de 584 mil votos e 24 deputados</u>. Ficou em primeiro lugar, mas não detém a maioria no parlamento, já que essa pertence ao centro-direita que, me parece, não tem obstáculos programáticos que dificultem uma aliança. Quer formar governo. Vai pegar numa casa muito endividada por ele. Será para continuar a endividá-la mais ou para a recuperar diminuindo as dívidas? Na campanha eleitoral afirmou sempre, sem dúvida alguma, <u>continuar na linha do endividamento</u>. Portanto, cumprindo a sua palavra, vai escolher a primeira hipótese.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: red;">PSD (Partido Social-Democrata)</span> – Os PP do PSD estão a fazer um grande favor ao PS. Porque será?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O PSD foi um dos partidos ganhadores. <u>Subiu</u> de 28,8% nas últimas legislativas e 75 deputados para 29,1% e 81 deputados. <u>Ganhou </u><span style="color: red;"><u>mais seis deputados</u></span><u> no parlamento</u>. Em aliança com o CDS tem a maioria: 39,6% e 102 deputados. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: red;">CDS (Centro Democrático e Social)</span> – Foi o <span style="color: red;"><u>grande partido ganhador</u></span>. Subiu para 10,5% com 21 deputados. Obteve <span style="color: red;"><u>mais nove lugares</u></span> no parlamento. Esta vitória deve-se a um abandono das políticas PP e <u>dedicar-se às políticas sociais</u> durante a última legislatura que lhe grangeou credibilidade junto do eleitorado e ao programa eleitoral que apresentou nesta campanha eleitoral. As sessões televisivas do parlamento deram a conhecer a sua posição nesta matéria junto da população portuguesa. Os PP do PSD também deram uma grande ajudinha. Por tudo isto, a poderosa máquina socialista já começou o seu trabalho de desgaste político do Dr. Paulo Portas, invadindo os meios de comunicação com notícias aleivosas, lançando suspeitas, coacções para enfraquecer o adversário e conseguir uma melhor negociação para si. Já têm uma grande experiência nesta matéria desde a nossa primeira democracia ainda na monarquia. Isto só demonstra a força que o CDS ganhou nestas eleições.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: red;">BE (Bloco de Esquerda)</span> – Foi o segundo maior partido ganhador. Subiu para 9,9% com 16 deputados no parlamento. Obteve <span style="color: red;"><u>mais oito lugares</u></span> no parlamento e <u>mais duzentos mil votos</u>. Passou para <u>quarta força política no parlamento</u>. Acredito que ganhou muitos votos dos descontentes com as políticas do governo socialista de maioria absoluta do engenheiro José Sócrates. Este facto impede-o de fazer uma aliança com o partido socialista e também o seu programa eleitoral que é completamente oposto ao programa e governo do partido socialista. <span style="color: red;"><u>Se esta aliança não descredibilizasse completamente o Bloco de Esquerda</u></span>, Partido Socialista e Bloco de Esquerda perfazem 46,5% dos votos e 112 deputados. Contudo, é uma aliança impossível.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: red;">CDU (Partido Comunista + Verdes)</span> – Foi o quarto partido ganhador. Subiu para 7,9% com 15 deputados no parlamento. Ganhou <span style="color: red;"><u>mais um deputado</u></span>. Obteve <u>mais 30 000 votos</u> do que nas últimas legislativas. Ao contrário dos votos no CDS e no BE, os votos desta coligação são votos seguros, permanecem. Com passo seguro tem vindo a aumentar o seu eleitorado.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: red;">PCTP/MRPP</span> – Foi o quinto partido ganhador destas eleições. Obteve cerca de 53 000 votos do eleitorado português. Subiu o seu número de votos relativamente a 2005. Ainda não conseguiu um deputado, mas parece que andará perto. Nas próximas eleições legislativas, talvez. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">4.<sup><u>0</u></sup> - Reflectindo sobre o resultado destas eleições, podemos afirmar que <span style="color: red;"><u>os partidos de esquerda estão em ascensão</u></span> em Portugal. Mantendo o BE o seu programa eleitoral e a sua linha política, o natural será uma aliança entre o BE e o MRPP no futuro. Será mais rápido para o MRPP conseguir assentos parlamentares e haverá uma maior coesão nos votos do BE.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Acredito que os votos socialistas no BE, têm por objectivo uma oposição firme e constante às medidas do governo socialista; mas é eleitorado que não aceita as linhas programáticas do BE e, portanto, não o quer no governo. Para este eleitorado aceitar uma aliança do BE com o partido socialista, o BE teria de passar para uma linha política muito mais moderada semelhante à do Dr. Manuel Alegre o que faria perder ao BE, o seu eleitorado seguro que passaria para o MRPP. Então, apesar de um namoro firme, tentador e desafiante da</span> <span lang="pt-PT">parte do PS ao BE, acredito que o BE vai conseguir resistir a tanta tentação e manter a sua nega, satisfazendo o eleitorado que o colocou na quarta posição no parlamento. </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A CDU é igual a si própria e acredito que se mantém fiel ao seu eleitorado como este lhe é fiel e vice-versa.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O CDS tem todas as possibilidades de passar a líder da oposição e os PPD a quarta ou quinta força política. Basta ao CDS manter-se <u>centro democrático e social</u>, respeitando este programa e o seu eleitorado. Se começar a balançar entre medidas sociais e PP perde a credibilidade neste eleitorado e perde a posição que já alcançou. Parece-me ser esta a posição do CDS, neste momento.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Os movimentos destes partidos durante esta legislatura que se aproxima ditarão o futuro das suas posições no parlamento português. Assim me parece! <span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>12 de Setembro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Os debates da pré-campanha eleitoral para as legislativas 2009</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Como boa cidadã que me considero e já sabendo de antemão em que <u>partido político</u> vou votar, vi todos os debates desta pré-campanha e, após a última, terminei com uma exclamação:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">- Mas o engenheiro José Sócrates <u>nunca</u> falou do seu programa eleitoral, nunca manifestou as suas ambições, os seus desejos <u>para a nova legislatura que se aproxima</u>. <u>Falou sempre das medidas que o seu governo tomou </u><u>nos últimos dois anos de governação</u>.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Claro que, como ele tentou apanhar os pontos fracos dos programas eleitorais dos seus opositores no debate; também estes poderiam ter feito o mesmo e tê-lo questionado sobre o programa eleitoral socialista e tê-lo criticado. Preferiram, maioritariamente criticar-lhe a governação, mas ele governou quatro anos e meio e os primeiros dois anos e meio foram especialmente difíceis para a população portuguesa no seu todo. Faltaram à oposição dados estatísticos, números, gráficos sobre <u>os quatro anos e meio de governação</u> José Sócrates a acompanhar as críticas. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">Contudo, toda a população ainda tem bem presente tudo pelo que passou nestes quatro anos e meio e sabem que, com o partido socialista, vem aí mais do mesmo e uma consolidação cada vez maior dos </span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"><u>escolhidos</u></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"> para garantir os votos socialistas permanentemente como tem vindo a acontecer na Venezuela.</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>30 de Agosto de 2009</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">Sobre </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-PT"><i>Assembleia de voto virtual na internet</i></span></span></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Gostaria muito de que nós pudéssemos votar nas eleições em Portugal pela internet; não é o voto electrónico que em Portugal não faz nenhum sentido. Claro que nos tempos mais próximos não votaria toda a população pela internet </span></span></span></span><a href="http://www.cne.pt/">http://www.cne.pt/</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">; coexistiriam o sistema tradicional e o pela internet. Desde que fosse bastante divulgado, acredito que bastante gente o utilizaria. </span></span></span></span><a href="mailto:cne@cne.pt">mailto:cne@cne.pt</a></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Claro que votando pela internet:</span></span></span></div><br />
<ul><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">os descontentes não teriam oportunidade de boicotar as assembleias de votos;</span></span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">também não seria possível </span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"><u>anular votos</u></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">. O voto seria aceite ou não;</span></span></span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">não seria possível, aqui e ali, haver situações menos democráticas;</span></span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">haveria </span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"><u>menos abstenções</u></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">, mas, às vezes, elas até dão jeito às forças políticas, ... </span></span></span></span> </div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">.......</span></span></span></div></li>
</ul><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">Mas estamos na era da inovação. É difícil às novas gerações andarem com papelinhos e contarem papelinhos, ... </span></span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">Bem sei que estamos em Portugal e somos portugueses e há coisas a que não temos direito, ... mas que gostaria, gostaria. Ainda temos direito a sonhar?... </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>28 de Agosto de 2009</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Sobre </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-PT"><i>O armazenamento de CO</i></span></span></span></span><span style="color: black;"><sub><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-PT"><i>2</i></span></span></span></sub></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-PT"><i> no subsolo</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Mais uma vez foi noticiado o armazenamento de CO</span></span></span></span><span style="color: black;"><sub><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">2</span></span></span></sub></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> no subsolo. Agora a novidade é serem feitas estruturas metálicas com as qualidades das árvores, isto é, capazes de absorver o dióxido de carbono existente na atmosfera e canalizá-lo para o subsolo. Dizem que estas estruturas metálicas absorveriam muito mais dióxido de carbono do que as árvores, logo defendem que seria melhor comprar-lhes estas estruturas do que plantar árvores. As árvores não armazenam dióxido de carbono no subsolo; elas </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><u>consomem</u></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> dióxido de carbono, o que é completamente diferente. Como sempre o grande problema é a ignorância. Só conseguem ver cifrões. Que pena!</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Cada vez que ouço falar em armazenamento de dióxido de carbono no subsolo, lembro-me da estória <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>O rei vai em camisa</i></span></span>. Conta esta estória o seguinte:</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;">“<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>Todo o seu tempo consumia el-rei Baldrúquio das Arábias a vestir-se e a despir-se porque era muito vaidoso e fútil e o seu guarda-roupa imenso era uma colecção imensa das mais espaventosas roupas.</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Era costume de el-rei, no dia dos seus anos, mostrar-se ao povo das Arábias em grandiosa procissão. Nesse grande dia, é claro, Baldrúquio das Arábias estreava um traje novo ...</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Ora os alfaiates da corte já não tinham figurinos que satisfizessem a fantasia de el-rei; nem os tecelões engenho para fabricar o tecido extraordinário que plenamente agradasse a Sua Majestade.</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Havia por isso na corte uma agitação enorme, pois o grande dia aproximava-se e o monarca, desesperado, andava de um lado para o outro, a clamar e a gritar que não tinha o que vestir, que os seus veneráveis conselheiros eram uma súcia de idiotas sem uma ideia aproveitável, os tecelões do reino uns ignorantes e os alfaiates uns néscios sem préstimo para nada.</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><i>Para acalmar a cólera de Baldrúquio, o primeiro-ministro mandou espalhar no reino este pregão;</i></span></span></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> - </span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">que receberiam prémio condigno os tecelões e alfaiates capazes de condignamente vestir el-rei no dia dos seus anos.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><i>Ao pregão acorreram, passados dias, dois tecelões desconhecidos que</i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><i>se comprometiam a vestir Baldrúquio com um tecido novo e maravilhoso, tão maravilhoso e tão novo </i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><i><u>que só as pessoas inteligentes, depois de fabricado, o poderiam ver – que os de fraco entendimento, os ignorantes e os estúpidos, por mais que nele afirmassem os olhos, não teriam o poder de ver o maravilhoso pano</u></i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;">.</span></span></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Gostou el-rei. Deu-lhes dinheiro, uma oficina e um tear e liberdade para trabalharem sem que ninguém os vigiasse ou importunasse.</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>El-rei gostou; mas ficou, ao mesmo tempo, preocupado: pertenceria ele ao número dos felizes de superior entendimento, capazes de ver o misterioso pano? Ou seria, pelo contrário, incapaz de o ver? ...</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Passaram dois meses. </i></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>No fim, os dois artistas participaram a Sua Majestade que estava findo e pronto o seu trabalho, pois não só tinham fabricado o inigualável pano, mas também, sem precisão de medida ou prova, o tinham talhado e ajeitado ao corpo do seu rei, corpo tão elegante esbelto como outro não havia no reino das Arábias.</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Sorriu el-rei, contente. Mas à cautela, que o diabo às vezes arma-as, mandou o seu primeiro-ministro examinar o traje, pois ao mesmo tempo – pensou – não devia perder a excelente ocasião de apreciar o valor intelectual do seu mais importante servidor.</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Foi o ministro à oficina. Franziu os olhos para melhor ver. Avançou e recuou. Não via nada. Por mais que se afirmasse e se esforçasse, via só um grande tear vazio num grande salão vazio – e nada mais. Todavia soltou uma grande exclamação.</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>E avançando dois passos e pondo a mão em pala sobre os olhos franzidos, ajuntou:</i></span></span></span></div><br />
<ul><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Oh! ... Que maravilha! ... Nunca el-rei, meu senhor e amo, vestiu uma coisa assim em dias da sua preciosa vida! Que maravilha!</i></span></span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Notai a finura do tecido, Excelência! - dizia um dos artífices – E o peso, Excelência! Dignai-vos apreciar o peso do maravilhoso pano!</i></span></span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Bem vejo ... Bem noto ... Que leve! Que pesado!</i></span></span></span></div></li>
</ul><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>O ministro metia os pés pelas mãos porque o certo era que não via nada, não notava nada, não vislumbrava nada.</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Não era estúpido o ministro. Não era. <u>O facto é que, na oficina vazia, não havia realmente nada, além do tear vazio</u>. Os tecelões contaram com a vaidade da corte e de Sua Majestade que haviam de preferir ver o invisível, a confessar honestamente que nada podiam ver e, por isso, não fizeram tecido nenhum, pois nem eram realmente capazes de o fabricar ...</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Deu o ministro ao rei as suas impressões e Sua Majestade atreveu-se então a ir ele próprio à oficina porque a verdade é que - pensou – se aquele idiota vira alguma coisa, também ele havia de ver ...</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Foi. Foi – e já se deixa ver que ficou maravilhado ... De si para si, pensou que não via coisa nenhuma; mas, de si para si, atribuiu a deficiência da sua real visão à péssima iluminação da oficina.</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Logo <u>decidiu aumentar os impostos ao seu povo</u> <u>para compensar com largueza de rei aquela parelha de artistas sem igual e, logo ali, desembaraçado, </u><u>lhes pagou</u></i><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"> ...</span></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Chegou o grande dia.</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Quis Sua Majestade que os próprios artífices o vestissem para a procissão espaventosa, pois outras mãos não eram dignas de tocar no maravilhoso traje.</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>A coisa durou horas e era de ver a profusão de gestos de el-rei e dos artistas no acto imaginário de enfiar no corpo de Sua Majestade peças de vestuário imaginárias, feitas de um tecido imaginário ...</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Não ficou nu el-rei. Não ficou nu porque a real camisa era real e longa e de bom pano; mas ficou em mangas de camisa a tiritar de frio.</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>O cortejo fez-se em muito silêncio porque a notícia das singulares qualidades do tecido espalhou-se a todo o reino – e ninguém queria fazer confissão de estupidez.</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Inesperadamente, porém, no meio do silêncio majestoso, ouviu-se uma voz de criança:</i></span></span></span></div><br />
<ul><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Olha ... O rei vai em camisa!</i></span></span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>O rei vai em fralda de camisa! - gritou outra vozita de inocente.</i></span></span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Vai em camisa, vai! - atreveu-se a confirmar um cidadão.</i></span></span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><i>Vai em camisa, o rei ... Vai em camisa! - gritava agora o povo todo, enquanto Sua Majestade, el-rei, convicto de que, em verdade, </i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><i><u>fora espantosamente ludibriado</u></i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><i> por uma parelha de espertalhões sem par no reino, desatava a correr, envergonhado, vexado, desesperado a caminho do palácio</i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> ... </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span></span> </div></li>
</ul><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Pois é, eu não daria um cêntimo nem por um m<sup>3</sup> de CO<sub>2</sub> no subsolo. Quem me poderia garantir que lá estaria o CO<sub>2</sub> que diziam armazenado?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Para mo provarem, incendiariam o planeta, animais morreriam, se no subsolo existissem mesmo essas quantidades de CO<sub>2</sub>. Quando houvesse um incêndio na área, se lá estivesse mesmo armazenado o CO<sub>2</sub>, o solo atingiria enormes temperaturas; acredito que teriam muitas dificuldades em apagar este incêndio e que a intensidade deste seria enorme. Prefiro as árvores que consomem CO<sub>2</sub>.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Enfim, mais uma forma de acabar com tudo na Terra, mas para eles surge apenas o enriquecimento próprio. Que eles inventam, inventam!<span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>07 de Agosto de 2009</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Lendo a revista </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">ESTRATÉGIA – de Estudos Internacionais</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">, </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">n.</span></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><u>o</u></span></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> 24-25, </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">2.</span></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><u>o</u></span></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> semestre de 2007, </span></span></span></span><a href="http://www.editorial-bizancio.pt/">http://www.editorial-bizancio.pt/</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> encontrei um excelente artigo, ABC da Ciência Política, muito didáctico. O seu título </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Cidadania, comunidade política e participação democrática – região, Estado e União Europeia</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> de Carlos E. Pacheco Amaral, Professor na Universidade dos Açores. De lá extraí uma série de palavras </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><u>de origem grega</u></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> e o seu significado que acho interessante recuperar. Elas são:</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">logos</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> – a capacidade do ser humano de se forjar a si mesmo. (p.164)</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">polis</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> – reunião em comunidades e a organização política (p.165); comunidade política. (p.186)</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">idiota</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> – aquele(a) que, em vez de se empenhar activamente na condução e na definição da sua vida, por não poder ou não querer, tem outros que o fazem por ele. (p.165)</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">cidadão</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> – é o sujeito político que se procura afirmar como agente corresponsável pela definição daquilo que irá fazer com a sua vida em sociedade. (p.165)</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">tirania</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> – sociedade com apenas um cidadão. (p.166)</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">oligarquia</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> – sociedade com um número reduzido de cidadãos. (p.166)</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">democracia</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> – sociedade com um número elevado/universal de cidadãos. (p.166)</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">demos</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> – conjunto coeso e solidário de cidadãos. (p.177)</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">kratia</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> – poder político. (p.177)</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;">“<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">A União Europeia deverá prover a igualdade de tratamento dos Estados-membros e dos seus cidadãos, característica presente nos princípios fundadores do Projecto Europeu. Também deverá promover o respeito pelos valores europeus fundamentais </span></span></span></span><a href="http://www.europeanstory.net/">http://www.europeanstory.net/</a><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> e assegurar o desenvolvimento da cidadania europeia, incentivando a constituição de um verdadeiro espírito europeu.” (p.252)</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-PT"><span style="font-style: normal;">Centro da Europa</span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Wingdings;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> eixo </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><i>Londres – Milão</i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> separa a Europa do Norte da Europa do Sul.</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>30 de Julho de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>A classe média</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Fala-se em classe média abstractamente ... ou considerando-a um sector bastante alargado. Parece-me que ajuda considerar o salário médio, o núcleo da classe média.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Assim os dados estatísticos mais actuais, são os de 2008. O Instituto Nacional de Estatística publica que o salário médio de 2008 foi de 15 643 €. Então à classe média pertencerão os indivíduos que aufiram de salário mensal 16 000€ ou valores que se aproximam por defeito ou por excesso. Para o concelho de Lisboa o valor é de 22 199€; logo, à classe média do concelho de Lisboa pertencerão os indivíduos que aufiram 22 000€ mensais ou valores que se aproximam por defeito ou por excesso. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Aqueles que auferem 1000€, 2000€ e 3000€ mensais, recebem <span style="font-family: Georgia, serif;"><u>dez</u></span><span style="font-family: Georgia, serif;"> vezes menos</span> do que a média da classe média. Se considerarmos os indivíduos situados no extremo por defeito e aqueles que estão no extremo por excesso, o coeficiente é 20 (20 vezes menos ou 20 vezes mais, dependendo da perspectiva; isto aceite dentro da mesma classe económica. Com um mínimo de justiça, não os podemos com certeza incluir na classe média.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na União Europeia de que fazemos parte, só é aceitável e é considerado um objectivo a atingir, existir um coeficiente 5 ou 6 entre os 20% mais ricos e os 20% mais pobres. Agora coeficiente 20 dentro da mesma classe média num país democrático da União Europeia civilizada é uma vergonha!❐ </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>27 de Julho de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>A água</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">A água é um dos bens essenciais à nossa existência </span><span lang="pt-PT"><i>sine</i></span><span lang="pt-PT"> </span><span lang="pt-PT"><i>qua</i></span><span lang="pt-PT"> </span><span lang="pt-PT"><i>non.</i></span> <span lang="pt-PT">Também 60% do nosso corpo é água. Contudo, ninguém é capaz de a produzir e todos a gastam sem excepção. A água é um dos elementos da Natureza.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Houve uma altura na minha vida em que, falando para crianças, lhes mencionei exactamente que a água é um dos bens mais valiosos que existe. Houve quem me repetisse em pergunta “<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>dos mais valiosos?</i></span>” A minha intenção tinha surtido o efeito pretendido e eu disse-lhes “<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>Já pensaram que bastam três ou quatro dias sem bebermos água para</i></span> <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>morrermos. Sem água não existimos.</i></span>” Foi-me dito “<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>Não tinha pensado nisso. A água é assim</i></span> ...” Eu disse-lhes “<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>Pois é, a água é muito barata e é só abrir a torneira. Mas já pensaram que, se não fosse assim, só aqueles que são muito ricos existiam. Todos os outros morriam porque não podiam comprar água</i></span>.”</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Pois é, valioso, valioso ... não é o ouro ou o diama</span>nte, mas a <span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT"><u>água</u></span></span><span lang="pt-PT">. Contudo está a tornar-se cada vez mais um bem escasso e por conseguinte, um bem mais caro: o aumento da temperatura ambiente leva à evaporação, o consumo das águas subterrâneas leva à secura dos solos, a extracção do petróleo e produção dos seus derivados consomem muita água, muitas indústrias, na sua laboração, consomem muita água, as novas centrais nucleares não usam urânio, mas usam grandes quantidades de água, ... </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Contudo, à mesa a água está também mais sofisticada; hoje em dia, cada vez com mais garbo a água se ap</span>resenta: <span lang="pt-PT">são as garrafas que a contêm que são apresentadas cada vez com mais refinamento e caras; é a própria água que se apresenta cada vez mais ligada a sabores sofisticados. Tudo isto lhe dá o requinte para disputar as mesas dos restaurantes das figuras proeminentes e as bebidas tradicionais das mesas mais requintadas. Com todo o direito que lhe assiste a água disputa a “mesa do rei” e a mesa do pobre. </span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Por todos este motivos, sou uma fã incondicional da água e uma amiga da Confraria da Água.</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span></span><a href="http://www.confrariadaagua.pt/">http://www.confrariadaagua.pt/</a></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>22 <span lang="pt-PT">de Julho de</span> 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Acho que, nesta época de eleições, os portugueses gostariam de saber os resultados actuais dos investimentos feitos pelo actual governo em explorações petrolíferas na Venezuela e no Brasil.</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">❐ </span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>21</i><span lang="pt-PT"><i> de Julho de 2009</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>O carregamento das baterias dos carros eléctricos</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Muita gente coloca o problema do carregamento das baterias dos carros eléctricos que só têm autonomia para 200km. Na minha opinião, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span lang="pt-PT">cafés</span></span><span lang="pt-PT"> e </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span lang="pt-PT">restaurantes</span></span><span lang="pt-PT"> junto a estradas/autoestradas que regularmente recebem os viajantes que aí fazem uma paragem para desentorpecer as</span> <span lang="pt-PT">pernas, tomar uma bica, tomar uma refeição também poderiam ter o necessário para recarregar as baterias dos carros eléctricos. Basta usarem os seus telhados e paredes exteriores mais interessantes para painéis fotovoltaicos. Também </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span lang="pt-PT">escolas</span></span><span lang="pt-PT">, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span lang="pt-PT">universidades</span></span><span lang="pt-PT">, </span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span lang="pt-PT">prédios</span></span><span lang="pt-PT"> de condomínio poderiam arrendar telhados e paredes exteriores interessantes a empresas até unipessoais para lá instalarem painéis fotovoltaicos e depois venderem energia eléctrica a quem quisesse carregar as baterias dos seus carros eléctricos.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Depois, seria só necessário </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">colocar na net os locais de carregamento das baterias</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> como se faz actualmente para dar a conhecer os preços dos combustíveis.</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>11 de Julho de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>O que mais me fez perder a cabeça esta semana ...</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">foi uma notícia no telejornal de ontem, 10/07/2009, sexta-feira. A notícia em si é que me fez perder a cabeça; o facto de ter sido noticiada, acho que foi o que de mais correcto poderia ter acontecido.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">1.<sup><u>o</u></sup> – Uma trabalhadora de uma empresa em Portugal recebeu de salário líquido referente ao mês de Junho passado (2009) 330,05€ (trezentos e trinta euros e cinco cêntimos), enquanto que o salário médio em Portugal, em 2008, foi de 15 643€ e o salário médio em Lisboa foi de 22 199€. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">2.</span><sup><span lang="pt-PT"><u>o</u></span></sup><span lang="pt-PT"> – Este salário foi despejado na mesa, à frente da empregada</span> <span lang="pt-PT">que foi chamada para recebê-lo, de um saco de plástico com 330 moedas de um euro e uma moeda de cinco cêntimos.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Isto é matéria punível, mas tudo está assim como se isto fosse o normal, o dia-a-dia. Este facto situa-se no dia dez de Julho de 2009, em Portugal, </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">União Europeia</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">. O mínimo que se pode dizer é que é incrível!</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>01 de Julho de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>As calibragens</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Hoje os telejornais noticiam que Bruxelas anulou a necessidade de calibragem para certos produtos agrícolas. Do Ministério da Agricultura, informou-se que agora os agricultores têm um tempo para se desfazerem das máquinas de calibragem. Eu fiquei estupefacta!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">A mim parece-me que não tem nada a ver uma coisa com a outra. Uma coisa é haver directivas que impõem determinadas calibragens para certos produtos agrícolas s</span>erem<span lang="pt-PT"> vendidos no mercado; outra coisa são as máquinas de calibragem.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Se eu fosse agricultora, ficaria muito contente com esta directiva europeia que anula a anterior para certos produtos e também ficaria muito contente com as máquinas de calibragem que possuísse. </span></span> </div><br />
<ul><li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">A diferença é que, agora, eu posso fazer </span></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><i><u>preços diferenciados</u></i></span></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> </span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">para os meus produtos agrícolas. Há sempre clientes para produtos de calibragem A e sabemos que, quando estão todos misturados numa caixa; os primeiros clientes escolhem estes e deixam os outros para quem vier atrá</span></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">s, o </span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">que é muito injusto porque os clientes posteriores compram produtos inferiores pelo mesmo preço que os primeiros clientes. </span></span></span> </div></li>
</ul><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Com as máquinas de calibragem que já tenho, se fosse agricultora, agora calibro os meus produtos em <span style="font-family: Georgia, serif;">A</span>, <span style="font-family: Georgia, serif;">B</span> e <span style="font-family: Georgia, serif;">não-calibrados</span> e atribuo a cada grupo um preço diferenciado que todos consideram justo. Eu sei que, se eu não o fizer, as empresas distribuidoras o farão porque aumenta as receitas sem reclamações de ninguém porque é justo!<span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>29 de Junho de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Portugal 2008</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na revista <span style="font-family: Georgia, serif;">EXAME</span> n.<sup><u>o</u></sup>300 de Abril de 2009 p.116-127, temos bastantes dados estatísticos fornecidos pelo Instituto Nacional de Estatística que é uma pena se não lhes darmos uns minutos de atenção.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Qual o retrato de Portugal em 2008?</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Em 2008, existem 331 250 empresas em Portugal; 1122 são grandes empresas e 330 128 são PME.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Em 2008, existem em Portugal 2 580 300 postos de trabalho;</span> <span lang="pt-PT">desses, as PME disponibilizam 2 513 510 postos de trabalho – 97,4%.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Em 2008, existem 5125 mil pessoas empregadas em 2 580 300 postos de trabalho. <i>Grosso modo</i>, isto quer dizer que, neste ano, cada posto de trabalho foi utilizado por duas pessoas. Portanto, em média, com tudo o que de irreal isso comporta, são os contratos de seis meses e menos que predominam. As PME criam três quartos dos empregos – 74%; realizam mais de metade dos negócios – 56,2% e, em média, cada empresa tem 7,8 empregados.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Sabemos que a desculpa de afirmarem que os empregados</span> <span lang="pt-PT">portugueses têm baixo nível de instrução para justificar os baixos salários que os trabalhadores não-qualificados e qualificados portugueses recebem já não serve porque sabemos que a verdade é que já há muitos portugueses que declaram níveis de escolaridade mais baixos do que aqueles que possuem para poderem obter um emprego e aí também se tira credibilidade aos dados estatísticos. Sabemos que temos muitos licenciados a declararem que têm a licenciatura ou o </span><span lang="pt-PT">9.</span><sup><span lang="pt-PT"><u>o</u></span></sup><span lang="pt-PT">/</span><span lang="pt-PT">12.</span><sup><span lang="pt-PT"><u>o</u></span></sup><span lang="pt-PT"> ano de escolaridade para conseguirem um emprego do qual receberão mensalmente um salário nominal de 450€ a 500€ e as estatísticas apontam para, em Portugal, ano de 2008, a existência de uma remuneração média mensal de </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT"><i>15 643 euros</i></span></span><span lang="pt-PT">. Como quando a média em estatística nos dizia que se andava a comer 1,5 galinhas/dia e havia muitos portugueses que nem sabiam o que isso era na sua alimentação antes do 25 de Abril (revolução), também agora me parece que anda</span> <span lang="pt-PT">muito quadro médio e superior </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT"><i><u>a ganhar fortunas</u></i></span></span><span lang="pt-PT"> e exigem aos seus trabalhadores não-qualificados e qualificados que recebam ainda menos do que os 450€/500€ mensais ou se contentem com estes que recebem (baixando assim o salário médio nacional/regional); que façam sacrificios por causa da crise, mas para eles a crise não lhes bate à porta. «</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="pt-PT"><i>Muito bem prega frei Tomás</i></span></span><span lang="pt-PT">» ... </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Este Portugal 2008 ainda é/continua a ser <span style="font-family: Georgia, serif;"><i><u>uma sociedade muito dicotómica</u></i></span>, a vergonha da União Europeia e como primeiro ou quase dos países da Europa, <span style="font-family: Georgia, serif;"><i><u>pede-se uma mãozinha à União Europeia para Portugal passar a ser um país melhor para todos os portugueses</u></i></span> que sozinhos não se consegue mudar a mentalidade dos instalados que não vão e não querem ir além dos seus umbigos. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O PIB, em 2008, foi de 163 119 milhões de euros o que significa que o PIB <i>per capita</i> foi de 15 380 euros para uma população de 10 605 917 habitantes.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Um dos dados estatísticos que demonstra um grande avanço é o nível de produtividade (<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>valor acrescentado bruto por trabalhador</i></span>) em 2008 – 31 800 euros, enquanto que em 1988 era de 9400 euros. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;">“<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="pt-PT"><i>Ao longo destes vinte anos a idade média das empresas que se</i></span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i> </i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="pt-PT"><i>dissolvem tem vindo a aumentar, sendo de três a quatro anos</i></span></span><span lang="pt-PT">.” </span><span lang="pt-PT"><i>(in</i></span><span lang="pt-PT"> revista </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT">EXAME</span></span><span lang="pt-PT"> </span><span lang="pt-PT">n.</span><sup><span lang="pt-PT"><u>o</u></span></sup><span lang="pt-PT">300 de Abril de 2009 p.124) Três a quatro anos de vida de uma empresa é muito pouco e ainda tem sido menos! Parece-me muito difícil terem conseguido ultrapassar as despesas iniciais de arranque da empresa. Parece-me que neste ano de 2009 o IEFP já dá um apoio valioso para que as empresas possam ter uma vida mais longa. Alguém ficou a ganhar com estas empresas de tão poucos anos de vida, mas certamente não foram os seus proprietários, os que investiram o que tinham e não tinham.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">62% das sociedades foram dissolvidas nos primeiros 18 anos sendo os restantes 38% registados em apenas dois anos (2007-2008). As empresas estão a morrer quase à nascença; assim é difícil aumentar a dimensão das empresas portuguesas, algo tão importante para a estabilidade da economia portuguesa. A rotatividade nos postos de trabalho também é demasiado elevada e prejudica o nível de produtividade da empresa e possivelmente a sua existência.</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>19 de Junho de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>A data das futuras eleições legislativas e autárquicas</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Há líderes políticos que afirmam que estas eleições têm de ser em datas diferentes, embora aproximadas porque a população portuguesa as confundiria, se fossem no mesmo dia. Eu proponho que se dê à população portuguesa a oportunidade de provar a sua maturidade política que já tem demonstrado em muitas eleições.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Proponho que </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><u>se façam ambas as eleições no mesmo dia</u></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">. Seria bom que nos informassem dos milhões de euros que custa ao erário público um acto eleitoral. Este ano que temos a sorte de ambas as eleições poderem coincidir, há que aproveitar a oportunidade de efectuar esta poupança, atribuindo este dinheiro a quem mais precisa na época de crise tão difícil que estamos a atravessar e não sabemos ainda por quanto tempo. </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><u>Os partidos políticos receberão apenas os subsídios de um acto eleitoral</u></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">, mas todos andamos a fazer sacrifícios. Este é tempo de poupança, também para o Estado, parece-me. </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Por outro lado, se estivermos atentos, eleições a 27 de Setembro e 11 de Outubro, significa duas semanas de campanha eleitoral para as primeiras eleições seguida de mais duas semanas de campanha eleitoral para as segundas eleições. A população já tem dificuldade em aguentar duas semanas porque ao fim da primeira já se decidiram. Então quatro semanas é demais, parece-me!</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> ❐ </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>15 de Junho de 2009</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">Sobre </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="pt-PT"><i>os TGV </i></span></span></span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">Novamente aí vem o governo com mais uma medida de força: «</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="pt-PT"><i>Construímos o TGV Lisboa – Porto porque temos fundos europeus e pronto!</i></span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">» </span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">1.<sup><u>o</u></sup><sup><span style="text-decoration: none;"> </span></sup><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"><span style="text-decoration: none;">Parece-me muito pouco credível a justificação de haver fundos europeus para cobrir parte das despesas como motivo para construir seja o que for. Aliás, não acredito que os fundos europeus sejam assim distribuídos sem que primeiro seja avaliado se essa construção </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="pt-PT"><i><u>acrescenta algum benefício ao que já existe e se é necessária</u></i></span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"><span style="text-decoration: none;">. Não acredito que os fundos europeus sejam assim esbanjados sem pelo menos estes critérios. Aliás, cada vez deve ser mais difícil convencer os europeus a contribuírem para a Europa, se isso acontecer. </span></span></span><span style="text-decoration: none;"> </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Ora, TGV <span lang="pt-PT">Lisboa – Porto não faz nenhum sentido porque já há o Alfa Pendular e as pessoas estão satisfeitas com este serviço e sabem que o TGV não lhes traz qualquer valor adicional significante. Fazer «</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="pt-PT"><i>quero, posso e mando</i></span></span><span lang="pt-PT">» em ano de eleições e fora não dá votos e revolta a população.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">2.</span></span></span></span><span style="color: black;"><sup><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><u>o</u></span></span></span></sup></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> Acredito que </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><i><u>faz falta construir uma rede de linhas TGV ou AGV</u></i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> (como alguns já mencionam) </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><i><u>que abranja toda a Europa (Norte – Sul – Este - Oeste), Ásia até, chegando até Moscovo, Xangai</u></i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">, ... para pessoas e mercadorias, </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"><u>consumindo electricidade</u></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">. Acho este um projecto de futuro e já o tenho mencionado. Claro que planeado por gente competente, com visão de futuro, com várias acessibilidades e tudo o que é adequado a viagens longas para alguns, a ser concretizado em várias fases e adequando sempre conhecimentos e ganhos de erros em cada fase para que não se acabe já obsoleto como é característico em Portugal.</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>12 de Junho de 2009</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>As eleições europeias on-line</i></span></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">No jornal <span style="font-family: DejaVu Sans, sans-serif;"><i>24 horas</i></span> de 30/05/2009, edição n.<sup><u>o</u></sup>4022, leio na página 16, o artigo <span style="font-family: Arial, sans-serif;">Internet</span> – <span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;">O primeiro voto</span>, que <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>“um homem estónio foi a primeira pessoa na história da União Europeia a votar através da internet, na quinta-feira</i></span> (28 de Maio). <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>Vahur Orrin, de Tallin, votou em Bruxelas logo após a abertura da assembleia de voto virtual e está no YouTube.</i></span>”</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A questão é: porque é que nem uma única vez ouvi alguém falar da possibilidade de votar <i>on-line</i> para o Parlamento Europeu em vez de ir à assembleia de voto?</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Porque é que o programa <span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><i>Euronews</i></span> só é transmitido de madrugada há anos e porque é que não é também transmitido num horário normal também na RTP1?</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Será que a assembleia de voto virtual em Bruxelas é apenas virtual e esses votos não contam para as eleições para o Parlamento Europeu?</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Porquê? Porquê? Porquê?</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Porquê tanta falta de informação sobre os assuntos da União Europeia, se Portugal é seu Estado-membro de pleno direito? </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>10 </i><span lang="pt-PT"><i>de Junho de 2009</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>As sondagens</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Nestas eleições europeias do dia 07 passado, o grande tema foi o facto de, pela primeira vez, mesmo as sondagens que têm sido sempre fidedignas terem aprese</span>ntado <span lang="pt-PT">resultados discrepantes da realidade. «- </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="pt-PT"><i>Como foi isto possível?</i></span></span><span lang="pt-PT">» - todos os comentadores comentavam.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Então parece que os agentes das sondagens desprezaram um elemento muito importante, já que numa amostra, todos os elementos dessa amostra são importantes para que, tendo em atenção a margem de erro, os resultados sejam fidedignos. Esse elemento foi a <u>recusa</u> de bastantes interpelados a participarem na amostra à boca das urnas.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Parece-me que é aconselhável contar com este elemento também para o relatório. Cada empresa que o use como achar mais adequado em cada momento. Quando tudo está bem e os portugueses não têm receio das consequências, eles são cooperativos tanto no sim ao governo como no não ao governo. Quando prevêem situações desagradáveis e talvez perniciosas; então, aí, surge a revolta surda. A partir dos quarentões, há uma experiência que não se esquece.</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>08 de Junho de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>As eleições europeias 2009</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Ontem os resultados eleitorais foram dando surpresas em crescendo e foram mostrando que os eleitores portugueses estão cada mais conscientes da democracia em que vivem e do poder que têm com o seu voto, usando-o ou não.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O Partido Social-Democrata e o Bloco de Esquerda foram os grandes vencedores destas eleições por motivos diferentes. O Bloco de Esquerda pelo cartão vermelho mostrado à maioria absoluta do Partido Socialista e o Partido Social-Democrata pelo bom trabalho de bastidores que a Dra. Manuela Ferreira Leite tem feito no partido que a recebeu com o seu núcleo central completamente esfrangalhado por vários interesses alheios ao próprio partido, mas beneficiando os que conseguissem impô-los. Ela conseguiu criar a sua equipa de trabalho e aquietá-los; primeiro na expectativa, depois pelo profissionalismo técnico que demonstrou e agora, calando-os com a credibilidade que conseguiu para/com estas eleições. Para quem partiu daquele cenário péssimo em que aceitou presidir ao PSD e pelo pouco tempo que teve – ano e meio - é uma vencedora. <u>É importante não esquecer isto</u>! Por tudo isto e pelo primeiro lugar, a Dra Manuela Ferreira Leite e a sua equipa são os grandes vencedores!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Agora o PSD tem outro grande desafio para vencer em pouco tempo para as eleições legislativas. A partir da base que já tem, mostrar aos portugueses que tem o melhor projecto governativo e a melhor equipa governamental e que ganhe o melhor para este país!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É importante passarmos a ter dois modos de votar; não podemos continuar só com este modo tradicional de cruz no papel de voto. As novas gerações já se habituaram a fazer tudo a partir do computador, via net. O acto de votar tem de passar também por aqui e por telefone, se possível, convivendo com o modo tradicional de votar até a percentagem deste ser tão insignificante que justifique o seu cancelamento. É urgente! Acredito que as abstenções baixarão consideravelmente.❐ </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>03 de Junho de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>os Senhores</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Muita gente anda atrás de muitos senhores – estrelas de plástico, de papel, de barro. Mas se os escolheram de livre vontade, os ganhos e os prejuízos também são deles.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Eu sou cristã, católica, ecuménica e social-democrata e, de livre vontade, escolhi desde bem cedo na minha vida e mantenho apenas dois Senhores, usando a expressão de Jesus Cristo, escolhi e mantenho o Senhor Jesus Cristo e o Senhor deste Senhor, Deus. <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>“Vinde a Mim todos (...) porque sou manso e humilde de coração”</i></span>. É o mais bonito convite que nos pode ser feito porque nos aceita livres e felizes. Ele nos faz livres e felizes. Ele é o Filho!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Os crentes, além de Deus, devem ter um Senhor porque é assim</span> <span lang="pt-PT">que Deus nos quer organizados. </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>01 de Junho de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre nadadores-salvadores</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Os concessionários de bares e restaurantes nas praias estão irritados com o governo pelo novo diploma que saiu recentemente exigindo a contratação de dois nadadores-salvadores por cada 100km de praia por sua conta. Dizem que não há nadadores-salvadores</span> <span lang="pt-PT">suficientes e que não os conseguem encontrar. Por outro lado, as capitanias marítimas dizem que há mais de 5000 nadadores-salvadores aprovados e prontos a serem contratados.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Então, qual é o verdadeiro problema e que ninguém menciona?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A mim, parece-me que a verdade ronda o seguinte: <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u>o valor do salário a pagar</u></i></span>. São os concessionários que pagam os salários a estes profissionais e é a capitania que os prepara.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Acredito que esta profissão é </span></span> </div><br />
<ul><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">uma profissão de grande risco de vida;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">uma profissão de seleccionados e preparados com grande exigência;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">uma profissão de vida curta;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">uma profissão também de contacto humano e de grande diplomacia;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">uma profissão de jovens;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">uma profissão mal remunerada;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">(........)</span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"></div></li>
</ul><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Acredito que os concessionários pagam o que podem, mas não é o suficiente para estes profissionais andarem satisfeitos. Então parece-me que só há uma solução:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O salário adequado a estes profissionais ser estabelecido como parecer pelas capitanias, mas quem quiser pode pedir/receber mais. Depois estes profissionais poderiam estar agrupados numa associação, tipo ordem, e quem os quisesse contratar dirigia-se a esta entidade e dizia o que poderia pagar, fazendo prova disso e se este valor ficasse aquém do pré-estabelecido a capitania (Estado) pagaria o restante para que o salário mínimo para esta profissão ficasse garantido.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A mim, parece-me que esta profissão, além de um serviço que presta ao concessionário é um serviço público para bem do público e por isso o erário público também deve contribuir quando o do concessionário não é suficiente.<span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>30 de Maio de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>Satisfação e prazer</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Parece-me que está mais do que na altura de começarmos a destrinçar melhor as coisas. É nosso direito e obrigação. Há uma grande diferença entre satisfação e prazer. Satisfação é terminar com uma necessidade; prazer é uma busca sem fim e uma insatisfação crescente até encontrar a destruição (doença/morte) e enquanto durar ter o seu corpo ocupado pelos piores dos piores seres. Deus dá-nos a possibilidade da satisfação; por isso Ele colocou o mundo à nossa disposição porque sabia e sabe que temos necessidades de vária ordem e que, para sermos felizes, precisamos de satisfazê-las. Agora quando se ultrapassa a satisfação, e cada caso é um caso, caímos na busca do prazer e aí metemo-nos na estrada da destruição (do ser humano e do corpo físico). A escolha é de cada um(a) de nós e as consequências também!❐ </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>22 de Maio de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre a fusão nuclear</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Europeus responsáveis apresentam a fusão nuclear como a principal solução para a falta de recursos energéticos fósseis dos quais dependemos praticamente na totalidade.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Dizem-nos que a fusão nuclear é muito mais aceitável do que a energia nuclear porque o grande problema desta são os resíduos que representam uma centésima parte destes na fusão nuclear.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Estas são as premissas. Agora peçamos o discernimento para nos aproximarmos da Verdade.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Primeira questão: Parece-me do maior bom-senso que, </span><span lang="pt-PT"><u>se nós não existirmos</u></span><span lang="pt-PT"> para nada nos serve os grandes avanços tecnológicos, a energia nuclear, a fusão nuclear, a aviação, os TGV, grandes</span> <span lang="pt-PT">produções alimentares, grandes produções de bens de consumo e de bem-estar, .</span>.. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Segunda questão: para existirmos, nós precisamos de um determinado tipo de ar onde é predominante o <u>oxigénio</u>, precisamos da <u>água potável</u> como nós a conhecemos, precisamos de <u>energia</u>, precisamos da <u>natureza</u>, ... Somos os mais frágeis de todos os seres vivos porque somos os mais complexos. Quando estes elementos essenciais nos faltam, adoecemos e somos destruídos/morremos.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Então não podemos pensar em cadeia, mas sim em rede!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Actualmente, os nossos bens essenciais, indispensáveis estão em vias de extinção: a energia, mas também o oxigénio e a água.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Agora, os responsáveis estão completamente vocacionados pa</span>ra a <span lang="pt-PT">resolução do problema da falta de energia e então chegam à conclusão da criação da energia através da fusão nuclear, da madeira. Mas é “</span><span lang="pt-PT"><i>pior a emenda do que o soneto</i></span><span lang="pt-PT">”. A fusão nuclear precisa de enormes quantidades de água e de enormes quantidades de energia para alcançar a fusão. A madeira provém das árvores que precisam de muito tempo para crescer e também precisam de água e o carvão em combustão produz muito CO</span><sub><span lang="pt-PT">2 </span></sub><span lang="pt-PT">que é mortal para nós. Trata-se apenas de uma abordagem muito simples. Agora pensar apenas nos lucros de construir para algumas empresas e depois, se não resultar, deita-se abaixo, por exemplo centrais de fusão nuclear com o recurso cada vez mais escasso que é o dinheiro dos contribuintes que não usam </span><span lang="pt-PT"><i>off-shores</i></span><span lang="pt-PT">, acho do pior egoísmo. </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Isto tudo me parece muito primário.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A água está cada vez mais cara para os consumidores; dizem-nos que é para pouparmos. Mesmo a produção petrolífera consome muita água. “(...) <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>os iraquianos, durante o período do embargo e depois da intervenção de 2003, nem sempre geriram da melhor forma as suas infraestruturas petrolíferas e as suas reservas. Na enorme jazida de Rumeila, as autoridades iraquianas decidiram injectar fuel para poderem aumentar a recuperação e manter a produção, </i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u>em vez de água normalmente utilizada</u></i></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>, mas mais difícil de conseguir naquela região. Esta manipulação perigosa tem como consequência que cerca de 5% desta jazida supergigante poderão estar definitivamente perdidos</i></span>.”(SÉBILLE-LOPEZ Phillipe; <i>As geopolíticas do petróleo</i>; p.348) </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Está a ser cada vez mais comum dessalinizar a água do mar e dos oceanos e já há mares praticamente sem água e também sem peixes que é consequência. A água ninguém a produz, é-nos dada pela natureza. Ninguém é capaz de produzi-la e a partir da água obtém-se o oxigénio e o hidrogénio, usado no nuclear. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">As árvores, além de nos darem oxigénio, dão-nos também a chuva, água, consomem CO<sub>2</sub> e são muito mais amigáveis para a nossa existência. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Atenção, senhores decisores deste mundo, nós e os senhores estamos em vias de extinção!<span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>21 de Maio de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre as coimas sobre as empresas poluidoras</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">O governo do engenheiro José Sócrates decidiu baixar o valor das</span> <span lang="pt-PT">coimas mínimas para as empresas poluidoras por estas não pagarem, queixando-se em tribunal de não terem capacidade para pagar tais coimas. </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">Na altura que estes valores foram atribuídos, foi afirmado pelos deputados que estes valores serviam para desencorajar estas empresas de poluírem, fazendo-as encetar medidas, métodos e estratégias não poluidoras. Parece que esta alteração não se deu porque faltou um pequeno pormenor na minha opinião: </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT"><i>estabelecer que </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT"><i><u>ou paga a coima</u></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT"><i> </i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT"><i><u>ou introduz as medidas necessárias</u></i></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT"><i> na empresa para deixar de poluir</i></span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">. Este pormenor faz toda a diferença para a mudança. O texto legislativo como está e como ficou, com as coimas mais baixas não resolveu o problema e a diminuição do valor das coimas mínimas vai continuar a não provocar a mudança, esperemos que desejada pelo primeiro-ministro que já foi ministro do Ambiente. É uma mera opinião!</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>01 de Maio de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>Porque é que os Vivos, muitas vezes, não podem/vêm buscar o seu corpo natural que morreu?</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">Porque o seu corpo natural durante a vida escolheu, várias vezes, actos da Morte e não da Vida. Assim quando morre, a Morte toma conta do corpo natural e os Vivos que faziam unidade com o corpo natural não o podem vir buscar para a Vida para voltarem a ser unidade.</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>18 de Abril de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre “Orçamento por Programas”</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Acabo de ler na revista EXAME nº296 de Dezembro de 2008, p.12 a opinião de Nuno Mota, consultor de Gestão que escreve: “(...) este Orçamento do Estado traz, a partir da página 110, um capítulo totalmente dedicado a “<span style="font-family: Cambria, serif;"><i><b>Orçamento por Programas”</b></i></span>, que os anglo-saxónicos designam por <i>Performance Budgeting</i>.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A ideia é simples. Ao invés de termos um quadro com as aplicações dos dinheiros públicos, passamos também a ter os objectivos que se pretendem atingir com a aplicação dos dinheiros públicos e os respectivos indicadores que permitiram avaliar a concretização desses objectivos (uma espécie de <i>Balanced Scorecard</i>).</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Primeiramente, é de louvar esta medida que pretende não só trazer uma maior transparência ao nível da Despesa Pública bem como permitir ao comum dos portugueses uma leitura explícita dos programas governamentais para cada uma das áreas e em terceiro lugar, facilita ao Estado e aos portugueses o controlo sobre a eficácia de tais gastos.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Por exemplo, o Estado prevê gastar uma verba X euros em campanhas de publicidade que visa reduzir X acidentes de viação. No ano seguinte, é possível controlar se esses gastos tiveram o impacto pretendido e em última instância, corrigir a política. Fica assim</span> <span lang="pt-PT">documentada a eficácia, trazendo uma maior transparência ao debate público bem como ao “debate de café” sustentado em números concretos.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Este trabalho está todo a ser desenvolvido <i>in-house</i>, sem recursos a contratação de consultores externos. Os “arquitectos” são uma comissão criada pelo Ministro das Finanças, coordenada pelo Professor João Loureiro e a implementação operacional a cargo de uma equipa também criada pelo ministro Teixeira dos Santos – <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>Grupo de Trabalho para a Implementação-Piloto da Orçamentação por Programas</i></span> – trabalho acompanhado pelo Professor Álvaro Aguiar. O recurso à técnica de Orçamentação por Programas revela-se um verdadeiro oásis.”</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Parabéns, Senhor Ministro!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">Assim já vamos conseguindo ser cada vez mais da vanguarda, cada vez mais europeus.</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>17 de de Abril de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Parabéns, Susan Boyle!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Pelos grandes dons que possui e que faz uso deles: uma linda voz, uma grande coragem, bastante ousadia, ...</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">No entanto, os preconceitos horríveis que abundam na nossa sociedade europeia estiveram lá presentes para quem os quisesse analisar. Assim, à primeira, detectamos:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">1.<sup><u>o</u></sup> <span style="font-family: Georgia, serif;"><i><u>o preconceito da aparência</u></i></span> – sem nenhuma educação e sem nenhum respeito pelo seu semelhante que se mostra diferente; alguém que aparece vestida simplesmente, sem o cabelo tocado por mãos profissionais e com o rosto limpo e natural é imediatamente vaiado, assobiado, pontapeado, achincalhado, ... sem lhe darem a menor hipótese de mostrar porque está ali;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">2.<sup><u>o</u></sup> <span style="font-family: Georgia, serif;"><i><u>o preconceito da idade</u></i></span> – quando ela mencionou <u>quarenta e sete</u> anos; a chacota ficou ainda muito maior. Depois de ouvi-la perguntaram-lhe: -<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i> Porque só aparece agora? </i></span>E ela respondeu: <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>- Porque não me deram oportunidade antes!</i></span> Estes são mesmo tempos de mudança.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">3.o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT"><i><u>o assédio sexual</u></i></span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"> – desempregada, como resposta à chacota relativamente à sua idade ela pôs a sua anca em movimento, mencionando que era apenas uma anca, numa oferta sexual sua porque ela sabe que, por muito bons que sejam os seus dons e as suas qualidades, sem sexo as portas não se abrem, pelo menos até agora. Será que com ela vai ser diferente? </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>16 de Abril de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-style: normal;">Sobre</span></span><i> o Centro Histórico de Mértola</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">O responsável pelo Centro Histórico de Mértola, Dr Cláudio Torres, afirma no programa </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span lang="pt-PT"><i>O Meu Bairro</i></span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"> que tem vestígios arqueológicos de uma era cristã que não tem o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Então só podemos estar perante vestígios da época da primeira evangelização: a evangelização de Jesus Cristo. Seria muito bom se actualizassem, se refundassem o Cristianismo. Parece que já há elementos arqueológicos.❐ </span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>10 de Abril de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre a conversão</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Neste tempo da Quaresma, tenho andado a pensar sobre a conversão. Tradicionalmente, considerava-se conversão, converter-se como o facto de passar a frequentar uma igreja e ser baptizado.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"><span style="font-style: normal;">A mim, parece-me que, </span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">para haver conversão, </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="pt-PT"><i><u>para converter-se é necessário sair do mundo do Mal e passar para o mundo do Bem</u></i></span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"><span style="font-style: normal;">, isto é, nunca mais praticar o mal sob que condições for e por nenhum meio. Receber o Baptismo e frequentar uma igreja são consequência dessa decisão que resulta do trabalho de Deus, do Pai, de Jesus Cristo, do Espírito Santo ... a operarem em nós e podem e deveriam ser sinais disso, dessa conversão, mas infelizmente ... </span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>02 de Abril de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre as obrigações para a mudança na economia</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A nível da União Europeia, parece-me que, para além do problema financeiro que já está em cima da mesa de trabalho, há outras questões que precisam de ser postas também em cima da mesa de trabalho.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Um outro problema muito grave que há que enfrentar: é a fuga de empresas para países do Leste Europeu e da Ásia. <u>A Europa Ocidental não pode ficar a ver-se ser transformada num deserto impessoal e sem pessoas</u>. Então parece-me mais do que urgente reunir à mesma mesa grandes companhias que estão a fechar na Europa Ocidental, banqueiros, sindicatos e as várias instituições europeias e questionar os representantes destas companhias: <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>- Meus amigos, o que é que vocês precisam para ficarem também nesta parte da Europa?</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">E chegar a consensos e no Conselho Europeu propor aos primeiros-ministros e seus assessores: <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>- Vamos dar estas condições a estas companhias. Quem se propõe aceitar?</i></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A nível de empresa, claro que há que criar fórmulas e parâmetros para, a partir das <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><u>RECEITAS</u></span> previstas e reais, saber até onde podem ir cada um dos custos: energia limpa e/ou renovável, equipamento, quadros superiores, quadros intermédios, operacionais, ... todos precisam contribuir para a diminuição dos custos, inclusive Estado e autarquias e também são necessários parâmetros para os lucros. É crime haver lucros <u>tão elevados</u> em pleno século XXI. Esse valor fica a fazer falta na economia através dos operacionais, através das autarquias, através dos investimentos do Estado, através dos investimentos privados que provocam o crescimento da economia e a tornam saudável.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Vamos começar de novo a partir dos alicerces, da base. Quem quiser, entra; quem não quiser, fica de fora a vivenciar as glória</span>s <span lang="pt-PT">do passado! </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Para todos os níveis é essencial o controlo, supervisão e <i>coaching.</i><span style="font-style: normal;"> </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Para contratar, se querem paz, não promovam injustiças. Assim principalmente, três critérios são essenciais:</span></span></div><br />
<ol><ol><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">os mais competentes;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">não estabelecer limites de idade;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">critério da proximidade de residência (dos mais próximos aos menos próximos do local de trabalho).</span></span></div></li>
</ol></ol><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"><span style="font-style: normal;">Trata-se de uma mera opinião!</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span lang="pt-PT"><span style="font-style: normal;">❐</span></span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"><span style="font-style: normal;"> </span></span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>26 de Março de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre o luto</i></span></span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Nesta Quaresma, gostaria de reflectir sobre o luto. Este acontece quando perdemos algo ou alguém que nos era muito querido. Os vários períodos de perdas passam pela vida de todos nós. Ninguém conclui a sua vida na Terra sem ter passado por isso. Faz parte do nosso crescimento individual espiritual e do processo de aproximação à nossa essência. Somos um grão de trigo.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Quando alguém se ausenta das nossas vidas, fica a esperança de um retorno, de um reencontro; quando alguém parte definitivamente, fica um grande vazio em nós de perda, algo que nos é insuportável se não for preenchido pela Fé, Esperança e compreensão do que somos e da nossa relação com Deus. Para os crentes, não faz sentido fazer o luto, usando a cor preta, mas sim <u>o branco</u> com se faz em África, no Japão, ... porque é um tempo de paz e harmonia e maior aproximação a Deus e à nossa Família Celeste. O preto não faz sentido para os crentes porque é a cor das trevas, da destruição, do aniquilamento!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Já agora, após a Quaresma, vem a Páscoa inaugurada com a Ressurreição de Jesus Cristo. Que grande confusão anda por estes tempos com a palavra ressurreição. Até já criaram Centros de Ressurreição! Só ressuscita quem não morre, mas vive a Vida Eterna. Todos aqueles que dizem ressuscitar, voltam a morrer definitivamente ou não, mas morrem. Somos mesmo muito pacientes! </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.93cm;">“<span style="font-size: small;">A dor é inevitável na passagem por esta vida, mas diz-se que quase sempre é suportável, se não lhe opomos resistência e não se lhe juntam o medo e a angústia.”</span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.93cm;"><span style="font-size: small;">in </span><span style="font-family: Broadway, Courier New, fantasy;"><span style="font-size: small;">Paula</span></span><span style="font-size: small;"> de </span><span style="font-family: Black Chancery;"><span style="font-size: small;">Isabel Allende</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="es-ES" style="margin-bottom: 0cm;"><span class="sd-abs-pos" style="left: 3.71cm; position: absolute; top: 0.24cm; width: 252px;"></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.93cm;">“<span style="font-size: small;">Quem desce um nível aos infernos e consegue aguentar-se sem se revoltar e querer sentimentos negativos, sobe dois níveis para o céu, a Paz, a Amizade, a Harmonia.”</span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"> </span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Cristina Candeias, </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Black Chancery;"><span style="font-style: normal;">astróloga</span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-style: normal;"> </span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="color: black;"> </span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>14 de Março de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre o Processo de Bolonha</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Parece-me que há cada vez mais professores universitários a boicotarem e a incentivarem os estudantes universitários a boicotar o Processo de Bolonha. É pena! Esta mudança é essencial para o novo paradigma.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Este boicote está a fazer-se subrepticiamente pelos que estavam muito bem instalados no sistema anterior e não querem mudar de estratégia, aprender e fazer de maneira diferente, usar a Pirâmide Invertida. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Apelo aos responsáveis pelo Processo de Bolonha que façam controlo, supervisão e <i>coaching<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc"><sup><span style="font-size: xx-small;">2</span></sup></a></i> por toda a Europa onde seja necessário. É importante!<span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>10 de Março de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;">“<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>A Fé e a Esperança passarão, só o amor-comunhão fica.”</i></span> de S. Paulo </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Esta frase de S. Paulo tem, na minha opinião, um significado diferente daquele que os teólogos lhe estão a dar. Eles entendem o sentido desta frase como se este facto acontecesse neste tempo terrestre. Haveria um tempo para nós, seres materiais terrestres, que perderíamos a esperança e a fé e só nos restaria o amor-comunhão; mas o amor-comunhão é exactamente consequência da fé e da esperança!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na minha opinião de leiga, o sentido desta frase é outro completamente diferente, pois cada vez é maior o número de pessoas com fé e esperança, que são coexistentes; não por obra nossa, mas sim por obra d'Aqueles que nunca nos desiludem. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">Acredito que o que S. Paulo nos quis transmitir foi que a Fé, a Esperança e o Amor-Comunhão são coexistentes enquanto tivermos este céu e esta Terra. Quando passarem este céu e esta Terra material para ficar a Terra original, ficará apenas o Amor-Comunhão, como é natural. Também para aqueles e aquelas que já faleceram e subiram para o céu, isso já aconteceu. Já não têm a Fé e a Esperança porque já não precisam desses dons, mas mantêm o Amor-Comunhão porque esse dom é a ligação que nos envolve a Deus, ao Pai, à Família Celeste. Acho que assim é que é!</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>03 de Março de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre o Plano de Reformas do Governo José Sócrates</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Este Governo tem andado a destruir a sociedade portuguesa de uma forma atroz e também na área da Segurança Social. E o seu Plano de Reformas é só mais um item a acrescentar.</span></span></div><br />
<ul><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Quando se exige experiência profissional seja a quem for para conceder um posto de trabalho em qualquer empresa, faz-se discriminação de vária ordem e depois há sempre algumas excepções;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">quando se vulgariza o recibo verde para a maior parte da população, faz-se discriminação de vária ordem e depois há sempre algumas excepções;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">quando, com/sem o recibo verde se vulgariza o trabalho precário, faz-se discriminação de vária ordem e depois há sempre algumas excepções;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">quando há milhares e milhares de desempregados portugueses, incluindo os INACTIVOS, em que alguns são aliciados para a emigração como única saída legal para a sua situação e há milhares e milhares de imigrantes chegando e trabalhando em Portugal, legais e não legais, muitos com duplo emprego, garantido pelas organizações que os trazem, faz-se discriminação de vária ordem e depois há sempre algumas excepções;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">quando se estabelece 40 anos de actividade laboral para alcançar a reforma, sabendo que, principalmente desde que este governo iniciou funções, ninguém alcançará essa meta dentro de 20 e mais anos porque emprego para uma vida é assunto de governos anteriores e actualmente na história de vida de qualquer cidadã(o) pesa mais o tempo em que esteve desempregado do que aquele em que esteve empregado, faz-se discriminação de vária ordem e depois há sempre algumas excepções;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">quando, devido a ninguém conseguir, no futuro, 40 anos de actividade laboral para obter a reforma plena e se for dos escolhidos talvez atinja os 50%, outros muito menos e outros nada de pensão, faz-se discriminação de vária ordem e depois há sempre algumas excepções;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">quando se fala, certamente a delirar, de que se trata de um estratagema para obrigar os cidadãos portugueses a poupar com os míseros 400€ que licenciados ganham por mês, se se encontrarem entre os escolhidos do geral, faz-se troça, faz-se discriminação de vária ordem e depois há sempre algumas excepções;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">quando se fala, certamente a delirar, que são os salários médios e altos os mais penalizados, há que fazer contas e <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">50% de 5000€</span> (de alguns com um salário médio, pois salários altos são 20 0000€, 100 000€ e mais elevados) <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">são 2500€</span> e <span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">50% de 400€ são </span><span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;"><u>200</u></span><span style="font-family: Comic Sans MS, cursive;">€</span>. Com 2500€ ainda se consegue sobreviver; com 200€ é que não há como. Acredito que as pensões serão ainda mais baixas porque dificilmente os portugueses conseguirão 20 anos de actividade laboral, <span style="font-family: Arial, sans-serif;"><u>mas não porque o quiseram</u></span>. Assim faz-se discriminação de vária ordem e depois há sempre algumas excepções; </span></span> </div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">(.....)</span></span></div></li>
</ul><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">e mais, muito mais se pode, com verdade, acrescentar!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O mais engraçado desta reforma sobre o tempo de reformar o valor da pensão de velhice é o facto de a reforma e o plano de pensões terem sido criados após a Segunda Guerra Mundial para acabar com a enorme quantidade de mendigos que invadiam ruas e estradas, mendigando para matar a fome, após terem sido excluídos da população activa. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Com este Plano de Reforma, destina-se a Reforma e a atribuição de pensões às classes média e média alta que são os menos interessados em pensões do Estado, (</span><span lang="pt-PT"><i>talvez a crise financeira lhes</i></span><i> </i><span lang="pt-PT"><i>tenha mudado a opinião</i></span><span lang="pt-PT">) pois têm o rendimento dos capitais que foram possuindo ao longo das suas vidas e as classes média baixa e trabalhadora, por conta deste governo socialista de José Sócrates, não têm rendimentos do capital e também não têm pensões do Estado. Durante o tempo de vida activa, muito poucas oportunidades de trabalho legal tiveram e na casa dos trinta anos ninguém mais os aceita no mercado do trabalho, portanto não têm como chegar quase aos setenta a trabalhar, não lhes deram esse direito. Quando chegarem à idade da reforma, a esmola que o Estado lhes der, não chegará sequer para o pão e vão ainda ser sobrecarregados com o ónus de preguiçosos, que não quiseram trabalhar e, portanto não devem viver à custa das classes média e média alta que trabalharam; as famílias que os sustentem. Para isso a Segurança Social já começou a elaborar a sua base-de-dados. </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="font-style: normal;">Fazendo um pouco de previsão, talvez a eutanásia e o descuido de objectos nos corpos de operados lhes vá resolvendo o problema. O futuro será presente e saber-se-á!❐ </span></span><span style="color: black;"> </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>21 de Fevereiro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre a poupança</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;">Se a classe média baixa ou a classe média (acredito que apenas uma pequena parte porque a maior parte continua aflita, pois as suas despesas básicas não encontram receita para as pagar e são as famílias, amigos, as instituições de solidariedade que colmatam a falta de receita. Mesmo os da droga devem estar com diminuição das receitas e cada vez têm menos lojas para roubar) já consegue poupar alguma receita, retirando-a do consumo; isso só melhora a economia e a carga fiscal porque essa poupança com certeza não é guardada no colchão, mas sim depositada no banco e que o banco irá emprestar a outros para o investimento ou consumo que darão impostos ao Estado. Ao banco não interessa ter muito dinheiro em caixa; o banco precisa de emprestar esse dinheiro para com os juros pagar as suas despesas e ainda ter lucro para os accionistas. Se há quem possa fazer poupança que o faça; também aumenta as receitas fiscais!</span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span><span style="color: black;"> </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>04 de Fevereiro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É muito importante repensar tudo o que se relaciona com aeroportos.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Por quê? A crise actual e a fase de transição de paradigma que estamos a viver.</span></span></div><br />
<ol><ol><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">a crise energética com a falta de recursos petrolíferos e devido a essa escassez o aumento normal dos preços, incluindo refinados, combustível quase único para os aviões;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">a oferta de melhores condições, rapidez e tempos adequados nos transportes de alta velocidade e o sistema de supercontrolo e</span> <span lang="pt-PT">limitações nos aeroportos faz com que já e cada vez mais os utilizadores do avião o substituem por este tipo de comboios.</span></span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O facto de estes comboios serem alimentados por energias limpas cada vez mais do tipo renováveis e a custos mais baixos;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">o grande volume do desemprego a nível mundial;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">......</span></span></div></li>
</ol></ol><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Tudo isto me faria </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="pt-PT"><i><u>repensar a questão do novo aeroporto, do investimento a fazer, do aeroporto actual</u></i></span></span><span lang="pt-PT"> que a crise + transição de paradigma que explodiu em Novembro passado lançaram para a ribalta.</span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.01cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>20 de Janeiro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.01cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Investidura do 44º Presidente dos EUA</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.01cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Após ter sido eleito no dia 04 de Novembro de 2008, o presidente dos EUA fez hoje o seu juramento de fidelidade à Constituição e tomou posse do cargo.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.01cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É o presidente da mudança e teve 88% da confiança dos americanos em oposição a Bush. Tem uma tarefa árdua à frente, mas o apoio de toda a população e uma grande força para vencer. Acredito que conseguirá. Bem-haja!❐</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.87cm;"><br />
</div><br />
<div lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>20 de Janeiro de 2009</i></span></span></div><br />
<div lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre As nossas escolhas</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.01cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na minha opinião, é muito importante cada um de nós fazer o seu mapa astral no sentido de se conhecer a si próprio. Penso que, quando nos conhecemos, nos aceitamos melhor e fazemos melhor a nossa caminhada, o nosso percurso.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.01cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Como já foi afirmado, é errado pôr toda a nossa confiança num astrólogo, ... que passa a dominar completamente essa pessoa e a fazer dela uma marioneta que usa e abusa a seu bel-prazer porque este poder é muito perigoso, pois quem o usa deste modo sente-se imune a tudo e a todos pelo medo que lhes inspira.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.01cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sou crente e acredito que Deus nos (seres humanos) fez livres porque, na evolução da Criação, nós estamos na posição de charneira entre o mundo material e o mundo imaterial e por isso temos de escolher. Então nós fomos criados livres por Deus para podermos e sabermos escolher. Assim nós escolhemos e fazemos o nosso futuro. Como?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.01cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O nosso futuro, nós construímo-lo, não afirmando que quero que o meu futuro seja assim e assim e assado; mas nós construímos o nosso futuro por aquilo que fazemos aos outros, incluindo todos os seres vivos e a natureza. Assim Deus nos ajuda a fazer as escolhas mais certas. Jesus Cristo ensinou-nos: <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>há um tempo para semear e há um tempo para colher</i></span>.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.01cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Assim durante toda a nossa vida, há períodos em que façamos o que fizermos, tudo corre bem porque estamos a semear e depois há outro período em que colhemos o que anteriormente semeámos. Se alguém quiser analisar, verificará que isto é verdade. Ou seja, haverá outros que nos farão aquilo que nós fizemos a outros que estavam na mesma situação que nós agora estamos.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.01cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Assim construímos o nosso futuro! Com as nossas escolhas diárias! Com os nossos relacionamentos bons ou maus para com os outros!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.01cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Outra coisa são os tempos de sofrimento que nos são muito necessários para nós pararmos, pensarmos, analisarmos o nosso percurso; são tempos de crescimento interior indispensáveis na nossa caminhada!❐</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 1.01cm;"><br />
</div><br />
<div lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>16 de Janeiro de 2009</i></span></span></div><br />
<div lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre o arranque da economia</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na minha opinião, a questão não é <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>baixar IRS</i></span> ou <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>fazer investimento</i></span>, criando emprego. Essa é uma falsa questão!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u>Ambas as medidas são necessárias para o arranque da economia</u></i></span>. Agora lojas de produtos estrangeiros na enorme quantidade que há, aumentando em muito o valor das importações portuguesas e exportações desses países com a saída da moeda de Portugal para pagar essa mercadoria; isso talvez os portugueses possam dispensar bem, me parece.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Por outro lado, baixar o IRS quando está muito alto, tem várias consequências como o aumento do rendimento dos portugueses. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span lang="pt-PT">É claro para todos que, quando se aumenta o rendimento dos portugueses, aumenta-se o consumo em Portugal e dessa forma mantêm-se empresas e mantêm-se empregos, muito mais variados e espalhados por todo o país e isso tem também por consequência o aumento do investimento, pois as empresas com </span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"><i>superavit</i></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"> investem de diversas maneiras, aumentando portanto o investimento privado. Ambas as formas de investimento são necessárias: investimento público e investimento privado e o que este governo socialista propõe é só o aumento do investimento público que é sempre selectivo.</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span lang="pt-PT">❐</span></span></span><span style="color: black;"><span lang="pt-PT"> </span></span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;"><br />
</div><br />
<div lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>02 de Janeiro de 2009</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A diferença abissal entre o gorila e o ser humano consiste em mais 10% de genomas diferentes que se traduzem na nossa CAPACIDADE DE RACIOCINAR. Além disso, Deus dá-nos, à nossa espécie, a CRIATIVIDADE e duas ferramentas que nos distinguem: a VOZ e a PALAVRA. São duas ferramentas complementares e ambas podem ser bastante buriladas. Somos muito especiais para Deus. Temos tudo e somos os mais frágeis de todas as espécies para não nos esquecermos de quanto Deus e o Pai nos vão dando. Assim é! </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 26 de Dezembro de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>18-12-2008 → mais um acto de violência contra professores no YouTUBE</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Hoje de manhã foram ouvidas no Conselho Directivo da Escola do Cerco no Porto os alunos em questão, a professora em causa, a Associação de Pais. Na rádio, a presidente da Associação de Pais afirma que tudo se tratou de uma brincadeira, que a própria professora, no princípio pensou que se tratava de uma brincadeira (o Carnaval ainda está longe) e não levou a sério, só depois ... Também afirma que estes alunos não devem ser castigados com suspensão; só com repreensão.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i><u>Comentário</u><span style="text-decoration: none;">:</span></i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">1.<sup><u>o</u></sup> – Qual a intenção destes alunos ao premeditarem este acto?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">R: </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="pt-PT"><i>“As classificações dos alunos desta escola são, na maioria positivos; dois destes alunos têm positiva e um deles teve nove.”</i></span></span><span lang="pt-PT"> Foi afirmado pela professora. Isto não serve de desculpa, pelo contrário. Parece-me que foi um estratagema para que a classificação</span> <span lang="pt-PT">daquele que teve nove passasse para dez como os outros dois tiveram; sob coacção. Parece-me que a prática nesta escola é a da coacção para obter positivas e então a atitude a tomar é saber se </span><span lang="pt-PT"><u>há ou não coacção para obter positivas</u></span><span lang="pt-PT">. O que me parece é que os pais estão satisfeitos com os resultados positivos dos seus filhos, os meios não interessa desde que não se saiba. Só que isto não é justo para os alunos que trabalham para conseguir classificações positivas. </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">2.</span><sup><span lang="pt-PT"><u>o</u></span></sup><span lang="pt-PT"> – E os professores? Podemos pensar com todo o direito que este filme que aparece no U-Tube é apenas uma situação, de muitas outras anteriores só que a nenhum dos alunos lhes apeteceu filmar com o telemóvel. Isto demonstra o quê? Que os professores passaram de senhores doutores venerados a bobos e bombos das festas dos alunos. E relativamente aos pais destes alunos? Parece-me que a consideração que têm pelos professores é idêntica à dos seus filhos. E aqui é que está o cerne da questão: para alguns alunos e seus pais os professores não passam de </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="pt-PT"><i><u>bobos e bombos das festas dos seus filhos</u></i></span></span><span lang="pt-PT">.</span> <span lang="pt-PT">O que interessa é a classificação para passar de ano. </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">3.<sup><u>o</u></sup> – Como reagem os professores a tudo isto que lhes tem caído em cima?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">a) Se não aconteceu com eles <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>“não sabem, não viram, não estavam lá. Eles até são bem comportados na sua aula.”</i></span> Se aconteceu com eles, ignoram; levam na brincadeira; não querem que os colegas o saibam; não apresentam queixa; não falam com ninguém sobre o assunto porque são sempre acusados de que a culpa é sua por não se saberem impor aos alunos.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">b) Que sublimação fazem os professores? <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u>Odeiam o Ministério da Educação</u></i></span> e pressionam os sindicatos para que os façam sofrer como eles têm sofrido com os alunos durante todos estes anos sem qualquer protecção ou apoio da parte do Ministério da Educação e querem ser protegidos como os alunos têm sido. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Não, repreensão não é de maneira nenhuma suficiente porque eles “fazem orelhas moucas” em sacrifício e saem de lá heróis prontos a premeditar e fazer muito pior. São <span style="font-family: Times New Roman, serif;">MALFEITORES</span> que estão a formar, a condicionar e a levar aqueles que ainda estudam para este mesmo caminho porque é mais compensador. Ganham traquejo para a sociedade que têm de enfrentar!<span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.95cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 14 de Dezembro de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Há cientistas que afirmam que somos extraterrestres. Que ignorância nesta matéria!</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Todos nós, considerados normais, saudáveis, somos terrestres. Uns com identidades do mar, outros com identidades do interior da Terra (trevas), outros com identidades da superfície da Terra, outros com identidades da atmosfera; mas todos estão relacionados com a Terra. Somos terrestres!</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 10 de Dezembro de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Há grande contestação com o porto de cargas e descargas na zona nobre de Lisboa. Foi criada uma associação dos amigos de Lisboa contra este porto e foi entregue uma petição para o seu encerramento na Assembleia da República. Depois as empresas ligadas a este porto entregaram uma petição na Assembleia da República com razões a favor da existência do mesmo.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span lang="pt-PT">Eu sou pró a associação dos amigos de Lisboa, pois não me parece que aquela zona que é nobre, seja adequada a contentores em série. Mas porque não tentam encontrar um lugar mais adequado para o porto de cargas e descargas de contentores; por exemplo, Setúbal ou outro porto que achem mais conveniente, sem andarem a perder mais tempo à</span> toa?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Eu acho que um porto destes faz falta nesta zona, mas não onde o estão a construir. Porque não predomina o bom-senso?</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 25 de Novembro de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre a economia do século XXI</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A crise sobre todas as crises já existentes que rebentou este mês, veio acabar de vez com a mentalidade existente para entrarmos numa fase de transição para um novo paradigma que está cada vez mais claro. Agora a questão é: <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>procuramos e achamos e aceitamos o novo paradigma ou andamos </i></span>“<i>a lutar contra a maré</i>” <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>e cada vez mais nos afundamos na nossa teimosia</i></span>, mas havendo sempre lugar para todos. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Quais são os itens do novo paradigma?</span></span></div><br />
<ol><ol><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>preocupação ambiental</i></span>, pois num ambiente poluído não há lugar para a vegetação, logo não se produz oxigénio <i>ad eternum</i> e não sobrevivem todos os seres que dependem do oxigénio como nós;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>reflorestação</i></span>, repovoação com espécies características de cada região, recuperação da natureza devastada pela erosão para a silvicultura, reservas de caça, safaris fotográficos, lagos artificiais, prática desportiva, lazer, ... </span></span> </div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">cada vez mais <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>um maior consumo das energias renováveis e energias limpas</i></span> e cada vez menos consumo de energias combustíveis porque também as suas reservas estão a esgotar-se;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">o automóvel particular deixa de ser considerado, em geral, um bem necessário porque as enormes fábricas vão sendo cada vez menos e o trabalho tende a ser cada vez mais perto de casa;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">o <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>transporte público tende a ser cada vez mais variado e acessível 24h por dia</i></span> e os utentes usam em cada momento o transporte mais adequado para cada situação específica para um determinado número de pessoas (a carta de condução continua a ser necessária para o <i>rent-a-car</i>). O transporte particular continuará a existir, só em menor número para aqueles que precisam e/ou podem economicamente;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">os bens de primeira necessidade são sempre necessários quer em tempos de crise quer em tempos prósperos, mas cada vez mais ecológicos e naturais, também associados aos tempos de lazer que serão cada vez mais apreciados e a família ocupa cada vez mais o seu devido lugar na sociedade como seu núcleo;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">as profissões de carácter social estão em ascendência porque são necessários apoios a vários níveis à família: os vários serviços serão cada vez mais no domicílio/empresa, deslocando-se o profissional a casa/empresa do cliente. Ambos os cônjuges trabalham e isso não é uma obrigação, mas um direito;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">a solidariedade está cada vez mais na moda; o Banco do Tempo, o comércio justo, ...</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>Deus e a religião</i></span> estão cada vez mais na moda e ganham as Igrejas mais verdadeiras, isto é, cuja prática e teoria estão mais em uníssono, mas sempre em liberdade de escolha e frequência;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">a aldeia global é cada vez mais uma realidade que vive no respeito pela identidade de cada um;</span></span></div></li>
</ol></ol><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">.....................</span><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-style: normal;">❐</span></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 22 de Novembro de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Todos falam do desemprego e do número actual de desempregados; mas precisam também de falar em Portugal e em toda a União Europeia da outra parte de desempregados que, para os eliminar das estatísticas, os meteram no saco dos INACTIVOS. Há muito para dar a conhecer sobre o que os portugueses têm vindo a sofrer incognitamente – desempregados e inactivos – a quem tudo tem sido vedado a favor de empresas clandestinas de empregados estrangeiros clandestinos e de estrangeiros enviados para Portugal de forma ilegal. Muito há para dar a conhecer na forma visual, escrita e oral sobre isto, incomode a quem incomodar a favor de Portugal e dos portugueses.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 21 de Novembro de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre a ética nos relacionamentos empresariais</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Quando está na moda o egoísmo levado ao extremo de ninguém se sentir na obrigação de pagar as suas dívidas, o mais tardar no médio prazo, a economia desmorona-se. Por quê? Pelas rupturas que isto faz no ciclo económico: quem compra não paga, (moda que vem da Idade Média, em que a nobreza e a realeza não pagavam nada; tudo lhes era entregue devido ao seu sangue azul. Consideravam-se divinos! Só a burguesia e os trabalhadores sustentavam a economia para todos. Já estamos em pleno século XXI com direitos iguais para todos.) mas esses bens incluem o preço da matéria-prima e do trabalho de muita gente que desta maneira não são remunerados. Não sendo remunerados, não têm com que pagar pelos serviços e bens que outros lhes fazem/entregam. Com este deixa andar, o sistema vai paralizando.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Então surge a necessidade de implementar um conjunto de valores – Ética – nos relacionamentos empresariais; valores do Bem que têm de sobrepor-se aos valores do egoísmo já ancestrais. Todos somos iguais perante a Lei e a Natureza; então temos de pôr isso em prática: todos trabalham; pelo seu trabalho recebem o rendimento equitativo; com esse rendimento e com saber vão escolher as suas despesas possíveis e pagar a tempo e horas para que os que recebem também possam pagar a tempo e horas, respeitando o trabalho e a dignidade de cada um e para que o ciclo económico não se rompa e, mais cedo ou mais tarde, venha o descalabro. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Tudo é muito simples e ao mesmo tempo tão frágil! O Estado tem de ser o primeiro a dar o exemplo e a criar medidas reguladoras, dando a possibilidade de o credor poder recorrer a algum órgão com poder para obrigar o devedor a cumprir a sua obrigação no mais curto espaço de tempo porque isso representa uma economia mais activa e justa.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 19 de Novembro de 2008</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre a indústria automóvel</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O crédito passou a estar fora de moda; rebentou na mão dos seus idólatras. Agora a moda é a poupança, mas as famílias estão depauperadas! Acontece que, devido ao facto de as despesas essenciais serem superiores ao rendimento e com o crédito paralizado ou muito dificultado, o consumo cai abruptamente, as empresas industriais e comerciais não vendem, fecham por vários motivos e aumenta o desemprego, o rendimento diminui ainda mais e, como em qualquer projecção tudo vai de mal a pior, neste caso (noutros sempre a melhorar) se não se insere um factor novo, principalmente se for o mais adequado. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Relativamente à indústria automóvel; o automóvel passou de bem de luxo a bem necessário quando os trabalhadores passaram a necessitar de percorrer grandes distâncias para irem trabalhar. Quando os desempregados são muitos milhares ou milhões, os automóveis passam a não ser necessários, também porque não há como pagar as despesas de manutenção e as despesas de utilização deste. Assim fazem o abate do que têm e não pensam de maneira nenhuma substitui-lo.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Por outro lado, há que melhorar em muito as condições do ambiente, do ar, ... e, finalmente as empresas, os municípios, as famílias estão a ganhar cada vez mais consciência ecológica e a fornecer e a utilizar cada vez mais transportes públicos adequados, horários adequados, preços compatíveis para que haja cada vez mais utilizadores dos transportes públicos e a grande crise que estamos a atravessar dá uma grande mãozinha. Claro que tudo isto tem a ver com competência e conhecimentos que muitas vezes não estão presentes nos responsáveis. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Deste modo, o volume de vendas não vai recuperar para os níveis já alcançados também porque, além da questão ecológica e todas as outras, há a Era da Espiritualidade e a Era da Verdade que a nossa geração e as gerações mais próximas vivem e viverão, que nos transmitem e nos abrem a possibilidade de apetências para cada vez mais <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>sermos</i></span> e cada vez menos <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>termos</i></span> (bens dispensáveis). </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Concluindo, toda a economia, política e outras ciências sociais vão ter de se converter e adaptar a esta nova Verdade, a este novo paradigma para bem de todos nós, para a sobrevivência das espécies, da Vida e o planeta agradece e acredito que Deus também!<span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 18 de Novembro de 2008</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na minha opinião, não há uma razão directa entre baixos salários – funcionários/executivos/empregados corruptíveis. Parece-me que o funcionário corruptível é o resultado/consequência/convergência de vários itens:</span></span></div><br />
<ul><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">baixos salários;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">leis ambíguas e não concretizáveis;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">ambiente permissivo;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">falta de valores morais;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">falta de apoio aos mais honestos e todo o apoio aos mais corruptos com toda uma rede assistencial. Nenhum funcionário (...) é corrupto, isolado, único.</span></span></div></li>
</ul><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A corrupção é o vírus que corrói a democracia e as finanças do Estado e, portanto, todo o sistema social, económico, político do Estado. Como o dinheiro do corrupto é ilegal raramente circula no país da corrupção.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 17 de Novembro de 2008</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A mudança já chegou! Toda a gente está a necessitar da mudança! O melhor exemplo é a eleição do democrata Barack Obama nos Estados Unidos da América com o suporte muito carinhoso de 80% da população deste país e parece-me que podemos afirmar de 80% da população mundial. Se pudessem, todo o mundo votaria nele pela mudança que as suas palavras trouxeram de esperança para todos os cidadãos anónimos. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Agora, o ser humano é por natureza conservador. Por quê esta necessidade de mudança? A mim, parece-me que o mal-estar em que vive a população da civilização ocidental é muito superior ao seu pouco ou nenhum bem-estar e por isso não aguentam mais porque seja o que for que venha, será sempre melhor. Então venha a mudança!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Por outro lado, toda esta situação já está inserida numa fase de transição para um novo paradigma, pois a verdade é que estamos sempre numa constante evolução; desta vez para uma cada vez melhor e mais estável social-democracia. É para aí que nos levam os anseios dos seres humanos que alcançaram uma primeira esperança na criação dos Estados Unidos da América.<span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 15 de Novembro de 2008</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre as quotas dos professores</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na minha opinião, está errado estabelecer duas quotas de Excelente por escola, isto é, o universo de atribuição das quotas aos professores ser a escola porque a competência dos professores não se distribui por igual por todas as escolas, mas é aleatória; umas escolas terão mais professores excelentes outras terão menos. Umas escolas dão mais possibilidades a haver nelas professores excelentes, outras não. Para que esta classificação possa ser o menos injusta possível, na minha opinião, terá de ser feita a nível regional/nacional e por agentes externos. Parece-me o mais certo.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 10 de Novembro de 2008</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre as faltas</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Não conheço o Estatuto do Aluno nem as normas porque são regidos, mas sei que, quando um aluno falta, justificada ou injustificadamente, não conhece a matéria que foi leccionada à turma da qual faz parte e que há que tomar medidas para colmatar esse problema, na minha opinião!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 09 de Novembro de 2008</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Para governar em social-democracia, depois de estabelecer as linhas programáticas do governo, há que criar estratégias e estas devem ser diferentes para os três níveis da economia: primeiro nível – grandes empresas e multinacionais. Estas comandam a economia e de certo modo a política e estabelecem um partenariado com o governo e com as finanças. Segundo nível – classe média e pequenas e médias empresas. Este nível precisa apenas de alguma atenção do governo em política fiscal. É este nível que activa a economia e é empreendedor com possibilidades de internacionalização com o apoio dos consulados e embaixadas. Terceiro nível – microempresas, trabalhadores de baixos rendimentos e desempregados. Este nível sustém a economia. Ao terceiro nível, o governo precisa dar mais apoio através de taxas de imposto mais baixas, através de toda uma rede de apoios sociais de instituições estatais que são muito variadas com o objectivo de diminuir a quantidade daqueles sem qualquer actividade económica e que ainda não entraram na chamada Terceira Idade ou Idade da Reforma e toda esta Geração dos Recibos Verdes que nem à Reforma Mínima têm direito.<span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;">❐</span></span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 08 de Novembro de 2008</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">No passado dia 04 deste mês, nos EUA aconteceu a mudança; foi eleito o presidente da Mudança – Barack Obama. Todos nós temos muitas esperanças nele, todo o mundo espera dele a mudança. Parabéns, Sr. Presidente Barack Obama!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 02 de Novembro de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na leva da crise, o governo do engenheiro José Sócrates decidiu investir, hoje, domingo, <span style="font-style: normal;"><u>numa reunião já costumeira dos domingos</u></span><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;">, (necessidade? Quebrar o costume cristão!) </span></span>700 milhões de euros no BPN – Banco Português de Negócios e exige o aumento de capital da banca portuguesa, diz-se que para equilibrar a banca e dar-lhe liquidez. Tudo isto já se fez na União Europeia e nos Estados Unidos. No entanto, parece-me que há mais do que isso. Parece-me que se trata de aproveitar a onda para instalar os seus <i>boys</i> nos quadros da banca portuguesa e ter controlo nas suas decisões. Não investem e não arriscam o seu dinheiro, mas têm os cargos garantidos e as suas decisões sob sua supervisão à custa dos contribuintes que vivem numa enorme aflição de falta de liquidez. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 21 de Outubro de 2008</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre “</i><span style="font-style: normal;">As mulheres que não querem ter filhos”</span><i> - programa Sociedade Civil </i></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na minha opinião, há que começar por ter algo anímico que nos impele, homens e mulheres, para ter filhos: a <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>afectividade</i></span>. Há homens e mulheres que têm afectos; há outros e outras que não o têm. Quando temos afectividade, temos necessidade de a exprimir, de a lançar a alguém, de prolongar a nossa espécie, de cuidar de, de nos relacionarmos, de estarmos em relação com, ...</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Quem não o sente, está dominado pelo egoísmo; já perdeu as suas características humanas. Tudo tem a ver com isto: as imagens que mostramos ser, são mesmo as nossas ou realmente somos diferentes por dentro, dominados pelo que não é humano?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Daí vêm as nossas apetências ou não.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Agora outra coisa diferente é: fomos educados ou não para sermos pais/mães, apesar da apetência? Uma família é um grupo de seres humanos como uma empresa. Há quem receba uma empresa e não consegue ter êxito porque não sabe lidar com as pessoas com quem trabalha; há quem queira ter uma empresa por inveja e depois não consegue ter êxito porque não sabe lidar com as pessoas. <u>Há que aprender organização</u>; <u>há que aprender a educar</u> e <u>aprender a organizar</u> e <u>aprender a dar espaço na família</u>. <u>Há que aprender a ser</u>; <u>aprender a </u><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><u>deixar</u></span><u> ser família</u>.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Ninguém chega ao fim da sua vida sentindo-se realizado, se não conseguiu <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>transmitir afectos</i></span> a ascendentes, a pares da mesma geração, descendentes (biológicos ou não); se não se realizou <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>profissionalmente</i></span>, <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>socialmente</i></span>, se não <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>foi crente</i></span>. Há uma regra muito certa: «<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>faz aos outros o que queres para ti»</i></span>; então aí está a fórmula: na velhice, receberemos o que semeámos com os nossos ascendentes (em sentido lato – gerações anteriores) e confiemos, tenhamos fé. Alguém nos fará o que nós fizemos. Assim é! </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 18 de Outubro de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Neste início de nova Era Espacial – Era da Espiritualidade – é importante compreender, na minha opinião, que, quando todos falam em refundação e refundamento actualizados, nada mais queremos do que voltar a encontrarmo-nos connosco próprios, com a nossa entidade à luz da nossa mente actual. Este processo é uma sequência natural que encontramos nas leis mais básicas da natureza: tese – antítese – síntese – tese – antítese - ...</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A Era Espacial por que passámos foi a de expansão, desenvolvimento material, encontro, mistura, fundição, ... Agora, o que pretendem os sobreviventes?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Agarrar o que resta da identidade de cada um – a cultura com tudo o que lhe é subjacente – e reagrupar-se. Seria bom se se escolhesse respeitar a identidade do próximo e todos vivéssemos em boa vizinhança. Que cada indivíduo pudesse visitar, dialogar, conviver com os vários grupos, tendo a possibilidade de escolher aquele com o qual se quer identificar, sente mais afinidade ou gosta mais de estar em cada momento da sua vida.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Todos estamos em evolução permanentemente e cada um de nós num nível diferente. Precisamos de alcançar esta liberdade, respeito e tolerância individuais para sermos felizes. É a minha opinião!<span style="color: black;">❐</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 08 de Outubro de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre a União Europeia</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Parece-me haver nas instituições europeias uma certa crispação devido a não-delimitações dos espaços de cada um: presidente vs presidente da Comissão; Banco Central Europeu vs Bancos Centrais de cada país-membro; ...</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">São funções distintas, mas há que saber o que as distingue, as áreas de actuação, ... </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Relativamente ao BCE, há que compreender que não se pode utilizar uma mesma medida para o que é diferente: PIB diferentes, níveis salariais diferentes, níveis de poder de compra diferentes, ...</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O BCE vende dinheiro; é natural que o preço seja o mesmo para todos, pois será atribuído um preço médio, mas outras medidas, na minha opinião, devem ser estabelecidas com parâmetros máximos e mínimos, sendo o mais importante o <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-style: normal;"><u>controlo</u></span></span> e <span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-style: normal;"><u>supervisão</u></span></span> do BCE de maneira a que todos atinjam os objectivos estabelecidos pelo BCE, com a ajuda, apoio e conhecimentos dos técnicos deste. Por outro lado, estes técnicos darão a conhecer ao BCE a situação real em cada país-membro o que ajudará o BCE a programar a sua actividade.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">.......<span style="color: black;">❐</span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 24 de Setembro de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>A juventude dos países civilizados</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Ontem e hoje os media noticiam o rapaz finlandês de 22 anos que, com uma pistola automática, ontem, matou nove colegas e um professor e a si próprio. No ano passado, foi noticiado um caso igual também na Finlândia e quantos mais haverá por essa Europa que se mantêm longe da ribalta internacional.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">As autoridades finlandesas apontam para a necessidade de dificultar a aquisição de armas. Também se aponta a violência nos filmes, desenhos animados, noticiários e a própria juventude; mas a violência é sempre procurada e quando se tenta esta eliminar, há contestação. Então a verdade é que tudo isto <u>não é causa</u>; é consequência e a causa está nos valores e contravalores do país e da sociedade e nas escolhas dos progenitores, das gerações anteriores que geraram esta sociedade e modelaram a mentalidade actual. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Foram as escolhas feitas e que continuam a ser feitas que originaram as consequências que temos porque somos limitados, apesar dos cientistas nos quererem vender que somos deuses e omnipotentes; tudo podemos e não se precisa de Deus, que assim são os civilizados. E as consequências? Os cientistas pensaram nelas? Será que são tão omnipotentes que não têm culpa do que está a acontecer à grande sociedade civilizada?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na minha opinião, este jovem sofria do síndroma da sociedade civilizada:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">-crianças que crescem sozinhas quase sem verem os pais; cujos pais não sabem dar carinho aos filhos, não sabem brincar com os filhos, deixam as suas crianças por conta própria ...</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">-crianças que crescem sem afectos de pais, sem afectos e sem carinho;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">-crianças que crescem ligadas à televisão e ao computador e aos jogos de computador porque os pais não têm tempo nem sabem como estar com eles;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">-jovens de uma sociedade civilizada com liberdade total desde bastante cedo para serem como os adultos: bebidas alcoólicas, tabaco, drogas, sexo, ... e sair de casa para viverem longe da asa dos pais;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">-crianças e jovens de uma sociedade civilizada sem Deus, sem fé, sem moral, sem valores morais porque só assim se consideram civilizados;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">-sociedades civilizadas manipuladas por organizações que desprezam o Bem e a prática do Bem e fomentam o Mal e a prática do Mal e do medo por todos os poros da sociedade: televisão, jogos de computadores, relacionamentos, família, escola, revistas da juventude, desportos ... dizem que dá adrenalina, “pica” ... e já é a Morte.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Este jovem afirmou:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">«Odeio o mundo» (isto é, “não quero viver neste mundo, não quero que vocês vivam neste mundo; quero salvá-los deste mundo” ... e matou-os e matou-se.)</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">«Só há dor; solidão.»</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Consequências, consequências, …<span style="color: black;">❐</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 22 de Setembro de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre o centrismo religioso</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na minha opinião, antes de determinar quem está no centro, precisamos de definir quem faz a roda à volta do centro. Quando se afirma o Teocentrismo de Deus, suponho que se subentende que são os homens e mulheres que o circundam. Assim, não acredito nesta afirmação. Considero-a errada.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Para mim, a VERDADE é que Deus não é teocêntrico, mas sim <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u>piramidal</u></i></span> porque Deus está acima de tudo e de todos e é omnipresente; portanto, não pode ser teocêntrico porque isso o colocaria ao nosso nível e isso é um erro crasso.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Jesus Cristo é <span style="font-family: Georgia, serif;">cristocêntrico</span> porque Ele é humano e divino e <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>nós somos criados à Sua imagem e semelhança</i></span>. Ele é o Primogénito Celeste. Assim é!<span style="color: black;">❐</span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 03 de Setembro 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre Angola</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">No dia 30-08-2008 passou na RTP2 um documentário sobre Angola, agora que lá se está em vésperas de eleições. Lembrei-me do outro documentário de Agosto de 2006 e reparei que a sociedade angolana se está a desenvolver e muita coisa está a ser feita o que é sinal de satisfação, mesmo para estrangeiros como eu. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Os políticos parecem com vontade de abraçar a democracia e aceitar com normalidade o facto de terem obtido menos votos que outros. Lá chegará a sua vez de serem maioria porque governar desgasta, pois é impossível atender às necessidades de todos quando as necessidades são muitas e os descontentes votam sempre na oposição para passarem a ser atendidos. Assim se faz a democracia; assim se vão satisfazendo todos; assim se acalmam os marginalizados na esperança de que um dia a sua força política será poder e assim deve ser.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">No entanto, há coisas que eu gostaria que fossem tidas em atenção. A construção civil não pode existir de uma forma anárquica numa cidade. É sempre muito importante o trabalho em equipa, em equipas de técnicos especializados. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Assim a construção civil numa cidade precisa de um <span style="font-family: Georgia, serif;">arquitecto paisagista</span>. Ele é o elemento essencial na modelação de qualquer cidade porque a construção civil tem de obedecer a regras e a necessidades específicas dos habitantes dessa cidade. Vi a inauguração de uma <span style="font-family: Times New Roman, serif;">Escola Profissional de Construção Civil</span> em Luanda e fiquei contente. De certeza que esta escola vai ter e formar técnicos conhecedores desta matéria e alerta para estas questões e assim o município de Luanda já tem técnicos para corrigir os erros que lá estão a acontecer. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Uma cidade precisa de ser habitada, mesmo com todos os serviços que tem e os preços dos terrenos devem ser controlados exactamente para evitar a desertificação; pois são os habitantes que, com a sua presença, evitam os assaltos e a cidade a saque como é característica das cidades de serviços e sem habitação. Para a cidade ser habitada, é necessário: </span></span> </div><br />
<ul><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">que os <span style="font-family: Times New Roman, serif;">preços das habitações</span> não fiquem insuportáveis;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">que haja <span style="font-family: Times New Roman, serif;">serviços</span> onde os habitantes ganhem o seu sustento por conta própria ou por conta de outrém;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">que seja uma <span style="font-family: Times New Roman, serif;">cidade arborizada</span> porque as árvores produzem oxigénio que os habitantes precisam para existir e os habitantes produzem dióxido de carbono que as árvores precisam para existir;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">que haja uma distribuição equilibrada de <span style="font-family: Georgia, serif;">parques</span> dentro da cidade e nos limites da cidade que sejam os pulmões desta e <span style="font-family: Times New Roman, serif;">locais de lazer</span> e de <span style="font-family: Times New Roman, serif;">prática de desporto</span> das populações. Além disso, as árvores amenizam o microclima, evitando as secas e as chuvas torrenciais e também evitam a erosão do solo, plantando as árvores mais adequadas em lugares estratégicos; </span></span> </div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">que as áreas residenciais tenham <span style="font-family: Times New Roman, serif;">parques infantis</span> e <span style="font-family: Times New Roman, serif;">espaço livre</span> para as crianças brincarem após a escola. Não é criança, a criança que não brinca, desenvolvendo assim a sua criatividade e não será adulto feliz nem comunicativo; </span></span> </div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">que os musseques vão diminuindo de tamanho, retirando famílias de lá através de </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">Programas de Inserção Socia</span></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">l</span></span><span style="font-size: small;"> e distribuição de </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">habitação social</span></span><span style="font-size: small;">, principalmente famílias que recebam </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><u>órfãos</u></span></span><span style="font-size: small;"> na sua família – </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">famílias de acolhimento</span></span><span style="font-size: small;"> – e passados dois, três anos, se quiserem, podem fazer adopção plena destas crianças. </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">As crianças estão tão carentes de afecto, de pai e mãe do coração!</span></span><span style="font-size: small;"> Os órfãos que não forem sociáveis e, portanto, ninguém os queira; precisam de </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">instituições</span></span><span style="font-size: small;"> que os recolham e, com afecto, os socializem porque maus tratos já eles tiveram muito. Estas instituições precisam de dar a estas crianças tempo e espaço para também brincarem. Depois devem ser contactados por famílias de acolhimento que os queiram receber. Todo aquele que tem crianças ao seu cuidado, tem direito a receber os subsídios estatais adequados à idade da criança, subsídios criados para apoiá-los nas despesas que lhes são inerentes. O Governo português tem um bom Programa de Inserção Social que pode servir de ponto de partida e caso de estudo, fazendo depois as devidas alterações. As famílias de acolhimento inseridas em Programas de Inserção Social devem escolher a área profissional que querem para si nos ramos primário, secundário e terciário e receber formação adequada para que o seu negócio corra bem e formação a nível de higiene e manutenção da habitação e distribuição de tarefas na família de modo que as crianças recebidas se sintam integradas e saibam como agir. O acompanhamento por parte da Segurança Social deve prolongar-se no tempo até a família ficar completamente autónoma e funcional. </span> </span></span> </div></li>
</ul><br />
<ul><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Que se trave a erosão provocada pelas chuvas e ventos, <u>criando as suas margens</u> naturais com o apoio de métodos naturais, evitando assim algumas das cheias, a destruição de habitações e bens e deslocamento das pessoas e morte de animais domésticos;</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">aprofundar a democracia, criando pontos de encontro como <span style="font-family: Times New Roman, serif;">coretos</span> (da música) onde quem quisesse expor as suas ideias, as suas críticas, as suas propostas poderia fazê-lo sem quaisquer represálias nem para quem os ouvisse, tipo Hyde Park em Londres. As liberdades democráticas como, por exemplo liberdade de opinião, têm de ser garantidas.</span></span></div></li>
<li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">que nas áreas residenciais de habitação social, haja recintos com coretos para quem quiser tocar, cantar e espaço para os habitantes conviverem, dançarem, escutarem e os reformados possam jogar, conviver, ...</span></span></div></li>
</ul><br />
<ul><li><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">que haja um Centro Cultural que também seja Centro de Conferências adequado a uma capital;</span></span></div></li>
</ul><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">................<span style="color: black;">❐</span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 03 de Setembro de 2008</i></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre segurança nas gasolineiras</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A mim, não me parece que a insegurança nos postos dos combustíveis tenha solução com a presença das forças de segurança pública. Parece-me muito difícil de pôr em prática quando se quer o Estado com redução da despesa pública, apesar de esta proposta ser das gasolineiras.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Parece-me mais adequado que as gasolineiras criem ou expandem segurança privada e video-vigilância nos seus postos de combustíveis. Esta segurança privada trabalharia em cooperação com a segurança pública em termos acordados. A segurança privada não precisa de usar armas de fogo ou armas brancas; precisa de ter preparação física e táctica adequada e armas adequadas para reter os assaltantes, identificá-los e levá-los à segurança pública. É a minha opinião!<span style="color: black;">❐</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 28 de Agosto de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Quando ouço fazerem críticas, interpretações a textos, lembro-me logo de uma mesa-redonda, num dos canais da televisão, já há alguns anos (parece-me que por alturas da publicação do livro <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>Jangada de Pedra</i></span> do escritor José Saramago) em que o escritor respondia às questões de três pessoas: jornalistas e críticos. Eles principalmente expunham as suas opiniões sobre as obras do escritor e o escritor esperava deles perguntas ou dúvidas sobre a sua obra. Lembro-me de que, após uma das exposições, José SARAMAGO, depois de várias expressões faciais, disse:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>- Bem, quando escrevi esse texto não me ocorreu nada disso. Ocorreu-me exactamente o que escrevi. Não havia nada de subentendido; mas mal o livro é publicado, deixa de ser nosso. Se conseguiram ver, deduzir tudo isso do que escrevi; fico muito feliz.</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Sobre a Bíblia, parece-me que acontece exactamente a mesma coisa. Eram pessoas simples, marginalizados da sociedade, com um coração ardente de amor à causa. Narravam o que viveram, o que vivenciavam, o que tinham aprendido dos apóstolos, ...</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Interpretações e uso de conhecimentos teológicos elaborados, complexos; raciocínios místicos, ... começam a surgir muito, muito depois e não têm a ver com os evangelistas. Assim me parece!<span style="color: black;">❐</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 26 de Julho de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Também a nível da União Europeia há escassez de competência ao nível dos tecnocratas. Falta criatividade e portanto, temos líderes-executivos que decalcam modelos sem conseguir ter a criatividade suficiente para os adaptar às situações.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A tradição e os modelos de estudo são a <i><u>inflação resultar do aumento do rendimento da população</u></i>. Assim passa a haver muita moeda no mercado, aumenta a procura sem resposta da oferta, aumentam os preços dos bens como consequência e surge a inflação.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A inflação que estamos a viver na União Europeia é nova, é diferente. Surge de uma política de cartelização para destruir a economia florescente da União Europeia. Os lucros que estas empresas estão a ter não vão ser distribuídos pela população europeia e também não fazem aumentar os investimentos porque quem está a ganhar não vai investir na União Europeia. É importante verificar e estudar os rendimentos da população europeia e assim será demonstrado que as suas queixas têm razão de ser, pois os seus rendimentos são muito reduzidos e insuficientes mesmo para as despesas essenciais e, se nos debruçarmos sobre os desempregados, a sua situação é ainda pior. Então as medidas têm de ser diferentes. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A medida que o Banco Central tomou, é errada porque ainda vai conter mais o pouco investimento que se possa haver.<span style="color: black;">❐</span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 11 de Julho de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre as margens de lucro</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É normal/costume o Ministério das Finanças estabelecer margens de lucro máximas nos diversos ramos da economia. Isto tem como objectivo evitar descalabros no bom funcionamento da economia como inflação, desemprego, enormes desigualdades sociais, a inequidade (porque o mesmo bem vender-se-ia a preços muito diferentes em lugares diferentes e, por conseguinte, o nível/qualidade de vida dessas pessoas seria completamente diferente; uma ocupação muito desigual do território, isto é, assimetrias regionais ... </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Dependendo do custo do bem e da sua utilidade, seja de primeira necessidade ou não, assim se estabelecem as margens de lucro. Na prática, o vendedor pode utilizar essa margem de lucro estabelecida ou margens mais baixas, dependendo da concorrência e da duração do bem. Mais altas é que não pode ou fica sujeito a multas pesadas da ASAE<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote4sym" name="sdfootnote4anc"><sup><span style="font-size: xx-small;">3</span></sup></a>. Já agora o valor sobre o qual recai essa margem de lucro pode ser: <span style="font-family: Georgia, serif;">first in, first out (FIFO)</span>; <span style="font-family: Georgia, serif;">last in, first out (LIFO)</span> ou <span style="font-family: Georgia, serif;">preço médio em armazém</span>. O critério estabelecido não é ao gosto do momento ou do empresário, mas tem a ver com a duração do bem e a variação do preços nos mercados. O petróleo e seus derivados, devido ao carácter/peso que têm na economia de qualquer país, pois a sua oscilação provoca oscilações muito superiores nos preços de todos os outros bens e também porque é um bem duradouro porque não se estraga, é razoável/comum atribuir-lhe margens de lucro ou FIFO ou preço médio que os empresários não ficam prejudicados.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O IRC vem depois equilibrar os ganhos concretos do exercício, já que a margem de lucro serve para compensar o empresário do capital investido e para pagar todas as despesas e é um valor estabelecido <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>a priori</i></span>. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Quando excepcionalmente, os empresários nos vários níveis da cadeia económica, decidem políticas de aumento diário dos preços e então num bem como os combustíveis, é sabido que isso vai provocar um descalabro na economia e revolta na população porque a sua vida fica impossível, insustentável. Ninguém aumenta os preços dos seus produtos diariamente como consequência da procura aumentar porque esta não tem uma aceleração tão elevada; vai aumentando. Toma-se esta política de preços quando o <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u>objectivo é arrasar um alvo</u></i></span>. Isto é, uma medida política e não uma medida económica de preços. Como se pode defender o alvo?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Actuando imediatamente sobre os agentes mais próximos de si, deste inimigo invisível e procurando detectar a origem, a fonte do ataque para o neutralizar. Por exemplo, não é assim que agem os médicos?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Então com os elementos de controlo que qualquer Governo deve ter para se defender; põe no terreno os elementos de regulação do mercado de modo a obrigá-los a pararem ou pelo menos desacelerarem esta subida súbita dos preços com taxas excepcionais sobre estes lucros desmedidos e a serem cobradas mensalmente <span style="font-family: Kartika, serif;"><u>PORQUE DE COIMAS SE TRATA</u></span>. Como se determina esta taxa? </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Pois bem, o Ministro das Finanças estabelece uma margem de lucro razoável para as empresas de combustíveis nos vários níveis da economia. Por exemplo, 20%. Então a ASAE vai ao terreno, verifica os documentos e tudo o que ultrapassar os 20% sobre, por exemplo o custo médio em armazém, é obrigatório entregar às Finanças, nas repartições de Finanças e são 80% sobre o custo médio. É assim que se governa um país e se mantém uma economia saudável e a população com qualidade de vida.<span style="color: black;">❐</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 28 de Junho de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Devido a uma subida súbita, diária e continuada nos preços dos combustíveis durante este mês de Junho, todos os bens tiveram os seus preços aumentados, não devido a esta subida súbita dos preços do crude e seus derivados na Bolsa de Nova Iorque, mas porque imediatamente todos os agentes económicos aproveitaram a boleia e aumentaram ainda mais os seus produtos/mercadorias, também diariamente, aumentando ainda mais os seus lucros. Crise? Para quem?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Trata-se de uma maneira bastante vulgar de rebentar com qualquer economia. A mesma táctica foi usada na Argentina, onde foi destruída a classe dominante e substituída pela outra que estava na sombra. Agora aplica-se a mesma táctica à União Europeia, que estava a ir muito bem e a incomodar muita gente, principalmente o Commonwealth, além das potências emergentes: China, Rússia, (...)</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Em Portugal, a situação também está muito quente, as forças da sombra têm atacado forte e feio ...</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Não acredito nos resultados das sondagens. Acho que as pessoas não estão a ser verdadeiras quando respondem aos inquéritos. A revolta é muito grande para as leituras das sondagens serem verdadeiras. Acredito que o PS deu o tiro certeiro e mortal em si próprio quando, confrontado com a esquerda, <i><u>fez tabu e recusou-se a enunciar medidas para atacar os fazedores desta escalada inflacionista, enunciando imediatamente mais medidas, ainda mais penalizadoras para a população</u></i><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;">.</span></span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Por outro lado, o presidente da Câmara Municipal da Anadia foi empreendedor e para conseguir mais poder de manobra na sua Câmara, decidiu aproveitar os óleos usados do seu concelho e prepará-los para serem usados como combustível nos vários veículos que a câmara tem a seu cargo e assim reduzir as suas despesas camarárias. Não teve qualquer intuito comercial ou de lucro escondido. Que aconteceu? As Finanças matam imediatamente o empreendedorismo deste homem que nem estava a encher os seus bolsos com fugas ao fisco ou ganhos para si próprio. Tudo era para a Câmara diminuir as suas despesas; mas o fisco/ministro aplica-lhe logo <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i><u>multas de milhares de euros</u></i></span> para não se meter em empreendedor e diminuir as despesas da Câmara. Isso não pode acontecer!!! </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Ele até pediu desculpa ao senhor ministro pela televisão pela sua ignorância de tentar ser empreendedor. Quanto às empresas de combustíveis que há meses andam a subir todos os dias os preços do gasóleo (para usar no sector da produção) principalmente e da gasolina; para esses está tudo muito bem e aos media dizem que vão estudar o problema. A carestia de vida que estão a trazer à população, os lucros indevidos que metem nos bolsos. Qual quê? Maledicência vossa! (Ai Portugal, Portugal, em que mãos andas metido). </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Acredito que estes factos vão estar na mente de todos os eleitores quando votarem. Tanto o que se relaciona com o PS, como o que se relaciona com a esquerda, como o silêncio e acomodamento do centro. Acho que este foi e manter-se-á o <i>turning point</i>. É só esperar para ver!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É incrível! Aumentam-se os preços para aumentarem as receitas do Estado; mas como? Se as receitas das pessoas não aumentam; elas só têm uma saída: diminuir nas despesas. Se as despesas dos particulares diminuem, só há uma consequência: as receitas do Estado diminuem, apesar e por causa da subida dos preços. Mas isto é do mais elementar!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Se se aumentam os impostos para aumentarem as receitas do Estado, mas as famílias não vêem as suas receitas aumentadas, elas fazem cada vez menos despesas e as receitas do Estado diminuem!!! </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Se se permite e alicia um coeficiente de oito ou nove entre os 20% de rendimentos mais elevados e os 20% dos rendimentos mais baixos; isso provoca diminuição das receitas do Estado porque as famílias de rendimentos mais baixos gastam no país o que ganham e geralmente não conseguem fazem poupanças ou fazem muito poucas e, em ambos os casos, é dinheiro que circula no país e <i><u>são muito mais famílias</u></i> do que as que têm rendimentos mais elevados. Por outro lado, as famílias dos rendimentos mais elevados gastam pouco no país, além de serem em menor número. Gastam principalmente produtos importados e saídas para o estrangeiro. Então quando o coeficiente é elevado, as receitas do Estado são menores. Mas isto é do mais elementar! Por alguma razão Portugal tem o coeficiente mais elevado! Haja humor que já não há paciência para aguentar mais destes três anos. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">O Mercado Negro -> economia clandestina -> imigração clandestina -> emigração clandestina -> desempregados -> corrupção = não pagam impostos indirectos, mas pagam em maior ou menor grau impostos directos como IVA. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Quando os desempregados aumentam bastante, não negando os desempregados metidos no saco dos Inactivos, são um alvo fácil do Mercado Negro e da economia clandestina e suas organizações. Aí as receitas do Estado diminuem por dois lados: este capital humano continua desempregado para a sociedade e os seus rendimentos não são gastos no país onde vivem para não denunciarem as suas actividades. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">E quando todos chegarem à velhice? Estes vão encontrar algum estratagema para integrar os seus e fazê-los receber chorudas pensões; mas ... e os outros?<span style="color: black;">❐</span> </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 21 de Junho de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Parece-me que a Comissão Europeia, o Parlamento Europeu têm de estar muito mais próximos dos cidadãos europeus e isso só se consegue com um canal europeu nas estações televisivas de serviço público de cada um dos países-membros, a transmitir diariamente o que lá é feito, decidido para a Europa com noticiários, reportagens, documentários, mostrando a cara e as opiniões dos decisores desta Europa. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Enquanto isto não acontecer as instituições europeias e os seus decisores não existem para o cidadão europeu; estão muito longe, noutra galáxia completamente desfasados do dia-a-dia de qualquer um de nós. Não nos entram pela casa dentro!<span style="color: black;">❐</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 21 de Maio de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Formas de Governo</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Há formas de governar um país, as mais diversas; viva-se numa democracia ou numa ditadura.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Numa democracia e se o partido político a governar se situa ao centro do espectro político, seja ele partido socialista democrático ou partido social-democrata, tem a obrigação e o dever de ter duas linhas de orientação: o <span style="font-family: Georgia, serif;">programa eleitoral</span> apresentado ao eleitorado e com o qual ganhou as eleições e ao mesmo tempo e em stand-by, <span style="font-family: Georgia, serif;">medidas reguladoras do mercado</span> para que o objecto da sua linha programática (programa eleitoral) se possa sempre cumprir e assim ter a confiança do eleitorado. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Muito raramente o mercado se autorregula porque há sempre grupos que, para defenderem os seus interesses particulares, actuam sempre e sem pedir autorização de maneira a impedir esta autorregulação do mercado, pondo em risco o bem-estar e a melhoria das condições de vida da maioria ou da grande maioria da população.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">Assim é importante e necessário que estes governos estejam atentos para actuarem de imediato e assim </span><span style="font-size: small;"><u>bloquearem estes interesses</u></span><span style="font-size: small;"> e serem fiéis ao seu eleitorado. Entre essas medidas, está o controlo sobre as várias margens de lucro, de maneira a conter a inflação, manter os preços de mercado aceitáveis relativamente aos rendimentos da maioria da população, ... e conseguir assim um desenvolvimento sustentável. Para isso foram eleitos seus representantes.</span><span style="color: black;"><span style="font-size: small;">❐</span></span><span style="font-size: small;"> </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 18 de Maio de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre os gestores</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Relativamente ao salário dos gestores, na minha opinião, devem ganhar de acordo com a mais-valia que aportam à empresa que <span style="font-style: normal;">gerem.</span> Isto é, deveria ser criado um coeficiente que multiplicado pelas receitas anuais, indica qual o salário indicado para o gestor, distribuído por parte fixa e parte variável e regalias, a ser atribuído em Janeiro do ano seguinte.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É de uma enorme anacronia, um gestor ter um ordenado de gestor dos países mais desenvolvidos e a empresa que gere não produz mais valias adequadas a esses salários, ela tem resultados negativos, acaba por falir; mas o salário dele é cada vez maior e não sofre qualquer diminuição, enquanto que os operacionais passam meses e meses com salários em atraso e o seu salário é muito baixo comparado com os salários dos seus iguais nos países com maior </span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><i>per capita</i></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">, quando ele (gestor) é que é o principal responsável. Não há justificação possível!</span></span>❐</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 28 de Abril de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre o cargo de Presidente do Conselho Europeu</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Parece-me que falta atribuir ao cargo de <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>Presidente do Conselho Europeu</i></span> funções para criar e desenvolver <span style="font-family: Georgia, serif;">Presidências Abertas</span> e/ou <span style="font-family: Georgia, serif;">Roteiros Abertos</span> ou algo semelhante, de acordo com a sua criatividade, <u>pelos vários países da União Europeia</u> e assim ficar a conhecer e dar a conhecer esta União Europeia aos vários países que a compõem e também <span style="font-family: Georgia, serif;">cooperar,</span> <i>in loco,</i> para um maior equilíbrio entre cada país-membro e a União Europeia.<span style="color: black;">❐</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 25 de Abril de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre formação política e cívica</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na minha opinião, não se pode <span style="font-family: Georgia, serif;">formar para a cidadania</span> sem a coluna da <span style="font-family: Georgia, serif;">formação política</span> e <span style="font-family: Georgia, serif;">história política do país</span>. Tudo isto é um dos fundamentos essenciais da democracia e não é assunto só para a família ou sociedade ou meios de comunicação. Tudo isto é assunto essencial do sistema educativo de qualquer país democrático.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Assim eu escolheria o I ciclo do ensino básico (1º – 6º ano de escolaridade) para que se ensinasse o hino, a bandeira, os representantes do Estado, os vários poderes de um regime político, ... tudo o que pode ser visto, visitado, escutado de uma forma sintética; seriam as Bases da Formação Política. Isto porquê?</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Porque nestas idades a memória está ávida de saber e aceita o que é simples e perceptível. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Depois vem a adolescência e consigo o período da contestação, do negativismo, da procura pessoal. Assim aconselho, para o II ciclo do ensino básico (7º – 9º ano de escolaridade) <span style="font-family: Georgia, serif;">ateliês</span> sobre esta temática.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">A seguir o ministério decide: um ano ou dois anos sobre a mesma temática, mas numa disciplina nos 10º – 11º anos ou 12º ano de escolaridade: <span style="font-family: Georgia, serif;">Formação Cívica</span>.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Trata-se apenas de uma mera opinião, muito discutível, de uma cidadã. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 24 de Abril de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Snobismos</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Os portugueses adeptos do anglicismo que nas últimas décadas se querem fazer afirmar em Portugal, continuam a usar <span style="font-family: Georgia, serif;">realizar</span> com o significado inglês de <i>compreender, perceber</i>; apesar de esta palavra ser de origem latina e só fazer sentido para nós, portugueses, usá-la no sentido de <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>concretizar, fazer </i></span><span style="font-style: normal;">como era usado pelos romanos</span>. Só que eles querem fazer extinguir tudo o que cheire a latino; só se se destruírem a si próprios, pois eles são latinos. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É serem snobs no sentido mais pejorativo desta palavra, pensando que se mostram muito intelectuais e chiques.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">O mais engraçado é ouvir americanos dos Estados Unidos usarem </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;">realize</span></span><span style="font-size: small;"> no sentido de </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>concretizar, fazer</i></span></span><span style="font-size: small;"> e isto não é snobismo porque eles usam muitas palavras de origem latina o que era bastante comum na época da colonização dos Estados Unidos. Eles, sim, estão a ser naturais e eruditos.</span><span style="color: black;"><span style="font-family: OpenSymbol;"><span style="font-size: small;">❐</span></span></span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 23 de Abril de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Qual o segredo da felicidade?</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Hoje este foi o tema do programa <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><i>Sociedade Civil</i></span> e eu fiquei com vontade de participar.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Na minha opinião, a felicidade é um dom; o mais caro dos dons, no sentido de querido e por isso é um dos mais difíceis de alcançar. É um dom de Deus; é Deus. Deus é felicidade, isto é, quem vive em comunhão com Deus, sente-se FELIZ; não porque tenha alcançado tudo o que sonhou, mas porque ganhou a qualidade de ser crente de verdade. Enquanto o egoísmo, nas suas várias formas, o domina, nunca se sentirá feliz; sentirá sempre a felicidade <i>“na outra margem do rio”</i>.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Há de certeza um caminho a percorrer para nos sentirmos felizes:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">1º – ter fé; crer em Deus; confiar em Deus; </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">2º – ser discípulo de Jesus Cristo; </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">3º – usar o serviço e não o poder;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">4º – aprender a relativizar. Tudo tem uma importância relativa e <i>“o copo está sempre</i>, muito mais, <i>meio cheio do que meio vazio”</i>;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">5º – competir consigo próprio e nunca com os outros. Estabelecer metas alcançáveis e porfiar;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">6º – não exigir nada dos outros e assim ninguém o decepciona. Cada um dá apenas o que tem e há quem não tenha nada, nem sequer afectos;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">7º – a cada dia as suas preocupações, mas ter projectos, objectivos, metas a alcançar;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">8º – evitar sistemas de dependência;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">9º – ter sempre planos alternativos e o que lá vai, lá vai ... </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">10º – nunca esquecer que <i>“quem faz um cesto, faz um cento se lhe derem verga e tempo”</i>. Evita o sentimento de desilusão; </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">11º - .................</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Isto é, aprender a viver e a socializar de uma forma sadia. Deixar egoísmos e fazer comunhão. Fazer aos outros exactamente o que quer para si e deixar acontecer. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Quando conseguimos isto, já somos felizes! A felicidade mora em nós!</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 13 de Março de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre o sindicalismo actual</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Hoje, na RTP2, programa <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>Sociedade Civil</i></span>, debateu-se este tema. Fala-se da dissociação entre trabalhadores e sindicatos e fala-se da repressão que o patronato exerce sobre os trabalhadores sindicalizados e das perseguições que aqueles fazem para que estes não se reúnam no horário de trabalho e no local de trabalho e isto são causas para a não-aderência dos trabalhadores mais jovens. Então há que resolver o problema, contornar o problema e cabe aos sindicatos encontrar as saídas. Proponho:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">1. <span style="font-family: Times New Roman, serif;">comunicar com frequência</span>, trabalhadores – sindicatos, <span style="font-family: Times New Roman, serif;">através do </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><u>e-mail</u></span>, enviando inclusivé para simpatizantes;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">2. <span style="font-family: Times New Roman, serif;">não reunir no local de trabalho</span>, em geral, apesar de ser um direito, mas constrange e prejudica os trabalhadores e pode ser contornado. Então reúne-se, localmente, regionalmente, ao fim-de-semana, num café, num restaurante, nas horas mortas, reservando a sala. Eles ficam contentes;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">3. preparar bem a reunião e dar apenas uma tolerância de 5 a 10 minutos e que a reunião dure apenas <i>“o quanto baste”</i><span style="font-style: normal;"> dentro de 1,5h ou 2h</span>;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">4. Nestas reuniões, principalmente, serem orientadores e saberem ouvir os trabalhadores;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">5. após as reuniões, elaborar relatórios, conclusões e propostas e enviar por e-mail e estudar as respostas e tomar medidas, se necessário; </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">6. ..........................</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 04 de Março de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre a avaliação dos professores</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Este tema parece-me muito complexo e polémico e por isso muito difícil de abordar e resolver.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Primeiro, há que ter em consideração que os professores do ensino público que actualmente temos, resultam de um processo muito conturbado desde a revolução do 25 de Abril de 1974 com muitas excepções ao longo destes quase trinta e cinco anos. Muita coisa diferente se foi acumulando e muito pouco se foi burilando. Por tudo isto, não se pode <i>“cortar a eito”</i>, mas sim conhecer a realidade específica e tomar medidas concretas para situações concretas, mas tudo situado dentro do mesmo plano estratégico. Como sempre, estudar cada caso, planear quantos professores são necessários, escolher os melhores, mais competentes e libertar os outros. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Os professores contratados pelo Ministério da Educação são milhares e parece-me que não estão escolhidas as melhores vias.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Depois, se tivesse de tomar decisões nesta matéria, começaria por fasear para tornar mais fácil e mais eficaz as decisões a tomar:</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">1º Decidiria, não fazer as avaliações de todos os professores, devido ao seu número elevado, num só ano, como tem sido falado; mas sim, de uma forma aleatória, <u>em três anos</u>, por exemplo. Se todos os professores fossem 3000; aleatoriamente faria a avaliação de 1000 no ano 1; outros mil no ano 2 e os outros mil no ano 3. Depois voltaria a fazer aleatoriamente para <span style="font-size: medium;">⅓ </span>no ano 4; ... Poderia acontecer haver professores avaliados dois anos seguidos, outros dois anos sem serem avaliados; mas o importante seria que, em cada três anos, todos os professores seriam avaliados apenas uma vez. Isto consegue-se fazer com uma boa base-de-dados e computadores.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">2º Colocaria inspectores do Ministério/empresa privada contratada para este serviço a fazer a avaliação de cada professor apresentado pelo computador, não presencialmente numa sala de aula, que isso é constrangedor para o próprio avaliador, para o professor em causa, para os alunos que estão na sala de aula e nunca seria uma aula igual às outras. Utilizaria as imagens das câmaras de vigilância que poderiam ser enviadas para o local de trabalho do avaliador que, após a avaliação através das imagens, visitaria a escola em causa e teria entrevista também para avaliação e comunicação com o professor e com o responsável desta área na escola.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">3º Dos vários itens para avaliação do professor colocaria a </span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><u>classificação mais recente do professor nos exames</u></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> feitos, por exemplo, de cinco em cinco ou dez em dez anos, também de forma aleatória a serem realizados todos os anos por </span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">⅓</span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">,</span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> ¼ de todos os professores </span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><u>para a sua aptidão actual para a função</u></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> ao nível de conhecimentos, de relacionamento com os alunos, resolução de conflitos, ...</span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"> servem também para estimular o professor a fazer reciclagens e actualizar-se.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">4º Autoavaliação pelo professor(a);</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">5º Noutra perspectiva, a avaliação do responsável do grupo de disciplina;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">6º Noutra perspectiva, a avaliação do responsável da Direcção nesta matéria da escola.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">7º ................</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 22 de Fevereiro de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre as energias renováveis</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Há pouco tempo, no programa <span style="font-family: Georgia, serif;">Biosfera</span>, foi dito que já havia equipamentos para absorver o calor humano produzido nos ginásios e que daria para aquecer várias habitações/apartamentos.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Hoje, no programa <span style="font-family: Georgia, serif;">Sociedade Civil</span> foi dito que a energia mecânica de pedalar nas bicicletas dá para fazer funcionar computadores e DVD.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Juntando as duas ideias e outras, pedia-se ao primeiro-ministro para facultar, a preços bastante reduzidos, bicicletas de exercício físico para casa. Seria muito bom porque</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">1º - se punha toda a família a fazer exercício, incluindo os adolescentes e jovens e assim, reduzia-se os níveis de <span style="font-family: Georgia, serif;">obesidade</span> em geral, e também a obesidade de adolescentes e jovens; </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">2º - os pais viveriam mais descansados porque os seus filhos passariam a maior parte do seu tempo a pedalar dentro de casa;</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">3º – os pais ficariam mais contentes porque as suas casas seriam aquecidas pelo calor humano e não por aquecedores eléctricos ou a gás; poupariam algum dinheiro.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">4º – os computadores, televisores, telemóveis, ... seriam todos alimentados por esta energia mecânica e os pais poupariam muito dinheiro.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">5º – todos da família teriam de pedalar no horário mais conveniente e um determinado período de tempo, pré-estabelecido. Quem não cumprisse os objectivos, não poderia utilizar os equipamentos eléctricos do seu agrado um dia, dois, ... Seria feita uma tabela semanal. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">Passando para os ginásios, acredito que os utentes passariam a utilizar bicicletas e passadeiras gratuitamente. Certamente daria para o ginásio vender energia eléctrica à REN.</span><span style="color: black;"><span style="font-style: normal;">❐</span></span><span style="font-style: normal;"> </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><br />
</div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Lagos, 14 de Fevereiro de 2008</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Sobre o desemprego</i></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É crime não aceitar cidadãos portugueses sem experiência profissional,<span style="text-decoration: none;"> </span><u>MAS QUALIFICADOS PELA SUA FORMAÇÃO</u>, para os lugares a que se candidatam. Estão a destruir, não só a hipotecar, o futuro e uma cultura, a nossa. Não é só com a poluição que se hipoteca o futuro; também, com o mesmo peso, quando se destrói a esperança, o futuro das pessoas.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.98cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">Quando não se dá </span><span style="font-style: normal;"><u>ÀS PESSOAS SEM PADRINHOS</u></span><span style="font-style: normal;">, a possibilidade de ganharem experiência, de construírem uma vida com o apoio dos seniores da empresa, como era costume; está-se a fazer, conscientemente, algo muito pernicioso, </span><span style="font-style: normal;"><u>CONSCIENTEMENTE</u></span><span style="font-style: normal;">.</span><span style="color: black;"><span style="font-style: normal;">❐</span></span></span></span></div><br />
<div align="CENTER" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><a href="mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com"><span style="font-family: Georgia, serif;">mailto:maria.c.figueiras.portugal@gmail.com</span></a></span></span></span></div><br />
<div id="sdfootnote1"><div class="sdfootnote" lang="pt-PT"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>Deputado obtido pelo círculo da emigração.</div></div><br />
<div id="sdfootnote2"><div class="sdfootnote" style="margin-left: 0cm; text-indent: 0cm;"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a> Idem.</div></div><br />
<div id="sdfootnote3"><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.03cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: x-small;"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">2</a><span style="font-family: Bitstream Vera Serif, serif;"> Coaching</span> = <span lang="pt-PT">treino para o desenvolvimento de competências profissionais;</span></span></span></div></div><br />
<div id="sdfootnote4"><div class="sdfootnote"><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote4anc" name="sdfootnote4sym">3</a>Autoridade de Segurança Alimentar e Económica</div></div>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-77131488616484993682011-09-19T22:32:00.007+01:002011-10-23T18:55:17.505+01:00Notas pessoais sobre "O Zahir" de Paulo Coelho<span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: medium;"><u>Os meus blogues</u></span></span><br />
<a href="http://ontemeamanha.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">para Recordar</span></span></i></span></span></a><br />
<a href="http://lagosnocoracao3.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Conviver e Acreditar</span></span></i></span></span></a><br />
<a href="http://lagosnocoracao.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Lagos no coração</span></span></i></span></span></a><br />
<a href="http://lagosnocoracao-2.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Problemas do Português</span></span></i></span></span></a><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Cristianismo</span></span></i></span></a></span></span><br />
<a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/"><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="font-size: small;"><i><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">...........................................................</span></span></i></span></span></a><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.psd.pt/">http://www.psd.pt/</a> Homepage (rodapé) - “Povo Livre” - salvar (=guardar)</span></span></span></span><br />
<span style="color: navy;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><u><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><a href="http://www.radiosim.com/"><span style="color: navy;"><span lang="zxx">http://www.radiosim.com/</span></span></a></span></span></u></span></span></span><br />
<span style="color: navy;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><u><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><a href="http://www.antena2.rdp.pt/">http://www.</a><a href="http://www.rdp.pt/antena2">antena2.</a><a href="http://www.rdp.pt/antena2">rdp.pt/</a></span></span></span></span></u></span></span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">-------------------------------------------------</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">Sabem que eu, desde a minha adolescência, tomo notas (de literatura) do que acho interessante, útil dos livros que leio. Pois bem, do<span style="font-family: Times New Roman, serif;"> </span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="pt-PT">livro</span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span lang="pt-PT"> “</span></span><span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><span lang="pt-PT"><i>O Zahir</i></span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span lang="pt-PT">” </span></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="pt-PT">de Paulo Coelho, editora Circulo de Leitores, Lisboa, Fevereiro de 2006, já tomei as seguintes notas, algumas parafraseio, que venho partilhar convosco.</span></span><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span lang="pt-PT"> </span></span> </span></span><br />
<br />
<div align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">(p.28) “Liberdade não é a ausência de compromisso, mas a capacidade de escolher e de me comprometer com o que é melhor para mim.”</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">(p.38) “A maioria das pessoas, mesmo bem-intencionadas, apenas seguem este ou aquele dogma. A maior parte das vezes, tornam-se fanáticas justamente porque o fanatismo é a única saída para as dúvidas que não cessam de provocar a alma do ser humano.”</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">(p.38) “Andar pelo Caminho de Santiago, entrar em contacto com pessoas comuns, descobrir que o Universo fala uma linguagem individual – '<b>sinais</b>' – e que para a entender basta olhar <u>com a mente aberta</u> para o que acontece à nossa volta. (…) Basta prestar atenção; as lições chegam sempre quando se está pronto e, se se estiver atento aos sinais, aprende-se sempre tudo o que é necessário para o próximo passo.”</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">(p.38) “O ser humano tem dois grandes problemas:</span></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">1.<sup><u>o</u></sup> – saber quando começar;</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">2.<sup><u>o</u></sup> – saber quando parar;”</span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">isto é, saber quando acaba um ciclo na sua vida e começa outro porque os ciclos não dependem de nós. </span></span><br />
<br />
<div align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">(p.40) “Actualmente, em Paris, os cafés são lugares de turistas com fotos das pessoas que fizeram fama. (…) Muitos escritores estão mais preocupados com o estilo do que com o conteúdo; tentam ser originais, mas só conseguem ser aborrecidos. Estão fechados no seu mundo onde se aprende a <i>'reenviar o elevador'</i>, isto é, eu falo bem do teu livro, tu falas bem do meu livro e cria-se uma nova vida intelectual, um novo pensamento filosófico. Ninguém nos entende, mas não faz mal; sempre foi assim com os génios.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">No início, conseguem algum resultado, mas logo as pessoas se dão conta de que estão a ser enganadas e deixam de acreditar no que a crítica está a dizer.</span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">A Internet veio mudar isto: novos escritores esforçam-se por que as suas palavras e as suas almas sejam compreendidas.”</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"></div><div align="JUSTIFY" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">(p.44) “Percebo, pela primeira vez, que todas as minhas frustrações nos relacionamentos amorosos nada tinham a ver com elas, mas com a minha própria amargura. Para poder encontrar-me com alguém, eu preciso primeiro de me encontrar comigo.” </span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"></span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"></span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"></span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"></span></span><br />
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">(pp. 65-66) “Catedral de Santa Maria em Santiago de Compostela:</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">No princípio havia uma muralha.</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">Em seguida, a muralha continuou ali, mas uma das paredes foi usada para a construção de uma capela. </span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">Dezenas de anos passaram, a capela transformou-se numa igreja.</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">Mais um século e a igreja tornou-se uma catedral gótica. A catedral coneceu os seus momentos de glória, teve alguns problemas de estrutura, foi abandonada por um período, passou por reformas que deformaram a sua estrutura, mas cada geração achava que tinha resolvido o problema e refazia os planos originais.</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">Assim nos séculos que se seguiram, erguiam uma parede aqui, demoliam uma viga acolá, acrescentavam reforços deste lado, abriam e fechavam os vitrais.</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">A catedral resistia a tudo.</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">Desta vez os arquitectos garantem que encontraram a melhor solução.</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">De repente, no meio da nave central, dou-me conta de algo muito importante:</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">a catedral sou eu; é cda um de nós. Vamos crescendo, mudando de forma, deparamo-nos com algumas fraquezas que têm de ser corrigidas; nem sempre escolhemos a melhor solução, mas, apesar de tudo, continuamos em frente, tentando manter-nos erectos, correctos de modo a honrar não as paredes nem as portas ou janelas, mas o espaço vazio que está ali dentro; o espaço onde adoramos e veneramos aquilo que nos é caro e importante.</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">Sim, somos uma catedral!</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">Esta catedral recorda-me que todos os dias preciso de me reconstruir a mim próprio e aceitar a importância do <u>outro</u> na minha vida. </span></span></span><br />
<br />
<br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">(p.93) N”<i>A Divina Comédia</i>” do poeta italiano Dante:</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;">“<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;"><i>No dia em que o homem permitir que o verdadeiro Amor (Afectividade) apareça, as coisas que estão bem-estruturadas, transformar-se-ão em confusão e irão pôr em causa tudo aquilo que achamos certo e como verdadeiro</i>.”</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">Na minha opinião, a Era da Afectividade já faz parte do presente, mas o mundo continua a reger-se pelas <u>relações de poder/submissão</u> que estão impregnadas da posse e não possuem qualquer afectividade. As relações desta (actual) Era são de igualdade de direitos e deveres, competências e responsabilidade individual que expulsam as relações de submissão que são do sistema esclavagista. Esta é/vai ser a grande causa de conflitos a todos os níveis. Eu já sei quais as relações que vão ganhar: as de igualdade de direitos e deveres, competências e responsabilidade individual e estas foram introduzidas na sociedade <u>por Jesus Cristo</u> com o testemunho de S. Paulo nesta frase “<i>já não há mais grego nem judeu, circunciso ou incircunciso, nem escravo nem livre; mas Jesus Cristo que é tudo em todos</i>. ” (Col 3, 11) Por conseguinte, estamos todos ao mesmo nível com um Mestre e <span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">Senhor </span></span></span>– Jesus Cristo e Deus, Senhor do Senhor Jesus Cristo <u>e por Deus</u> que nos concedeu o livre arbítrio. </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">(p.123) “Três coisas importantes:</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">1.<sup><u>a</u></sup> – no momento em que as pessoas resolvem encarar um problema, elas dão-se conta de que são muito mais capazes do que pensam.</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">2.<sup><u>a</u></sup> – toda a energia (Afectividade), toda a sabedoria vêm da mesma fonte: Deus. O que tento na minha vida, desde que comecei a seguir aquilo que considero o meu caminho, é honrar Deus, ligar-me a essa Fonte todos os dias, deixar-me guiar pelos sinais, aprender enquanto faço e não, enquanto penso fazer.</span></span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">3.<sup><u>a</u></sup> – ninguém está só nas suas tribulações; existe sempre mais alguém a pensar, a alegrar-se ou a sofrer da mesma maneira e isso dá-nos força para encarar melhor o desafio que temos diante de nós. Se o sofrimento está junto de nós, então é melhor aceitá-lo; o mesmo com a alegria.”</span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">(p.105-06) “Teillard de Chardin: «<i>Já dominamos a energia do vento, dos mares, do sol; mas no dia em que o homem </i>(e a mulher) <i>souber </i><i><u>aceitar</u></i><i> a energia do Amor</i> (Afectividade) <i>será algo tão importante como o foi a descoberta do fogo</i>.» </span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"> <span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">Se uma pessoa é capaz de amar o seu parceiro sem restrições, sem condições; ela está a manifestar o amor de Deus. Ao manifestar o amor de Deus, ela ama o próximo e ao amar o próximo ama-se a si mesma e ao amar-se a si mesma, tudo volta ao seu lugar e a História muda. A História muda quando soubermos usar a energia do Amor como sabemos usar a energia do vento, dos mares, do átomo.”</span></span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">(p.140) “Em todas as relações humanas, a coisa mais importante é a <u>conversa;</u> mas as pessoas já não o fazem – sentar-se para falar e para ouvir os outros. É importante voltarmos a reunir-nos à volta da lareira e conversar, contar estórias/histórias.” </span></span></span><br />
<br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">(p. 169-170) “Suponhamos que dois bombeiros entram numa floresta para apagar um pequeno incêndio. No fim, quando saem e vão para a beira de um riacho, um deles tem a cara toda coberta de cinzas e o outro está imaculadamente limpo. Pergunto: qual dos dois vai lavar a cara?</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">- É uma pergunta tola; é evidente que será o que está coberto de cinzas.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">- Errado; o que tem a cara suja vai olhar para o outro e pensar que está igual a ele. E viceversa, o que tem a cara limpa vai ver que o seu companheiro está com fuligem por toda a parte e dizer para si mesmo: “Também devo estar sujo. Tenho de me lavar.”</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">- Procurei-me sempre nas mulheres que amei. Eu olhava para os seus rostos limpos, lindos e via-me reflectido nelas. Por outro lado, elas olhavam para mim, viam as cinzas que cobriam a minha face e, por mais inteligentes e mais seguras que fossem, acabavam também por se ver reflectidas em mim e achar-se piores do que eram.</span></span></span></div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">Isto aconteceu com Ester. Eu absorvia sempre a sua luz, a sua energia o que me deixava feliz, seguro, capaz de prosseguir. Ela olhava para mim e sentia-se feia, diminuída porque, à medida que os anos passam, a minha carreira ia deixando a nossa relação para segundo plano. Por isso, ela partiu.</span></span></span></div><span style="color: black;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: small;">Agora, antes de me encontrar com ela, preciso de me encontrar comigo. </span></span></span><br />
(continua)</div></div></span><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"></div></div></span><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.99cm;"><span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><a href="mailto:maria.c.figueiras.portugal@gmail.com">m<span style="font-family: Georgia, serif;">ailto:maria.c.figueiras.portugal@gmail.com</span></a></span></span></div></div></div>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-87997291441180030522011-09-17T18:58:00.000+01:002011-09-17T18:58:57.370+01:00Poema de Konstantinos Kavafis <span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Venho partilhar convosco este poema que tem a sabedoria de vida de um GRAAL e de tantos outros ensinamentos …</span></span><br />
<br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"> <span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Poema de <span style="font-family: Georgia, serif;"><i>Konstantinos Kavafis</i></span> (1863-1933) in livro “<span style="font-family: Franklin Gothic Medium, sans-serif;"><i>O Zahir</i></span>” de Paulo Coelho, editora Circulo de Leitores, Lisboa, Fevereiro de 2006, pp.9-10. </span></span> </div><br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"> <span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Quando partires em direcção a Ítaca</span></span></div> <span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">que a tua jornada seja longa,</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">repleta de aventuras, </span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">plena de conhecimento.</span></span><br />
<br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"> <span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Não temas Laestrigones e Cíclopes </span></span></div> <span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">nem o furioso Poseídon;</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">não irás encontrá-los durante o caminho</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">se o pensamento estiver elevado, se a emoção</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">jamais abandonar o teu corpo e o teu espírito.</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Laestrigones e Cíclopes e o furioso Poseídon</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">não estarão no teu caminho</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">se não os levares na tua alma,</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">se a tua alma não os colocar </span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">diante dos teus passos<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc"><sup><span style="font-size: xx-small;">1</span></sup></a>.</span></span><br />
<br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"> <span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Espero que a tua estrada seja longa.</span></span></div> <span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Que sejam muitas as manhãs de verão,</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">que o prazer de ver os primeiros portos</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">traga uma alegria nunca vista.</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Procura visitar os empórios da Fenícia,</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">recolhe o que lá há de melhor.</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Vai às cidades do Egipto,</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">aprende com um povo que tem tanto a ensinar.</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Não percas Ítaca de vista,</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">pois chegar lá é o teu destino,</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">mas não apresses os teus passos.</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">É melhor que a jornada demore muitos anos</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">e o teu barco só ancore na ilha</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">quando já estiveres enriquecido</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">com o que conheceste no caminho.</span></span><br />
<br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"> <span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Não esperes que Ítaca te dê mais riquezas.</span></span></div> <span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Ítaca já te deu uma bela viagem;</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">sem Ítaca, jamais terias partido.</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Ela já te deu tudo e nada mais te pode dar.</span></span><br />
<br />
<div align="JUSTIFY" lang="pt-PT" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"> <span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Se no final achares que Ítaca é pobre;</span></span></div> <span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">não penses que ela te enganou.</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">Tornaste-te um sábio, </span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">viveste uma vida intensa</span></span><br />
<span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;">e este é o significado de Ítaca.❐</span></span><br />
<br />
<div align="CENTER" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 0.97cm;"> <span style="font-family: Courier New, monospace;"><span style="font-size: small;"><a href="mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com"><span style="font-family: Georgia, serif;">mailto:maria.c.figueiras.portugal@gmail.com</span></a></span></span></div>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-15435860586525334932011-08-22T21:20:00.008+01:002011-09-12T22:22:01.686+01:00Poesia de Manuel Alegre<strong><u>Os meus blogues</u></strong><br />
para Recordar<br />
Conviver e Acreditar<br />
Lagos no coração<br />
Problemas do Português<br />
Cristianismo<br />
...........................................................<br />
<a href="http://www.institutosacarneiro.pt/">http://www.institutosacarneiro.pt/</a> “Europa” - Maria de Portugal <br />
<a href="http://www.psd.pt/">http://www.psd.pt/</a> Homepage (rodapé) - “Povo Livre” - salvar (=guardar)<br />
<a href="mailto:chiadoeditora@gmail.com">chiadoeditora@gmail.com</a><br />
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<a href="http://www.antena2.rdp.pt/">http://www.antena2.rdp.pt/</a><br />
---------------------------------------<br />
Transcrevo alguma poesia do poeta Manuel Alegre. Não são os poemas mais conhecidos, apesar de gostar deles; mas dos desconhecidos, aqueles que prefiro partilhar. O poeta Manuel Alegre faz parte dos poetas portugueses que mais se destacam na Poesia Portuguesa pelo seu mérito. São poemas que se encontram no livro “30 Anos de Poesia” da Publicações Dom Quixote, 2.a edição, 1997.<br />
<br />
<strong>Regresso</strong> (p.167)<br />
E contudo perdendo-te encontraste.<br />
E nem deuses nem monstros nem tiranos<br />
te puderam deter. A mim os oceanos.<br />
E foste. E aproximaste.<br />
<br />
Antes de ti o mar era mistério.<br />
Tu mostraste que o mar era só mar.<br />
Maior do que qualquer império<br />
foi a aventura de partir e de chegar.<br />
<br />
Mas já no mar quem fomos é estrangeiro<br />
e já em Portugal estrangeiros somos.<br />
Se em cada um de nós há ainda um marinheiro<br />
vamos achar em Portugal quem nunca fomos.<br />
<br />
De Calecute até Lisboa sobre o sal<br />
e o Tempo. Porque é tempo de voltar<br />
e de voltando achar em Portugal<br />
esse país que se perdeu de mar em mar.<br />
<br />
<strong><u>É preciso um país</u></strong> (p.168)<br />
<br />
Não mais Alcácer Quibir.<br />
É preciso voltar a ter uma raiz<br />
um chão para lavrar<br />
um chão para florir.<br />
É preciso um país.<br />
<br />
Não mais navios a partir<br />
para o país da ausência.<br />
É preciso voltar ao ponto de partida<br />
é preciso ficar e descobrir<br />
a pátria onde foi traída<br />
não só a independência<br />
mas a vida.<br />
<br />
<strong><u>Portugal em Paris</u></strong> (p.189)<br />
<br />
Solitário<br />
por entre a gente eu vi o meu país.<br />
Era um perfil<br />
de sal <br />
e abril.<br />
Era um puro país azul e proletário.<br />
Anónimo passava. E era Portugal<br />
que passava por entre a gente solitário<br />
nas ruas de Paris.<br />
<br />
Vi minha pátria derramada<br />
na Gare de Austerlitz. Eram cestos<br />
e cestos pelo chão. Pedaços <br />
do meu país.<br />
Restos. <br />
Braços.<br />
Minha pátria sem nada <br />
sem nada<br />
despejada nas ruas de Paris.<br />
<br />
<strong><u>Lusíada exilado</u></strong> (p.199)<br />
Nem batalhas nem paz: obscura guerra.<br />
Dói-me um país neste país que levo.<br />
Sou este povo que a si mesmo se desterra<br />
meu nome são três sílabas de trevo.<br />
<br />
Há nevoeiro em mim. Dentro de abril dezembro.<br />
Quem nunca fui é um grito na memória.<br />
E há um naufrágio em mim se de quem fui me lembro <br />
há uma história por contar na minha história.<br />
<br />
(...)<br />
Sou este camponês que foi ao mar<br />
lavrou as ondas e mondou a espuma <br />
e andou achando como vindimar<br />
terra plantada sobre o vento e a bruma.<br />
<br />
Sou este marinheiro que ficou em terra<br />
lavrando a mágoa como se lavrar<br />
não fosse mais do que a perdida guerra<br />
entre o não ser na terra e o ser no mar.<br />
<br />
Eu que parti e que fiquei sempre presente<br />
eu que tudo mandava e nunca fui senhor <br />
eu que ficando estive sempre ausente<br />
eu que fui marinheiro sendo lavrador.<br />
<br />
Eu que fiz Portugal e que o perdi<br />
em cada porto onde plantei o meu sinal.<br />
Eu que fui descobrir e nunca descobri<br />
que o porto por achar ficava em Portugal.<br />
<br />
Eu que fiz tudo e nunca tive nada<br />
eu que trago nas mãos o meu país<br />
eu que sou esta árvore arrancada <br />
este lusíada sem pátria em Paris.<br />
<br />
<strong><u>Pátria expatriada</u></strong> (p.191)<br />
Procuras Portugal em Portugal<br />
e não o encontras e não o vês<br />
lá onde o mal<br />
se afina e o bem se dana e Portugal<br />
já não é português.<br />
<br />
Procuras Portugal e andas com ele<br />
nos mil destinos do teu destino.<br />
Dói-te na pele.<br />
Babilónia Sião Paris Babel<br />
meu povo peregrino.<br />
<br />
Seja Babel a Torre Eiffel. Paris <br />
a Babilónia. Sempre Sião<br />
é uma raíz<br />
que dói. Meu Portugal: pátria sem pão<br />
de país em país.<br />
<br />
Em chão estrangeiro a dor por ministério.<br />
Pátria exportada: Império novo<br />
ou cemitério?<br />
E o estrangeiro é meu povo.<br />
<br />
Canta dentro de mim pátria exilada<br />
com tua fome com teu cansaço<br />
e revoltada<br />
descalça em minha voz nua em meu braço<br />
meu canto minha espada.<br />
<br />
(...)<br />
Povo que foste ao mar onde colheste<br />
teu fruto amargo: pátria de sal.<br />
E o mar é este:<br />
procuras pelo mundo o Portugal<br />
que em Portugal perdeste.<br />
<br />
(...)<br />
Abre dentro de mim a longa estrada.<br />
Teu coração navio ou asa<br />
teu braço o arado tua mão a espada<br />
vamos: é tempo de voltar a casa.<br />
<br />
Porque tiveste o mar nada tiveste.<br />
A tua glória foi teu mal.<br />
Não te percas buscando o que perdeste:<br />
procura Portugal em Portugal.<br />
<br />
<br />
<strong><u>Correio</u></strong> (p.211)<br />
Chegam cartas. Chegam pedaços<br />
do meu país.<br />
Chegam vozes. Chega um silêncio que me diz<br />
as revoltas as lágrimas os cansaços. <br />
Chegam palavras que me apertam nos seus braços.<br />
Chegam notícias do meu país.<br />
<br />
(...)<br />
Chegam palavras com guitarras de Lisboa<br />
chegam palavras que me sentam à sua mesa<br />
para falar das nossas coisas: trigo e tristeza.<br />
trevo e sal.<br />
Chegam palavras que me trazem vinho e boroa.<br />
Chegam palavras que me trazem Portugal.<br />
<br />
<br />
<strong><u>Ser e não ser</u></strong> (p.221)<br />
«Qualquer coisa está podre no Reino da Dinamarca»<br />
Shakespeare, “Hamlet”<br />
<br />
Qualquer coisa está podre no Reino da Dinamarca.<br />
Se os novos partem e ficam só os velhos<br />
e se do sangue as mãos trazem a marca<br />
se os fantasmas regressam e há homens de joelhos<br />
qualquer coisa está podre no Reino da Dinamarca.<br />
<br />
Apodreceu o sol dentro de nós<br />
apodreceu o vento em nossos braços.<br />
Porque há sombras na sombra dos teus passos<br />
há silêncios de morte em cada voz.<br />
<br />
Até quando? Até quando?<br />
<br />
<br />
<strong><u>Letra para um hino</u></strong> (p.234)<br />
É possível falar sem um nó na garganta.<br />
É possível amar sem que venham proibir.<br />
É possível correr sem que seja a fugir.<br />
Se tens vontade de cantar, não tenhas medo: canta!<br />
<br />
É possível andar sem olhar para o chão.<br />
É possível viver sem que seja de rastos.<br />
Os teus olhos nasceram para olhar os astros.<br />
Se te apetece dizer não, grita comigo: não!<br />
<br />
É possível viver de outro modo.<br />
É possível transformares em arma a tua mão.<br />
É possível o amor. É possível o pão.<br />
É possível viver de pé.<br />
<br />
Não te deixes murchar. Não deixes que te domem.<br />
É possível viver sem fingir que se vive.<br />
É possível ser (mulher e) homem.<br />
É possível ser livre livre livre.<br />
<br />
<br />
<strong><u>O poeta</u></strong> (p.268)<br />
Quando um homem se põe a caminhar<br />
deixa um pouco de si pelo caminho.<br />
Vai inteiro ao partir repartido ao chegar.<br />
O resto fica sempre no caminho<br />
quando um homem se põe a caminhar.<br />
<br />
Fica sempre no caminho um recordar<br />
fica sempre no caminho um pouco mais<br />
do que tinha ao partir do que tem ao chegar.<br />
Fica um homem que não volta nunca mais<br />
quando um homem se põe a caminhar.<br />
<br />
Vão-se os rios sem margens para o mar.<br />
Ai rio da memória: só imagens. <br />
O mais é só um verde recordar<br />
é um ficar (sem as levar) nas verdes margens<br />
quando um homem se põe a caminhar.<br />
<br />
<br />
<strong><u>Velho</u></strong> (p.287)<br />
Todo o homem tem um navio no coração<br />
todo o homem tem um navio<br />
tem um país a descobrir em cada mão<br />
tem um rio no sangue tem um rio<br />
todo o homem tem um navio no coração.<br />
<br />
Todo o homem tem um onde e tem um quando<br />
um tempo de partir um tempo de voltar<br />
sete palmos na terra mil caminhos no mar.<br />
Todo o homem se perde. <br />
Todo o homem se encontra.<br />
E tem um tempo em que se mostra.<br />
E tem um tempo em que se esconde.<br />
Todo o homem tem um por e tem um contra.<br />
Todo o homem se perde.<br />
Todo o homem se encontra:<br />
todo o homem tem um quando e tem um onde.<br />
<br />
<strong><u>O sétimo soneto do Português Errante</u></strong> (p.397-8)<br />
Eu sou o bem amado o mal amado<br />
país a quem dei tudo e me rejeita<br />
país que só me quer crucificado<br />
porque não sou de tribo nem de seita.<br />
<br />
O coração lhe dei na mão direita<br />
e em troca tive os cravos da paixão<br />
país a quem dei tudo e me rejeita<br />
país por quem fui sim e me diz não.<br />
<br />
Já seu nome escrevi como quem reza<br />
quando tudo era longe e a porta estreita<br />
país a que chamei país amado.<br />
<br />
O coração lhe dei na mão direita<br />
e estou de pé no cimo da tristeza<br />
país que só me quer crucificado.<br />
<br />
<br />
<strong><u>A António Sérgio</u></strong><br />
Tu não propunhas solução;<br />
Interrogavas.<br />
<br />
<br />
Tu despiste a casaca do Absoluto<br />
E vieste arranhar-te nas pedras vivas.<br />
<br />
Tu vieste dizer que o rei vai nu<br />
E estavas contra em tempo de ser por.<br />
<br />
<br />
Tu chegavas à porta da evidência<br />
Pelos caminhos do talvez.<br />
<br />
<br />
Demolidor do mito e da certeza<br />
Abriste as avenidas da discussão<br />
Nesta apagada e vil tristeza.<br />
<br />
<br />
E quando outros em nome da fé<br />
Matavam com fé a nossa crença,<br />
Tu disseste que todo o dogma é uma doença<br />
E ensinaste-nos a crença do porquê.<br />
<br />
<br />
Poemas escritos por Manuel Alegre<br />
-----------------------------------------<br />
Uma jornalista pergunta a um alentejano, já reformado que se encontrava sentado junto à sua casa:<br />
<br />
O senhor, se não tivesse emigrado, o que tinha?<br />
O que tinha? Tinha o mesmo que têm os outros que não emigraram: tinha o dia p'ra andar por aí e a noite p'ra dormir. <br />
<br />
<a href="mailto:maria.c.figueiras.portugal@gmail.com">mailto:maria.c.figueiras.portugal@gmail.com</a>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-72160153864996102002011-08-16T21:40:00.001+01:002011-09-08T19:34:12.312+01:00"Os dois mundos" de Platão<strong><u>Os meus blogues</u></strong><br />
para Recordar<br />
Conviver e Acreditar<br />
Lagos no coração<br />
Problemas do Português<br />
Cristianismo<br />
...........................................................<br />
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-----------------------------------------<br />
<strong><u>Os dois mundos – A alegoria da caverna</u></strong> de <strong>Platão</strong><br />
<br />
<br />
Hoje transcrevo parte do livro “A República” escrito por Platão da Guimarães Editores, vol. VII, pp.10-17. Platão que nasceu no ano 427a.C. e morreu no ano 347a.C.:<br />
<br />
<br />
“(...) - Depois disto – continuei – imagina tu, Glauco, a nossa natureza, segundo é ou não esclarecida pela cultura em comparação com uma situação tal como esta: imagina homens que vivem numa morada subterrânea em forma de caverna, cuja entrada está aberta à luz a todo o comprimento. Eles encontram-se ali desde a infância, com as pernas e o pescoço presos por correntes, de tal maneira que não podem mudar de posição, nem ver senão o que está à sua frente, pois as cadeias que os prendem impedem-nos de virar a cabeça. Por detrás deles brilha, vinda de longe e do alto, a luz de um fogo. Entre esse fogo e os prisioneiros supõe uma ladeira íngreme, ao longo da qual foi construído um pequeno muro, semelhante ao tabique que os exibidores de fantoches colocam entre eles e o público e acima do qual mostram as suas atracções.<br />
<br />
- Estou a ver. <br />
<br />
- Imagina, então, ao longo desse pequeno muro, homens transportando objectos de toda a espécie e de todas as formas – figuras de homens e de animais, de pedra ou de madeira – que o ultrapassam; como é natural, entre esses carregadores alguns falam e outros passam em silêncio.<br />
<br />
- Que estranho quadro e que estranhos prisioneiros! <br />
<br />
- Eles assemelham-se-nos. Acreditas que esses homens, nesta situação, não têm de si próprios e uns dos outros, senão a visão das sombras que o fogo faz projectar sobre a parte da caverna que lhes fica em frente?<br />
<br />
- Como poderia ser de outra maneira, se são forçados, toda a vida, a conservar a cabeça imóvel? <br />
<br />
- E com os objectos que desfilam não acontece o mesmo? <br />
<br />
- Sem dúvida!<br />
<br />
- Por consequência, se eles conseguissem falar entre si, não te parece que julgariam nomear os objectos reais ao nomearem as sombras que vissem?<br />
<br />
- Com certeza.<br />
<br />
- E se, além disso, houvesse um eco que projectasse os sons da parede do fundo da prisão; não é verdade que, todas as vezes que um daqueles que passam ao longo do muro falasse, eles tomariam a sua voz pela sombra que desfilasse?<br />
<br />
- Sim.<br />
<br />
- É indubitável que, para homens em tais condições, a realidade não seria mais do que as sombras projectadas pelos objectos fabricados.<br />
<br />
- Forçosamente.<br />
<br />
- Supõe, então, como eles reagiriam se fossem libertados das suas correntes e curados da sua ignorância e se as coisas se passassem assim: que se liberte um desses prisioneiros, que o forcem subitamente a erguer-se, a voltar o pescoço, a andar, a olhar para a luz; tudo isso o fará sofrer e, ofuscado pela claridade, não será capaz de olhar os objectos de que há pouco apenas via sombras. Pergunto-te: que poderá ele responder se lhe disserem que tudo quanto vira, eram apenas vãs aparências, mas que agora, mais perto da realidade e voltado para objectos mais reais, ele vê de maneira mais certa? Se, por fim, lhe mostrassem cada um dos objectos que desfilavam diante dele e o obrigassem, à força de perguntas, a dizer o que eram, não te parece que ficaria embaraçado e que as sombras que via antes lhe pareciam mais verdadeiras do que os objectos que lhe mostravam agora?<br />
<br />
- Muito mais verdadeiras.<br />
<br />
- E se o forçassem a olhar a própria luz, não te parece que os seus olhos ficariam doridos e que se esquivaria e se voltaria para as coisas que podia olhar e lhes atribuiria maior realidade do que àquelas que lhe mostravam?<br />
<br />
- Sim.<br />
<br />
- E se o arrancassem da caverna e o fizessem subir a escarpada encosta e o não largassem senão depois de o terem arrastado para a luz do sol; não pensas que ele sofreria e se revoltaria de ser assim arrastado e que, uma vez em plena luz do dia, ficaria deslumbrado pela claridade, incapaz de ver um só dos objectos que lhe apresentassem como verdadeiros?<br />
<br />
- Seria incapaz, pelo menos de momento.<br />
<br />
- Com efeito, deveria habituar-se até chegar a ver os objectos que se encontram no mundo superior. Primeiro, distinguiria mais facilmente as sombras, depois as imagens dos homens e dos outros objectos reflectidos nas águas e só então os próprios objectos. Depois disso, elevando o olhar para a luz dos astros e da lua, contemplaria, durante a noite, os corpos celestes e o próprio firmamento mais facilmente do que, durante o dia, o sol e o seu brilho.<br />
<br />
- Sem dúvida.<br />
<br />
- Por fim, penso, seria capaz de olhar e contemplar o sol no seu próprio lugar tal como ele é e não a sua imagem reflectida nas águas ou em qualquer outro local.<br />
<br />
- Com certeza.<br />
<br />
- Então, concluiria a respeito do sol que ele é que produz as estações e os anos, que governa tudo no mundo visível e que é, de certo modo, a causa de tudo quanto ele e os seus companheiros viam na caverna.<br />
<br />
- É evidente que chegaria a essa conclusão depois das suas experiências. <br />
<br />
- Se, em seguida, se lembrasse da sua primeira morada e do conhecimento que ele e os seus companheiros ali possuíam, não te parece que se regozijaria com a mudança e que os lastimaria?<br />
<br />
- Decerto.<br />
<br />
- Quanto às honras e aos elogios que podiam então conceder-se mutuamente e às recompensas dadas àquele que distinguisse da maneira mais penetrante os objectos que passavam, que lembrasse mais exactamente os que passaram regularmente, em primeiro ou em último lugar, ou em conjunto e que assim fosse o mais hábil a adivinhar o que viria em seguida, pensas tu que esse homem teria inveja e ciúmes daqueles que entre os prisioneiros, tivessem essas honras e poder? Não pensaria ele como Aquiles em Homero e não preferiria cem vezes «ser apenas um moço de charrua ao serviço de um pobre camponês» e suportar todos os males a voltar às suas antigas ilusões e a viver como vivia?<br />
<br />
- Sou da tua opinião, preferiria tudo sofrer a reviver aquela vida.<br />
<br />
- Imagina ainda, se o nosso homem tornasse a descer à caverna e retomasse o seu antigo lugar; não ficaria ele ofuscado pelas trevas, vindo bruscamente da luz para a escuridão?<br />
<br />
- Com certeza!<br />
<br />
- E se tivesse de novo de discriminar as antigas sombras e discuti-las com os prisioneiros que nunca deixaram as suas cadeias, enquanto a sua vista estivesse ainda confusa e antes que os seus olhos se tivessem acostumado à escuridão, o que levaria um certo tempo, não seria ele motivo de troça? Não diriam os outros que, por ter ascendido às alturas, tinha vindo com os olhos alterados e que não merecia a pena a ascensão? E se alguém tentasse libertá-los e conduzi-los para o alto, não te parece que se pudessem agarrá-lo e matá-lo, o fariam?<br />
<br />
- Certamente que o matariam.<br />
<br />
- Agora é preciso, meu caro Glauco, aplicar exactamente esta imagem àquilo que dissemos; é preciso identificar o mundo visível com a estada na prisão e a luz do fogo que a iluminava com o efeito do sol. Quanto à subida para o mundo superior e à contemplação das suas maravilhas, vê tu aí a ascensão da alma para o mundo inteligível e não te enganarás sobre o meu pensamento, já que desejas conhecê-lo. Deus sabe que ele é verdadeiro! Em todo o caso, é minha opinião que nos últimos limites do mundo inteligível está a ideia do Bem, que a custo apercebemos, mas que não podemos apreender sem concluir que ela é a causa universal de tudo o que há de bom e de belo; que no mundo visível foi ela que criou e espalha a luz que no mundo inteligível é a causa da verdade e da inteligência e que é preciso vê-la para que se proceda com sageza, quer na vida privada, quer na vida pública.<br />
<br />
- Sou da mesma opinião, tanto quanto posso seguir o teu pensamento.<br />
<br />
- Pois bem, sê ainda da minha opinião sobre este ponto: não é de admirar que aqueles que se elevaram até ela não estejam mais dispostos a interessar-se pelos assuntos humanos e que as suas almas aspirem, sem cessar, a conservar-se naquelas alturas; pelo contrário, é bem natural, se o relacionarmos com a nossa alegoria.<br />
<br />
- Bem natural, com efeito.<br />
<br />
- Mas, pensas que nos devemos admirar se alguém, passando dessas contemplações divinas às miseráveis realidades da vida humana, se sentir constrangido e mesmo ridículo quando, tendo a vista perturbada e não estando suficientemente habituado às trevas aonde acaba de cair, tiver de entrar em discussão nos tribunais ou em qualquer outro lugar, sobre as sombras e de combater as interpretações daqueles que nunca viram a justiça em si mesma?<br />
<br />
- Não, não é de admirar.<br />
<br />
- Se fôssemos sensatos, lembrar-nos-íamos de que os olhos são perturbados de duas maneiras e por duas causas opostas: pela passagem da luz para a escuridão e pela da escuridão para a luz. Então reflectindo que estes dois casos se aplicam também à alma, quando víssemos uma alma perturbada e impotente para discernir um objecto, em lugar de rirmos sem razão, examinaríamos se, ao sair de uma vida mais luminosa, ela fica, por falta de hábito, ofuscada pelas trevas ou se, vindo da ignorância à luz, ela ficará deslumbrada por um demasiado esplendor. No primeiro caso, devíamos felicitá-la pelo seu embaraço e pela maneira como empregou a sua vida; no segundo, lastimá-la-íamos e, se quiséssemos rir à sua custa, o riso seria menos ridículo do que o que recairia sobre a alma que desce da luz.<br />
<br />
- Essa é uma distinção muito justa.<br />
<br />
- É preciso, pois, se tudo isto é verdadeiro, tirar a seguinte conclusão: a educação não é aquilo que muitos proclamam. Pretendem, com efeito, depositar o saber na alma, onde ele não existe, como se se introduzisse a visão em olhos cegos.<br />
<br />
- Com efeito, é o que pretendem.<br />
<br />
- Ora as presentes considerações mostram que toda a alma possui em si mesma esta faculdade de adquirir conhecimento e um órgão próprio para isso e, assim como a vista não pode voltar-se da obscuridade para a luz, senão voltando todo o corpo ao mesmo tempo, também é com a alma toda que se deve desviar a visão das coisas perecíveis até que ela seja capaz de suportar a vista do ser e da parte mais luminosa do ser a que se chama Bem, não é verdade?<br />
<br />
- Sim.<br />
<br />
- A educação é a arte de orientar a visão da alma, da maneira mais fácil e mais eficaz. Não consiste em dar a visão ao órgão que já a possui, mas, como ele está mal orientado e não olha para onde deve, ela prepara a sua conversão.<br />
<br />
- É o que parece.<br />
<br />
- Agora podemos admitir que as outras faculdades, chamadas faculdades da alma, são análogas às do corpo, pois é certo que, quando faltam de início, pode-se adquiri-las em seguida, por meio do hábito e do exercício. Mas há uma, a faculdade de conhecer, que parece ter alguma coisa de divino e que não perde nunca o seu poder e que, conforme a orientação que lhe damos, se torna útil e vantajosa ou inútil e prejudicial. Não reparaste ainda, a propósito dos desonestos, mas espertalhões, como o seu miserável espírito é penetrante e distingue claramente as coisas para as quais se volta? Ele não tem pouca clarividência, mas põe-na ao serviço da sua desonestidade de modo que, quanto maior é a penetração do seu olhar, pior mal causará.<br />
<br />
- Assim é, com efeito.<br />
<br />
- E, no entanto, se desde a infância se agisse sobre a alma assim disposta pela natureza e se a desembaraçássemos de tudo o que, como massas de chumbo, a torna pesada e que é inato e que, ligado à alma pelos laços dos festins, dos prazeres e dos apetites deste género, a orienta para o que é inferior; se, desembaraçada desse peso, a orientássemos para a verdade, esta mesma alma, nos mesmos homens, veria a verdade com muito maior clareza, tal como vê as coisas para as quais está presentemente orientada.<br />
<br />
- Assim é.<br />
<br />
- Não é também verosímil e necessário, em consequência do que dissemos, que não são aptos para o governo do Estado nem aqueles que não têm educação e conhecimento da verdade, nem os que dedicam toda a sua vida ao estudo; uns porque não têm na sua vida nenhum ideal segundo o qual possam orientar os seus actos, particulares ou públicos, e os outros porque nunca acederão a ocupar-se disso, pois que se julgam já instalados nas ilhas da bem-aventurança?<br />
<br />
- É verdade.”❐ <br />
<br />
mailto:eu.maria.figueiras@gmail.comMaria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-10754827725343817582011-08-03T23:02:00.002+01:002011-09-08T19:39:15.281+01:00O Principezinho de Saint-Exupéry<strong><u>Os meus blogues</u></strong><br />
para Recordar<br />
Conviver e Acreditar<br />
Lagos no coração<br />
Problemas do Português<br />
Cristianismo<br />
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---------------------------------------------<br />
Do livro "<strong>O principezinho"</strong> de <strong><em>Antoine de Saint-Exupéry</em></strong>. Editora Caravela.<br />
<br />
<br />
(diálogo entre o principezinho e a raposa)<br />
« (...)<br />
- O que é que “estar preso” quer dizer?<br />
- Vê-se logo que não és de cá - disse a raposa. - De que é que tu andas à procura?<br />
- Ando à procura dos homens – disse o principezinho. - O que é que “estar preso” quer dizer?<br />
- Os homens têm espingardas e passam o tempo a caçar – disse a raposa. - É uma grande maçada! E também fazem criação de galinhas! Aliás, na minha opinião, é a única coisa interessante que eles têm. Andas à procura de galinhas?<br />
- Não – disse o principezinho. - Ando à procura de amigos. O que é que “estar preso” quer dizer?<br />
- É uma coisa que toda a gente esqueceu – disse a raposa. - Quer dizer que se está ligado a alguém, que se criaram laços com alguém.<br />
- Laços?<br />
- Sim, laços – disse a raposa. - Ora vê: por enquanto, para mim, tu não és senão um rapazinho perfeitamente igual a outros cem mil rapazinhos. E eu não preciso de ti. E tu também não precisas de mim. Por enquanto, para ti, eu não sou senão uma raposa igual a outras cem mil raposas. Mas, se tu me prenderes a ti, passamos a precisar um do outro. Passas a ser único no mundo para mim. E, para ti, eu também passo a ser única no mundo ... (...)<br />
A raposa calou-se e ficou a olhar durante muito tempo para o principezinho.<br />
- Por favor, ... prende-me a ti! - acabou finalmente por dizer.<br />
- Eu bem gostava – respondeu o principezinho – mas não tenho muito tempo. Tenho amigos para descobrir e uma data de coisas para conhecer ...<br />
- Só conhecemos as coisas que prendemos a nós – disse a raposa. - Os homens, agora, já não têm tempo para conhecer nada. Compram as coisas já feitas nos vendedores. Mas como não há vendedores de amigos, os homens já não têm amigos. Se queres um amigo, prende-me a ti! <br />
- E o que é que é preciso fazer? - perguntou o principezinho.<br />
- É preciso ter muita paciência. Primeiro, sentas-te um bocadinho afastado de mim, assim, em cima da relva. Eu olho para ti pelo canto do olho e tu não dizes nada. A linguagem é uma fonte de mal-entendidos. Mas todos os dias te podes sentar um bocadinho mais perto ...<br />
<br />
O principezinho voltou no dia seguinte.<br />
- Era melhor teres vindo à mesma hora – disse a raposa. - Se vieres, por exemplo, às quatro horas, às três, já eu começo a ser feliz. E quanto mais perto for da hora, mais feliz me sentirei. Às quatro em ponto já hei-de estar toda agitada e inquieta: é o preço da felicidade! <br />
...................<br />
- Olá, bom dia. Disse o principezinho.<br />
- Olá, bom dia. Disse o vendedor.<br />
Era um vendedor de comprimidos para tirar a sede. <br />
- Toma-se um por semana e deixa-se de ter necessidade de beber.<br />
- Por que é que andas a vender isso? - perguntou o principezinho.<br />
- Porque é uma grande economia de tempo - respondeu o vendedor. - Os cálculos foram feitos por peritos. Poupam-se cinquenta e três minutos por semana.<br />
- E o que se faz com esses cinquenta e três minutos?<br />
- Faz-se o que se quiser ...<br />
«Eu» pensou o principezinho «eu cá, se tivesse cinquenta e três minutos para gastar, punha-me era a andar muito de mansinho à procura de uma fonte …<br />
.......................<br />
O principezinho sobe, sobe ao cimo da montanha.<br />
As únicas montanhas que conhecera eram os três vulcões que não passavam acima dos joelhos.<br />
Servia-se do vulcão apagado como de um palco.<br />
“Do cimo de uma montanha tão alta como esta – pensou ele – com um olhar abarcarei todo o planeta e todos os homens.”<br />
Porém, nada mais viu do que os picos aguçados das rochas.<br />
Bom dia – disse para ver o que aconteceria.<br />
Bom dia … bom dia … bom dia … respondeu o eco.<br />
Tu quem és? - perguntou o principezinho.<br />
Tu quem és? … Tu quem és? … Tu quem és? … respondeu o eco.<br />
Somos amigos; eu estou só. - disse ele.<br />
Eu estou só … eu estou só … eu estou só …. - respondeu o eco.<br />
.......................<br />
Tenho boas razões para pensar que o planeta de onde o principezinho vinha era o asteróide B 612. Este asteróide foi visto ao telescópio uma única vez, em 1909, por um astrónomo turco.<br />
Nessa altura, o cientista apresentou uma grande exposição da sua descoberta a um Congresso Internacional de Astronomia. Mas ninguém o levou a sério por causa da maneira como estava vestido. As pessoas grandes são assim.<br />
Felizmente que, para a boa reputação do asteróide B 612, um ditador turco se lembrou de impor ao seu povo, mas impor-lhe sob pena de morte, que trajasse à europeia. O astrónomo voltou a fazer a sua demonstração em 1920, mas agora muito bem vestido. E toda a gente a aceitou.<br />
<br />
<br />
Só vos contei tudo sobre o asteróide B 612 e só vos confiei o seu número por causa das pessoas grandes. As pessoas grandes gostam de números. Quando vocês lhes falam de um amigo novo, as suas perguntas nunca vão ao essencial. Nunca vos perguntam: «Como é a voz dele? De que brincadeiras é que ele gosta mais? Ele faz colecção de borboletas?» Mas perguntam: «Que idade é que ele tem? Quantos irmãos tem? Quanto é que ele pesa? Quanto ganha o pai dele?» Só assim é que eles pensam ficar a conhecê-lo. Se vocês disserem às pessoas grandes: «Hoje vi uma casa muito bonita de tijolos cor-de-rosa, com gerânios nas janelas e pombas no telhado ...», as pessoas grandes não a conseguem imaginar. É preciso dizer-lhes: «Hoje vi uma casa que custou vinte mil contos.» Então, já são capazes de exclamar: «Mas que linda casa!»<br />
Assim, se lhes disserem: «A prova de que o principezinho existiu é que ele era encantador; é que ele se ria e queria uma ovelha.» Querer uma ovelha é a prova de que existe, as pessoas grandes encolhem os ombros e chamam-vos crianças! Mas se lhes disserem: «O planeta donde ele vinha era o asteróide B 612», as pessoas grandes ficam logo convencidas e não se põem a fazer mais perguntas. As pessoas grandes são assim. Não vale a pena zangarmo-nos com elas. As crianças têm de ser muito indulgentes para com as pessoas grandes.<br />
Mas nós, nós que entendemos a vida, claro que nos estamos bem nas tintas para os números! Eu gostava era de ter começado esta estória como um conto de fadas. Assim:<br />
«Era uma vez um principezinho que vivia num planeta um pouco maior do que ele e precisava de um amigo ...» Para quem entende a vida, era de certeza um começo bem mais verosímil.<br />
Porque eu não gostaria que este livro fosse lido levianamente.❐<br />
<a href="mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com">mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com</a>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-71998005851683889462011-05-27T23:25:00.006+01:002011-09-09T17:12:40.155+01:00Poesia de António Aleixo<u><strong>Os meus blogues</strong></u><br />
para Recordar<br />
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---------------------------------------------<br />
Venho partilhar convosco alguma poesia de António Aleixo. Acredito que tinha a Lei de Deus gravada no seu coração. Ainda hoje as suas verdades são tão verdade!<br />
<br />
<br />
<u><strong>Poesia</strong></u> de António Aleixo<br />
<br />
Jesus disse que se amassem<br />
Aos cristãos que se proclamam<br />
Não disse que se matassem<br />
E eles matam-se e não se amam.<br />
<br />
Nada peças de joelhos<br />
A Jesus, não vás mentir;<br />
Quem segue os Seus conselhos<br />
Tem tudo sem Lhe pedir.<br />
<br />
<br />
Deus disse: - Faz todo o bem<br />
Neste mundo e, se puderes,<br />
Acode a toda a desgraça<br />
E não faças a ninguém<br />
<br />
Aquilo que tu não queres<br />
Que, por mal, alguém te faça.<br />
Fazer bem não é só dar<br />
Pão aos que dele carecem<br />
E a caridade o imploram.<br />
É também aliviar<br />
As mágoas dos que padecem,<br />
Dos que sofrem, dos que choram.<br />
<br />
E o mundo só pode ser<br />
Menos mau, menos atroz,<br />
Se conseguirmos fazer<br />
Mais p’los outros que por nós.<br />
<br />
Quem desmente, por exemplo, <br />
Tudo o que Cristo ensinou,<br />
São os vendilhões do templo<br />
Que do templo Ele expulsou.<br />
<br />
Não mais vem como desejo,<br />
Um mundo novo, perfeito,<br />
Só fechando os olhos, vejo<br />
Tal desejo satisfeito ...<br />
<br />
Ele há gente tão mesquinha,<br />
De tão baixa condição ...<br />
Censuram a vida minha<br />
Por não ser como eles são!<br />
<br />
Engraxadores sem caixa<br />
há-os aos centos na cidade<br />
que só usam da tal graxa<br />
que envenena a sociedade.<br />
<br />
Que esperança será aquela<br />
Que sinto desde criança,<br />
Que ainda dou restos dela<br />
Aos que já não têm esperança?!<br />
<br />
Digo sempre que estou bem<br />
- Quanto mais sofro, mais canto -<br />
P’ra quê chorar?... se ninguém<br />
Me quer enxugar o meu pranto!<br />
<br />
Acho uma moral ruim<br />
Trazer o vulgo enganado;<br />
Mandarem fazer assim<br />
E eles fazerem assado.<br />
<br />
Não me dêem mais desgostos<br />
Porque sei raciocinar ...<br />
Só os burros estão dispostos<br />
A sofrer sem protestar!<br />
<br />
Traz cinismo, meu rapaz,<br />
E no mundo serás gente ...<br />
Porque àquele que o não traz,<br />
Comem-no ... cinicamente.<br />
<br />
Faz-te lobo traiçoeiro,<br />
Inteligente e astuto ...<br />
Se dás a ver que és cordeiro,<br />
Não vives mais um minuto.<br />
<br />
Se julgas pela aparência<br />
E achas isso natural,<br />
Terás de ter paciência,<br />
Se alguém de ti julgar mal.<br />
<br />
Abusas do teu poder,<br />
Puseste-me uma mordaça<br />
P’ra eu não poder dizer<br />
Quem fez a minha desgraça.<br />
<br />
Porque a mentira te agrade<br />
Não me deves obrigar<br />
A ocultar a verdade<br />
E a mentir p’ra te agradar.<br />
<br />
E quem segue os teus conselhos,<br />
Vive, pedindo favores,<br />
Toda a vida de joelhos,<br />
Aos pés dos seus agressores.<br />
<br />
P’ra veres o que merecias<br />
Quando me fazes mal,<br />
Pensa só no que farias<br />
A quem te fizesse tal.<br />
<br />
Se gostas de bem fazer<br />
Com qualquer interesse em vista,<br />
Não és quem pretendes ser<br />
És simplesmente egoísta.<br />
<br />
Esse que tira o chapéu,<br />
Ao pedir-te, bem percebe<br />
Que te está vendendo o céu<br />
Pelo tostão que recebe.<br />
<br />
Pede esmola humildemente,<br />
Digamos, mas a verdade,<br />
É aquilo que ele sente<br />
Que nada tem de humildade.<br />
<br />
Ambos se estão enganando,<br />
Quem os estude, verá;<br />
É um fingido, aceitando<br />
O que outro fingido dá.<br />
<br />
É menos parvo, a meu ver,<br />
O que o é, sem que se veja,<br />
Do que aquele que, sem o ser,<br />
Se faz parvo, sem que o seja.<br />
<br />
Há tantos burros mandando<br />
Em homens de inteligência,<br />
Que, às vezes, fico pensando<br />
Que a burrice é uma ciência!<br />
<br />
Num mundo de imperfeições<br />
Aos tortos, chamam direitos<br />
E os poucos que são perfeitos<br />
São tidos por aleijões ...<br />
<br />
O povo – por ser criança –<br />
Quer vingança porque ignora<br />
Que a sua vida piora<br />
Quanto mais queira vingança.<br />
<br />
Tu ainda não reparaste<br />
Que o bom, num perfeito grau,<br />
Sem ter o mau por contraste,<br />
Não seria bom nem mau?!<br />
<br />
O que era a noite sem o dia?...<br />
E a luz sem a escuridão?...<br />
O contraste é a razão<br />
Porque a gente se avalia!<br />
<br />
in Este livro que vos deixo escrito por António Aleixo, Vol II, 1ª edição, Notícias Editorial, 1978, Lisboa.<br />
<br />
<a href="mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com">mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com</a>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-83186178131397651852011-05-27T22:58:00.007+01:002011-10-19T23:11:35.906+01:00"O Século de Fátima" de César das Neves<u><strong>“O Século de Fátima</strong></u>” de João César das Neves <br />
Do livro <u><strong>O Século de Fátima</strong></u> de João César das Neves, Editora PRINCIPIA, Outubro 2002, parafraseio o seguinte porque assino o que está escrito:<br />
<br />
§ I –<strong><u> Terra de Sta Maria</u></strong> – O séc XX e Fátima<br />
“Portugal, Terra de Santa Maria, tem a predilecção do Céu: “Se o Senhor se afeiçoou a vós e vos escolheu, não é por serdes o mais numeroso entre todos os povos; pelo contrário, vós sois o menor de todos eles.”(Deuteronómio 7,7) e o Papa João Paulo II confirma-nos:<br />
“Portugal nasceu cristão! As sucessivas gerações dos vossos maiores buscaram no Evangelho a inspiração para as suas vidas e legaram-vos esta cultura constantemente enriquecida pelo cruzamento da fé cristã com os vários povos que fizeram a história da Europa e do mundo.”(Discursos do Papa João Paulo II em Portugal – Maio 1991 – Secretariado Geral do Episcopado, Lisboa.)<br />
<br />
“No século I da era cristã, S. Tiago colocou a imagem da Virgem (Nª Sª da Oliveira) num altar na que seria mais tarde a vila de Guimarães. Quando aconteceu a invasão dos bárbaros, escondeu-se a imagem num monte sobranceiro ao templo e que ainda hoje se chama Monte de Santa Maria.”(in Santa Maria na História e Tradição Portuguesa de Miguel Oliveira, Editora Ameal, 1953, vol. I)<br />
<br />
D. Afonso Henriques, I rei de Portugal, a 27 de Maio de 1128, concedeu a Santa Maria de Braga o título de Padroeira de Portugal nascente e passou a chamar-se Rainha Santa Maria e o templo passou à categoria de nacional.<br />
<br />
“Na Península Ibérica, a devoção à Imaculada Conceição de Maria (isto é, Maria ser Mãe e ser Virgem) já existia desde o século VII, pois no X Concílio de Toledo em 656, havia-se fixado como festa principal da Imaculada Conceição de Maria o dia 8 de Dezembro.” (S. Frutuoso, Bispo de Dume e arcebispo de Braga. In História da Igreja em Portugal, Fortunato Almeida,1967; nova edição de Damião Peres, Portucalense Editora, Porto.)<br />
<br />
“D. Nuno Álvares Pereira (1360-1431), fundador da Casa de Bragança, em Vila Viçosa, dedica uma capela a Nossa Senhora da Conceição e manda vir a imagem de Inglaterra.<br />
<br />
Entre Dezembro de 1645 e Março de 1646, as cortes reuniram-se em Lisboa e decidiram aclamar a Nossa Senhora da Conceição, Rainha de Portugal com festa a 25 de Março. D. João IV assina este documento e a Nossa Senhora da Conceição passa a ser a Rainha de Portugal para sempre usando a coroa real portuguesa. <br />
<br />
(p.48) O século XX começou com uma consagração do mundo ao Sagrado Coração de Jesus feita pelo Papa Leão XIII como consequência da insistência da Irmã Maria do Divino Coração cujo nome de nascimento é Maria Droste zu Vichering(1863-1899), madre superiora do Convento do Porto da Congregação das Irmãs do Bom Pastor.<br />
<br />
O Papa Leão XIII publicou esta consagração a 25 de Maio de 1899 na encíclica Annum Sanctum estabelecendo que se fizesse em todas as dioceses do mundo um tríduo de preparação para a festa da consagração do Sagrado Coração de Jesus celebrada sempre na segunda sexta-feira depois do Pentecostes.<br />
De 1914-1918 aconteceu a I Guerra Mundial.<br />
A 6 de Novembro de 1917 aconteceu a Revolução de Outubro na Rússia que instalou no mundo um regime ditatorial que só veio a terminar nos finais deste século XX.<br />
(p.51) A 5 de Maio de 1917 o Papa Bento XV, angustiado devido a três anos de uma guerra que parecia não terminar, só com a destruição do mundo, decidiu convocar uma campanha mundial de oração pela paz: oração ao Sagrado Coração de Jesus por intercessão de Nossa Senhora. Também ordenou que se juntasse à Ladainha de Nossa Senhora a invocação: - Rainha da Paz, rogai por nós!<br />
De 13 de Maio a 13 de Outubro de 1917, Nossa Senhora apareceu seis vezes na Cova da Iria trazendo uma mensagem.<br />
<br />
(p.193) “A 13 de Julho de 1917 na Cova da Iria Nossa Senhora diz a Lúcia:<br />
- Deus quer estabelecer no mundo a devoção ao Meu Imaculado Coração. Esta Guerra vai acabar, mas se não deixarem de ofender a Deus, depois vai começar outra pior.<br />
Para a impedir virei pedir a consagração da Rússia ao Meu Imaculado Coração e a comunhão reparadora nos primeiros sábados. Se atenderem aos meus pedidos, a Rússia converter-se-á e terão paz; se não, a Rússia espalhará os seus erros pelo mundo promovendo guerras e perseguições. Por fim o Meu Imaculado Coração triunfará. O Santo Padre consagrar-Me-á à Rússia que se converterá e será concedido ao mundo algum tempo de paz.(...)”<br />
<br />
A 23 de Janeiro de 1918, foi proclamada no Vaticano a beatificação de D. Nuno Álvares Pereira, antigo senhor das terras de Fátima, pois era Conde de Ourém. D. Nuno Álvares Pereira dedicou toda a sua vida à Nossa Senhora da Conceição. <br />
De 1929 a 1933, aconteceu a Grande Depressão nos Estados Unidos que se transmitiu ao mundo inteiro.<br />
De 1939 a 1945, aconteceu a II Guerra Mundial entre 23 de Outubro e 19 de Novembro de 1942 inverteu-se o curso desta guerra. A 31 de Outubro de 1942, a pedido da Nossa Senhora de Fátima, o Papa Pio XII consagrou o mundo ao Imaculado Coração de Maria. <br />
(p.57) “A 10 de Dezembro de 1925, Nossa Senhora aparece à Ir. Lúcia no seu quarto em Pontevedra e pede-lhe que se propagasse no mundo a Comunhão Reparadora nos primeiros sábados de cinco meses seguidos, fazendo com o mesmo fim, uma confissão, um quarto de hora de meditação sobre os mistérios do Rosário e rezando um Terço com o mesmo fim de reparação do Imaculado Coração de Maria.<br />
A 13 de Junho de 1929, Nossa Senhora aparece à Ir. Lúcia no seu quarto em Pontevedra e pede-lhe a Consagração da Rússia ao Seu Imaculado Coração. <br />
Nossa Senhora promete, em atenção à Consagração que Portugal fez ao Imaculado Coração de Maria, uma protecção especial durante a Guerra e que esta protecção será a prova das Graças que Deus concederá às outras nações que fizerem a mesma consagração.<br />
A 13 de Maio de 1931, em Fátima, os bispos portugueses consagram Portugal ao Imaculado Coração de Maria.<br />
Em 1936, a portuguesa Alexandrina Maria da Costa (1904-1955) após as suas visões pede ao Papa a Consagração do Mundo ao Imaculado Coração de Maria.<br />
A 13 de Maio de 1938, em Fátima, os bispos portugueses renovam a Consagração de Portugal ao Imaculado Coração de Maria e enviam um telegrama ao Papa Pio XI pedindo a Consagração do Mundo ao Imaculado Coração de Maria.<br />
Em 1941, a portuguesa Alexandrina Maria da Costa, após as suas visões renova o seu pedido ao Papa da Consagração do Mundo ao Imaculado Coração de Maria.<br />
A 04 de Maio de 1944, por decreto, o Papa Pio XII aprova uma Missa e um Ofício próprios para o Dia 22 de Agosto – Festa do Imaculado Coração de Maria. Este documento foi publicado a 22 de Fevereiro de 1945.<br />
Actualmente o dia 22 de Agosto é a Festa da Virgem Maria Rainha e a Festa do Imaculado Coração de Maria é no dia seguinte à Festa do Imaculado Coração de Jesus, isto é, no sábado seguinte ao segundo domingo do Pentecostes.<br />
Em Maio de 1945, acaba a II Guerra Mundial.<br />
A 6 de Agosto de 1945, bombas atómicas arrasam Hiroshima e três dias depois Nagasaqui.<br />
A 24 de Junho de 1948, começou o bloqueio da zona ocidental de Berlim que terminou na construção do Muro de Berlim a 13 de Agosto de 1961.<br />
De 1950 a 1953, guerra na Coreia que acabou sendo dividida.<br />
Em 1962, crise dos mísseis de Cuba (com os Estados Unidos).<br />
De 1963 a 1972, segunda guerra do Vietname por influência dos dois sistemas políticos.<br />
O Movimento hippie e a revolta estudantil de Maio de 1968 mostram muito mal-estar no progresso da sociedade.<br />
Em Agosto de 1968, aconteceu a Primavera de Praga que foi logo esmagada pelos tanques russos.<br />
A 13 de Maio de 1981, o Papa João Paulo II sofre um atentado: um tiro de pistola de pressão a cerca de 30 metros de distância. Chega ao hospital já em coma com o abdómen perfurado. Recuperou no hospital e ficou a saber que aquele atentado tinha sido anunciado em Fátima à Irmã Lúcia em 17 de Julho de 1917 por Nossa Senhora a quem ele, no dia 16 de Outubro 1978, consagrou o seu pontificado com o lema Totus Tuus, Maria e que essa notícia fazia parte do Terceiro Segredo de Fátima. <br />
Ficou a saber também que era sua obrigação de Papa fazer a Consagração do Mundo e da Rússia ao Imaculado Coração de Maria.<br />
A 13 de Maio de 1982, João Paulo II VEM PELA PRIMEIRA VEZ a Fátima, em peregrinação, agradecer à Senhora do Céu a protecção divina que teve no atentado sofrido exactamente um ano antes. <br />
Em 1982, na mesma peregrinação, o Papa João Paulo II peregrina ao Santuário da Imaculada Conceição de Maria em Vila Viçosa, Alentejo.<br />
A 25 de Março de 1984, o Papa João Paulo II na Praça de S. Pedro, mas diante da imagem de Nossa Senhora de Fátima que se venera na Capelinha das Aparições do Santuário de Fátima, ida a Roma de propósito para o efeito, faz a Consagração do Mundo e da Rússia ao Imaculado Coração de Maria. Finalmente o pedido de Nossa Senhora fora cumprido e realizara-se o milagre. <br />
A 11 de Março de 1985, Gorbatchov é eleito presidente da URSS.<br />
A 26 de Março de 1989, houve eleições para o Congresso dos Deputados do Povo da URSS com larga derrota dos candidatos do partido comunista.<br />
Em Maio de 1989, Gorbatchov anuncia que a URSS vai abandonar a Doutrina de Brejnev.<br />
A 02 de Maio de 1989, a Hungria decidiu baixar a Cortina de Ferro que a separava da Áustria e a 11 de Setembro abre mesmo essa fronteira.<br />
A 09 de Novembro de 1989, caiu o Muro da Vergonha permitindo a reunificação alemã a 03 de Outubro de 1990.<br />
A 24 de Agosto de 1989, entrou em funções o I Governo não-comunista num país do leste: a Polónia.<br />
A 10 de Dezembro de 1989, foi a vez da Checoslováquia.<br />
A 25 de Dezembro, foi executado o ditador romeno Nicolae Ceausescu.<br />
A 11 de Março de 1990, a Lituânia declarou a sua independência.<br />
A 04 de Maio de 1990, a Letónia declarou a sua independência e votou-a a 03 de Março de 1991.<br />
A 12 de Junho de 1990, a República da Rússia afirmou a sua soberania.<br />
A 16 de Julho de 1990, a Ucrânia afirmou a sua soberania também e votou a sua independência a 01 de Dezembro de 1991.<br />
A 27 de Julho de 1990, a Bielorrússia também declarou a sua independência e votou-a a 25 de Agosto.<br />
A 23 de Agosto de 1990, foi a vez do Turquemenistão e da Arménia.<br />
A 25 de Agosto 1990, foi a vez do Tajiquistão que votou a sua independência a 09 de Setembro de 1991.<br />
A 25 de Outubro de 1990, foi o Casaquistão a declarar a sua independência e votou-a a 16 de Dezembro de 1991.<br />
A 30 de Outubro de 1990, foi a vez da Quirguizia que votou a sua independência a 31 de Agosto de 1991.<br />
A 03 de Março de 1991, a Estónia votou a sua independência.<br />
A 09 de Abril de 1991, a Geórgia declarou a sua independência.<br />
A 13 de Maio de 1991, o Papa João Paulo II peregrina pela segunda vez a Fátima. <br />
A 27 de Agosto de 1991, a Moldova votou a sua independência.<br />
A 30 de Agosto de 1991, o Azerbajão declarou a sua independência.<br />
A 31 de Agosto de 1991, o Uzbequistão declarou a sua independência.<br />
A 21 de Setembro de 1991, a Arménia declarou a sua independência. <br />
A 31 de Dezembro de 1991, a URSS deixou de existir oficialmente.<br />
A partir de 1985, foi permitida a abertura silenciosa de muitas igrejas e alguns mosteiros.<br />
A 27 de Outubro de 1986, acontece a I Jornadas Inter-Religiosas de Oração pela paz em Assis que contaram com a presença maciça de representantes das igrejas ortodoxas.<br />
Em 1988, a Igreja Ortodoxa Russa celebra o seu primeiro milénio.<br />
A 01 de Dezembro de 1989, o presidente da URSS, Gorbatchov, visitou o Papa no Vaticano. <br />
A 13 de Outubro de 1991, deu-se a primeira peregrinação oficial russa ao Santuário de Fátima presidida pelo administrador apostólico de Moscovo. Na mesma ocasião foi colocado um ecrã gigante no grande auditório da agência Novosti para a transmissão directa das cerimónias da Cova da Iria. O programa incluía também uma pequena história de Fátima, as cerimónias da bênção dos doentes e do adeus terminando com perguntas feitas aos espectadores em Moscovo.<br />
De 27 a 30 de Junho de 1995, o patriarca ecuménico de Constantinopla, Bartolomeu I visita o Vaticano.<br />
A 16 de Outubro de 1996, o Cardeal Ratzinger visita a Ir. Lúcia no Carmelo de Coimbra.<br />
De 21 a 25 de Janeiro de 1998, João Paulo II visita Cuba, país ainda comunista, pela primeira vez.<br />
A 13 de Maio de 2000, o Papa João Paulo II peregrina ao Santuário de Fátima pela terceira vez em agradecimento por Nossa Senhora lhe ter salvado a vida.<br />
A 08 de Outubro do Ano 2000, no encerramento do Jubileu dos Bispos, o Papa João Paulo II, de joelhos, fez a Consagração do Terceiro Milénio a Nossa Senhora diante da imagem da Nossa Senhora de Fátima levada de Fátima com este propósito ao Vaticano. <br />
A 24 de Janeiro de 2002, João Paulo II preside às II jornadas Inter-religiosas de Oração pela Paz em Assis.<br />
A 13 de Maio de 2005, o Papa Bento XVI consagra o seu pontificado a Nossa Senhora de Fátima.<br />
<br />
§ II – A Mensagem De Fátima<br />
Esquematizando a Mensagem de Fátima podemos afirmar que é composta por três elementos básicos:<br />
<br />
1- A Dor de DEUS;<br />
2 - O pecado e o sofrimento como consequência e resultado do pecado;<br />
3 - Os apelos da Senhora de Fátima com o objectivo de pôr fim ao pecado e consequentemente ao sofrimento. <br />
Os apelos da Senhora de Fátima têm três grandes áreas:<br />
<br />
1-A oração;<br />
2-O sacrifício reparador (≠ de mortificação do corpo; não foi isto que a Senhora pediu);<br />
3-A emenda de vida = conversão = não mais praticar o mal.<br />
<br />
A Senhora de Fátima faz também três pedidos relacionados com a devoção ao Imaculado Coração de Maria: <br />
<br />
1-Rezar o Terço todos os dias:<br />
2- A devoção dos cinco primeiros sábados;<br />
3- A consagração da Rússia ao Imaculado Coração de Maria.<br />
<br />
O que fere mais Deus, não é a multidão de ateus, afastados da Igreja e sem fé. O que fere Deus é a multidão de cristãos apáticos e tíbios que no seu quotidiano vivem praticando o paganismo dominante, vestindo de vez em quando uma roupa dominical para cumprir o preceito. Os que se dizem cristãos, mas que vivem e praticam como pagãos nos seus critérios de julgamento e actos, nas suas razões de viver, nos seus propósitos de existência; esses são os que mais e mais profundamente ferem Deus. <br />
Logo na primeira aparição do Coração de Jesus, estava presente o Coração de Maria. Santa Margarida Maria escreveu que: “Os Sagrados Corações de Jesus e de Maria são de tal modo conformes e unidos que não se pode ter entrada num sem a ter no outro, com a diferença de que o Coração de Jesus não tolera almas senão sumamente puras, enquanto que o Coração de Maria purifica, mediante as graças que lhes obtém, as que o não são, pondo-as em condições de serem recebidas pelo Coração de Jesus.” <br />
E a Irmã Lúcia explica: “Vemos assim como a devoção ao Coração Imaculado de Maria se há-de estabelecer no mundo por uma verdadeira consagração de conversão e doação. Como pela consagração, o pão e o vinho se convertem no Corpo e Sangue de Jesus Cristo fundidos com o Ser Vital no Coração de Maria. É desta forma que este Coração Imaculado há-de ser para nós o refúgio e o caminho que leva a Deus.<br />
Em que consiste esta devoção?<br />
<br />
Em três actos muito simples:<br />
1.O Terço quotidiano;<br />
2.Os Primeiros Sábados;<br />
3.A consagração da Rússia.”<br />
<br />
Jacinta perguntava constantemente a Lúcia:<br />
- Por que é que Nossa Senhora não mostra o inferno aos pecadores como mostrou a nós? Se eles o vissem, já não pecavam para não irem para lá. <br />
<br />
Quando em 1941 foi permitido à Irmã Lúcia revelar a primeira parte do segredo, a Senhora satisfez o pedido da sua Jacintinha; mas a certeza da pastorinha não se realizou. Pelo contrário, confirmou-se a profecia de Abraão na parábola do pobre Lázaro. Disse o rico:”Não, pai Abraão, mas se alguém de entre os mortos for procurá-los, eles arrepender-se-ão” e Abraão respondeu-lhe: ”Se não ouvem Moisés e os profetas, tão-pouco acreditarão, se um morto ressuscitar.” <br />
<br />
O segundo grande apelo da Mensagem de Fátima é o sacrifício reparador. O Anjo pede:<br />
<br />
Oferecei constantemente ao ALTÍSSIMO orações e sacrifícios. De tudo o que puderdes, oferecei um sacrifício ao Senhor. SOBRETUDO, ACEITAI E SUPORTAI COM AMOR O SOFRIMENTO QUE O SENHOR VOS ENVIAR.<br />
<br />
(Na minha opinião, o Anjo não pede mortificações do corpo; isso são conselhos à posteriori. O corpo é templo de Deus; não pode ser mortificado. Estaria em contradição, não viria de Deus. Sacrifícios reparadores são renúncias que devem ser oferecidas ou perdem-se. Por exemplo continuar a estudar, quando só nos apetece passear; não comer um bolo por gulodice; principalmente não nos revoltarmos contra as pessoas ou Deus com as injustiças, mas nunca perdermos a noção de injustiça e contrariarmos as injustiças para que elas deixem de existir. Agora respeitarmos o nosso corpo e darmos-lhe o alimento que lhe é necessário.<br />
<br />
O sacrifício reparador tem o objectivo de sujeitar a vontade para uma supremacia do discernimento, da caridade. Assim como “tenho direito a tudo, mas nem tudo me convém.”) <br />
<br />
“Qual terá sido o motivo por que Nossa Senhora nos mandou rezar o Terço todos os dias e não mandou participar todos os dias na Santa Missa?<br />
<br />
Trata-se de uma pergunta que me (Ir. Lúcia) tem sido feita muitas vezes. Certeza absoluta do porquê não a tenho. Digo, por isso, simplesmente o que me parece e me é dado compreender a este respeito. Na verdade, a interpretação do sentido da Mensagem deixo-a inteiramente livre à Santa Igreja porque é a ela que pertence e compete, por isso, humildemente e de boa vontade me submeto a tudo o que ela disser e quiser corrigir, emendar ou declarar.<br />
<br />
Penso que Deus é Pai e como Pai acomoda-se às necessidades e possibilidades dos Seus filhos. Ora, se Deus, por intermédio de Nossa Senhora, nos tivesse pedido para participarmos e comungarmos todos os dias, por certo haveria muitos a dizerem que não lhes era possível. Uns pela distância que os separa da igreja mais próxima, outros por causa das suas ocupações, o seu estado de saúde, ... ao contrário, rezar o Terço é acessível a todos, pobres e ricos, sábios e ignorantes, crianças e adultos.<br />
Todas as pessoas de boa vontade podem e devem, diariamente, rezar o Terço. Para quê?<br />
Para nos pormos em contacto com Deus, agradecer os Seus benefícios e pedir-lhe as graças que temos necessidade.<br />
Dado que todos temos necessidade de orar, Deus pede-nos, digamos como medida diária, uma oração que está ao nosso alcance: a oração do Terço, que tanto se pode rezar em grupo como individualmente; tanto na igreja diante do Santíssimo como no lar em família ou a sós; tanto pelo caminho quando em viagem como num tranquilo passeio pelos campos. A mãe de família pode rezar enquanto embala o berço do filho pequenino ou trata do arranjo da casa. O nosso dia tem vinte e quatro horas ... não será muito se reservarmos um quarto de hora para a vida espiritual, para o nosso trato íntimo e familiar com Deus.<br />
Por outro lado, eu creio que, depois da oração litúrgica da missa, a oração do Terço, pela origem e sublimidade das orações que o compõem e pelos Mistérios da Redenção que recordamos e meditamos em cada dozena, é a oração mais agradável que podemos oferecer a Deus e de maior proveito para as nossas almas. Se assim não fosse, Nossa Senhora não o teria recomendado com tanta insistência.” (Irmã Lúcia, 2000, pp.121-123)<br />
“S. Luís Maria Grignion de Monfort (1673-1716) ordenado sacerdote em 1700, foi um grande pregador e dedicou todo o seu apostolado ao Rosário e à Santa Mãe de Deus. O seu livro Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem foi terminado por volta de 1712.<br />
Ele escreve:<br />
Primeira verdade – o fim último de toda e qualquer devoção deve ser Jesus Cristo, Salvador do mundo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem.<br />
A salvação do mundo começou por Maria; é por Ela que se deve consumar. Na primeira vinda de Jesus Cristo, Maria quase não se manifestou a fim de que os seres humanos, ainda pouco instruídos e esclarecidos sobre a Pessoa de Seu Filho, não se afastassem da verdade.<br />
Na segunda vinda de Jesus Cristo, Maria deve ser conhecida e revelada pelo Espírito Santo. Através dela fará conhecer, amar e servir Jesus Cristo, uma vez que já não subsistem as razões que O levaram a ocultar, durante a vida, a Sua Esposa e a revelá-la, só muito pouco, após a Sua pregação do Evangelho.<br />
O poder de Maria sobre todos os demónios brilhará particularmente nos últimos tempos em que Satanás armará ciladas contra os humildes escravos e pobres filhos, que ela suscitará para lhe fazer guerra. Eles serão pequenos e pobres na opinião do mundo, humilhados perante todos, calcados e perseguidos; mas, em contrapartida, ricos da Graça de Deus que Maria lhes distribuirá abundantemente.<br />
Os grandes homens que hão-de vir, Maria os suscitará por ordem do Altíssimo. Mas quando e como acontecerá isto? ... Só Deus o sabe.” <br />
<br />
§ III – As Orações Transmitidas<br />
Loca do Cabeço – Primavera de 1916<br />
- Não temais! Sou o Anjo da Paz. Orai comigo.<br />
Depois de repetir isto três vezes, ergueu-se e disse:<br />
Orai assim. Os corações de Jesus e de Maria estão atentos à voz das vossas súplicas.<br />
<br />
Loca do Cabeço – Outono de 1916<br />
... trazendo na mão um cálix e sobre ele uma Hóstia da qual caíam dentro do cálix algumas gotas de sangue. Deixando o cálix e a Hóstia suspensos no ar, prostrou-se por terra e repetiu três vezes:<br />
Nossa Senhora – Cova da Iria, 13 de Julho de 1916<br />
- Sacrificai-vos pelos pecadores e dizei muitas vezes e em especial quando fizerdes algum sacrifício (só por escolha e claro que a consequência será sofrer tudo o que os outros deveriam sofrer.):<br />
- Quando rezardes o Terço, dizei depois de cada Mistério:<br />
“- Deus está contente com os vossos sacrifícios, mas não quer que dormais com a corda; trazei-a só durante o dia.”<br />
Na minha opinião e depois de me terem feito passar por muito e usando do discernimento; tenho quase a certeza que esta frase não é de Nossa Senhora, mas de homem ou mulher a se fazer passar por ela, por vingançazinha pelo que os responsáveis da Igreja estavam a ouvir da opinião pública e dos seus superiores. <br />
§ IV – Conclusão<br />
Na visão de 1929, a Irmã Lúcia vê a Santíssima Trindade, a Eucaristia, a Senhora: «Sob o braço esquerdo, umas letras grandes como se fossem de água cristalina que corressem para cima do altar, formavam estas palavras: Graça e Misericórdia. <br />
A verdade de Fátima está na total entrega a Deus corporizada nestas duas palavras. Toda a nossa vida é, simplesmente Graça e Misericórdia. O bem que fazemos vem da Graça; a Misericórdia limpa-nos da maldade que em nós existe, após a nossa conversão. Foi a Graça de Deus que nos fez nesta vida e é a Misericórdia de Deus que nos levará para a próxima. Tudo na nossa vida se reduz a Graça e Misericórdia. <br />
Trabalho concluido a 09 de Junho de 2005 <br />
mailto:www.eu.maria.figueiras@gmail.comMaria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-29768154127268088522011-05-14T23:09:00.004+01:002011-10-19T23:13:50.074+01:00O Padre António Vieira e a Ressurreição<u>Os meus blogues</u><br />
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Afirmações do Pe. António Vieira (06-02-1608 a 18-07-1697)<br />
Comparação com as aparições de Jesus Cristo na ressurreição:<br />
Os que se contentam, como S. Pedro, só com o ver; são finos.<br />
Os que se contentam, como Madalena, só com que lhes saibam o nome; são honrados.<br />
Os que não se contentam, como S. Tomé, senão com o lado; são ambiciosos.<br />
Os que não se contentam, como os de Emaús, senão depois de lhes darem o pão; são interesseiros.<br />
E os que com todas estas coisas ainda não se contentam; são portugueses.<br />
A intolerância é cega, cobarde e transforma-se em vício. ❐ <br />
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<br />
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<br />
20 de Abril de 2011<br />
<br />
Sobre A Social-Democracia e a Responsabilidade Social do Estado<br />
<br />
A nossa cultura de estrutura greco-cristã sempre privilegiou a relação com o outro. O outro é por definição o próximo e procuro o meu próximo porque só na relação com o outro eu me conheço, aprendo a partilhar, aprendo a gostar ou não de mim mesmo, participo no bem comum, posso reconhecer o bem e o mal, ... É pelo outro que eu sou com a multiplicidade dos meus modos de ser.<br />
<br />
Por consequência, o processo de socialização traz consigo uma nova experiência de relações e a criação do Estado. Existe uma relação estreita entre Estado e Sociedade, sendo que o Estado é a forma que atinge a vida social numa fase adiantada do seu desenvolvimento, uma vez diferenciadas, autonomizadas e tornadas complexas as suas funções. A razão de ser do Estado reside na Constituição. A Lei define as normas e os limites do exercício do poder/serviço, mas principalmente garante a eficácia do poder exercido por aqueles que foram mandatados para isso. <br />
<br />
A ideia de Estado moderno é a de uma planificação orgânica e referida a um único centro de todas as esferas da vida social e do controlo efectivo sobre todos os domínios e sobre todas as associações particulares ou indivíduos.<br />
<br />
O Estado é o garante da ordem social, mantém em equilíbrio mais ou menos dinâmico, mais ou menos estável, as tensões, as diferenças, os desequilíbrios, os conflitos de interesses dos grupos, das classes, das associações.<br />
<br />
Nos regimes democrático-liberais, estes deixam aos indivíduos e associações maior margem de liberdade e espaço para a luta pela obtenção dos seus interesses/objectivos. O liberalismo democrático alia a tradição liberal ao princípio da democracia e a existência social é regulada pelo Estado segundo o princípio da redistribuição pelo qual o Estado tem a obrigação de zelar pelo bem-estar das suas populações mais desfavorecidas de modo a que todos tenham as condições mínimas para se sentirem felizes.<br />
<br />
Num Estado democrático, as relações deste com a população são relações de serviço, pois é para a servir que a população criou, aceita e sustenta o Estado. Atualmente, terceiro milénio, na sociedade da informação e comunicação, as relações do Estado com as suas populações têm de ser cada vez mais de serviço porque as populações são cada vez mais letradas e conscientes desta realidade e por conseguinte, cada vez mais exigentes com o Estado que as assiste porque esse é um direito seu. Não faz mais sentido, o Estado gastar o dinheiro dos contribuintes (e contribuintes somos todos nós que ainda antes de nascermos já estamos a contribuir para o Estado pelas compras que os nossos pais fazem para nós) com empresas mal geridas por gente incompetente e a receber elevados rendimentos em nome de um bem comum que essa empresa possa trazer à população. Não se aceita mais isto; não se pode aceitar. A preocupação do Estado tem de ser cada vez mais social e canalizada para essa franja da população desfavorecida pela fortuna (boa-sorte). Então as empresas que continuamente dão prejuízo, sejam elas quais forem, não podem continuar a existir deste modo, arrecadando para si o que faz falta à população mais desfavorecida. As despesas do Estado têm de ser concentradas nos grupos populacionais mais desfavorecidos nos quais se inclui as famílias numerosas porque há que ter em atenção o rendimento per capita da família. <br />
<br />
Quanto às receitas, o Estado vai buscá-las aos diversos tipos de impostos que a população é obrigada a pagar e também a investimentos seguros de capital que vai fazendo em empresas que dão lucros e portanto, bem geridas, aumentando assim as receitas ao longo do ano do Estado. As empresas não podem dar prejuízo ao Estado porque isso é roubar as populações mais desfavorecidas. Estas empresas têm de ser vendidas ao sector privado para este as tornar rentáveis. Se se trata de um nicho de mercado do bem comum; então o Estado contribui com uma parte da despesa que o cidadão mais desfavorecido faz ao usar/utilizar esse bem. Por exemplo, os transportes públicos – o preço do bilhete é 1€; então o cidadão mais desfavorecido paga 20 cêntimos; 30, 40, 50, 60 cêntimos o resto a empresa recebe do Estado. O mesmo para as actividades culturais, ... Se se tornar uma empresa de lucros continuados e aliciantes e distribuição de dividendos, o Estado pode comprar acções desta empresa e agir como qualquer outro accionista. O interesse do Estado, representante dos interesses da população a que diz respeito, é aumentar os seus proventos de modo a poder beneficiar mais a população com mais necessidades por satisfazer.<br />
<br />
As empresas que já são públicas e bem geridas, dando lucros e aumentando os proventos do Estado como a Caixa Geral de Depósitos, são uma bênção para o Estado e de modo nenhum podem ser desmanteladas ou privatizadas. Mesmo um ignorante na matéria considera isso uma idiotice.<br />
<br />
Este é e será um Estado social e democrático.<br />
<br />
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Venho partilhar convosco o meu segundo trabalho pronto a ser publicado “As minhas Crónicas (2002-2007)”. Trata-se de uma colectânea de crónicas que escrevi sobre o meu quotidiano, o nosso quotidiano de portugueses a viverem em Portugal, na Europa. Acho que muito de vós se identificarão nestas crónicas como se elas tivessem sido escritas por vós. <br />
<br />
Apresentação<br />
<br />
<br />
<br />
“As minhas crónicas” surgem de um hábito de adolescência de extrair dos livros que lia o que eu achava mais importante para recordar mais tarde ou algum comentário que me ocorresse na altura que o livro ia sendo lido. Tinha sempre um caderno comigo para estas anotações.<br />
<br />
Pouco depois comecei a escrever o meu “Diário” que não escrevia diariamente, mas quando tinha algo que gostaria de registar.<br />
<br />
Nos inícios deste milénio, por vários factores, comecei a registar as minhas impressões e opiniões sobre o quotidiano e assim foram surgindo estas minhas crónicas.<br />
<br />
Agora divulgo-as porque elas são do meu e do vosso quotidiano e assim vamos recordando e criando memória juntos.<br />
<br />
Apresento-as em flashback porque me parece a apresentação cronológica mais adequada a esta situação. <br />
<br />
<br />
<br />
-------------------------------------------------------<br />
<br />
24 de Dezembro de 2007<br />
<br />
Tradições ...<br />
<br />
<br />
<br />
Tenho ouvido falar da tradição portuguesa ... da árvore de Natal e das prendas debaixo da árvore e de abrir as prendas à meia-noite e isso é tudo mentira; é tudo importado e tem pouco mais de vinte anos. Querem fazer disto tradição (alguns), mas isso actualmente só serve para venderem nas escolas às crianças portuguesas que ainda não têm memória. Eu, que já passei dos cinquenta e tenho memória (com a graça de Deus) sei que a tradição portuguesa é bem diferente. Sei-o porque na escola, após as férias do Natal, se falava e se escrevia sobre como se tinha passado e o que se tinha feito e era tudo pouco mais ou menos assim:<br />
<br />
<br />
<br />
Nas duas semanas próximas do Natal, procurava-se o musgo para montar o presépio. Era preciso pouco na nossa casa e era um trabalho meu e dos meus dois irmãos. Lá íamos os três (eu com uma caixa de papelão e plástico se fosse necessário sobrepor, para que o musgo não se partisse ou ficasse sujo). Os meus irmãos já sabiam onde havia musgo bonito, perto. Depois, em casa, eu montava o presépio. Cobria o centro do tampo do aparador da casa de jantar com um outro plástico que guardava, amarrotava papéis para fingir montes. Cobria tudo com o musgo adequado a cada lugar e punha primeiro a gruta e depois todas as figurinhas principais do presépio, das baratas, que os meus pais já tinham comprado e que iam passando de ano para ano, substituindo alguma que se ia fragmentando: a vaquinha, o burrinho, a Nossa Senhora, o S. José, os pastores e as ovelhas e os reis magos. Ficava logo todo montado. Desde a noite de 24 para 25 de Dezembro até ao próprio dia de Reis (06 de Janeiro) acendia a lamparina num copo com água e azeite todas as noites.<br />
<br />
Depois eram as prendas de Natal.<br />
<br />
Na noite de Natal, todos sentados, ouvíamos a Mensagem de Natal do Cardeal Cerejeira e após a minha mãe dizia: - Está na hora de todos irem para a cama. Hoje o Menino Jesus tem muito trabalho e nunca se sabe quando será a vez da nossa casa. Se estivermos levantados a fazer barulho o Menino Jesus assusta-se e já não entrega prendas.<br />
<br />
Nós perguntávamos: - Mãe, o Menino Jesus tem mesmo prendas para nós?<br />
<br />
Ela respondia: - Tem, sim! Agora não se esqueçam de pôr o sapatinho à chaminé. Já sabem, o mais bonito que tiverem.<br />
<br />
O meu pai dizia: - Eu ponho dois. Assim ganho mais.<br />
<br />
Não digas isso às crianças. Um ou dois sapatos, é igual. - dizia a minha mãe.<br />
<br />
Quantos sapatos pomos, mãe?<br />
<br />
Um sapato cada um. A mãe e o pai também põem. <br />
<br />
Por baixo da chaminé da nossa casa havia um armário sem prateleiras, sendo o seu tampo uma pedra de mármore que tinha por cima um fogão a gás com forno que estava sempre à direita e o espaço à esquerda servia de apoio, mas na noite de Natal servia para pormos um sapato de cada um de nós, muito limpo e bonito e, de seguida, íamos deitar-nos. Não fazíamos barulho nenhum para não perturbarmos o Menino Jesus que já tinha mais de 1950 anos, mas era solteiro e as pessoas solteiras eram tratadas por meninas.<br />
<br />
Eu aguardava pacientemente que o novo dia clareasse e perguntava à minha mãe:<br />
<br />
Mãe, já posso ir buscar os sapatos com as prendas?<br />
<br />
Podes, traz logo os dos pais e do mano. <br />
<br />
Eu assim fazia. Ia buscar os sapatos e as prendas e distribuía. Todos ficávamos nas nossas camas a abrir as prendas. Depois íamos com as nossas prendas mostrar e ver as prendas dos outros. Era assim uma grande alegria! <br />
<br />
Nesse dia tínhamos os nossos avós maternos a almoçar e jantar connosco. Era o dia de Natal, um dia muito especial para todos nós. De manhã, ouvíamos a missa na rádio e eu ajudava a minha mãe a preparar a casa. Os avós chegariam por volta das 10h – 11h.<br />
<br />
Conversávamos muito. Ouvíamos rádio que tinha uma camilha só para ele. Tudo com muita amizade, alegria e boa disposição.<br />
<br />
Dos meus avós paternos nunca tive uma prenda, um convite para entrar pelo portão da casa deles, um beijinho, ... deles sempre havia muita inveja, maldade, más palavras.<br />
<br />
Quando cada um dos meus irmãos começava a andar, normalmente, assumia a distribuição das prendas e dos sapatos.<br />
<br />
O Helder já era mais ansioso do que eu. Ainda estava escuro e já ele perguntava:<br />
<br />
Mãe, posso ir buscar as prendas?<br />
<br />
Já? Mas não vês que ainda está tudo escuro; ainda é noite e o Menino Jesus ainda anda a distribuir as prendas. Dorme, homem!<br />
<br />
E eu dizia: - Vê lá, se por causa de ti não temos prendas.<br />
<br />
A minha mãe desatava a rir e dizia: - Durmam, durmam. Ainda demora.<br />
<br />
Hoje acho que ele só queria adiantar-se a mim para ser ele a ir buscar as prendas e a distribuí-las. Só podíamos ir buscar as prendas quando, através das frestas víssemos a luz do novo dia – Dia de Natal.<br />
<br />
<br />
<br />
Parece-me que a Árvore de Natal em Portugal só surge depois do 25 de Abril ou muito próximo. Então, nós começámos a armar também a Árvore de Natal, cujo pinheiro o meu pai escolhia sempre dos pinheiros que estavam à venda no Mercado que é conhecido por da Reforma Agrária por serem os próprios agricultores que lá vendem, perto da Rodoviária Nacional.<br />
<br />
Então deixámos de pôr os sapatos à chaminé, mas sim debaixo da Árvore de Natal. Mas todo o ritual das manhãzinhas do Dia de Natal e véspera continuam. <br />
<br />
Ainda hoje fazemos assim!❐ <br />
<br />
<br />
<br />
19 de Outubro de 2007<br />
<br />
Sorrir e rir<br />
<br />
<br />
<br />
Eu cedo aprendi que uma rapariga não ri, socialmente, mas sorri. Então, nos anos sessenta e setenta, fui desenvolvendo a técnica do sorrir e não do rir, mesmo quando se escutavam anedotas. Eu escutava-as e ria para dentro e, por fora, sorria e isto era já tão natural em mim que eu não conseguia soltar uma gargalhada.<br />
<br />
Quando os brasileiros começaram a vir morar para Portugal, há dez, vinte anos vieram especialistas do riso que iam às empresas para, durante algum tempo, pôr os trabalhadores a rir – terapia do riso. Pela mesma altura, uma mulher disse na televisão que, muitas vezes, se ria de rir porque gostava de rir e assim ria por tudo e por nada e era uma óptima terapia para nos sentirmos bem. É uma verdade muito verdadeira!<br />
<br />
Então, eu decidi: - Quero lá saber se é bem ou não é bem, rir. Eu quero rir. <br />
<br />
No princípio, foi difícil porque a gargalhada não saía, só o sorriso, mas eu tentava de seguida a gargalhada, mesmo que já a despropósito. Actualmente, consigo gargalhar e isso faz-me tão feliz e dá-me uma sensação tão boa de bem-estar! E actualmente é feio sorrir; não se é verdadeiro; é sinal de hipocrisia.<br />
<br />
Assim é a vida!<br />
<br />
Uma das primeiras coisas que aprendi foi não me preocupar com o “diz que disse” dos outros. ❐<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
08 de Abril de 2007 – Domingo de Páscoa<br />
<br />
<br />
<br />
Ontem de manhã, deu, em repetição, o concerto popular, em Bruxelas, da comemoração dos cinquenta anos do Tratado de Roma, na RTP2. Não me satisfez! <br />
<br />
Enquanto ia assistindo, ia percepcionando várias questões que me perturbaram um pouco:<br />
<br />
1º – A qualidade do que foi apresentado, em geral, na minha opinião, deixou muito a desejar.<br />
<br />
2º – Em consequência disso, achei muito preconceito e pretensiosismo, relativamente a quem estabeleceu as regras e/ou organizou o espectáculo em relação ao povo, ao conceito de espectáculo popular, aos gostos do povo.<br />
<br />
3º – Na minha opinião, se os representantes do povo, que são os quadros executivos e/ou directivos da União Europeia, se acham a si próprios tão distanciados e imaginando os gostos do povo tão depreciativamente; há algo de errado e muito na alta esfera da UE.<br />
<br />
4º – A UE tem grupos e cantores de música popular muito melhores do que a maioria que apareceu.<br />
<br />
5º – O contraste, em qualidade, foi muito grande entre o espectáculo comemorativo dos 50 anos para os quadros e o espectáculo popular e a razão só pode ter sido preconceito e distanciamento.<br />
<br />
6º – Relativamente à representação de Portugal foi zero; pura e simplesmente não existiu; enquanto outros bisaram e repetiram várias vezes e sem qualidade nenhuma. Tive a percepção de um ignorar, de propósito, a existência de Portugal, país e nacionalidade, independente, fazendo parte da União Europeia. Afinal, está tão próximo e certamente haveria quem se dispusesse, entre os portugueses, a participar nestas comemorações.❐ <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
28 de Março de 2007<br />
<br />
<br />
<br />
Há quem diga que o conde de Lippe era um militar inglês a quem o marquês de Pombal atribuiu o cargo de comandante-em-chefe do exército português. Então numa passagem por Lagos, tornou-se grande apreciador das conquilhas que lhe eram trazidas diariamente pelos seus soldados que as acabaram por baptizar com o seu nome.<br />
<br />
<br />
<br />
A mim, isto parece-me uma estória forjada por algum letrado, para que pareça bonita e elegante, como era costume na época.<br />
<br />
Mas podemos pensar, raciocinar e discernir:<br />
<br />
1º – “Lippe” só se lê lipa na língua germânica. Lip lê-se em inglês, francês, português;<br />
<br />
2º – a outra designação que temos para condelipas é conquilhas, que é como se diz em francês;<br />
<br />
3º – os franceses eram grandes apreciadores de bivalves, principalmente por causa das suas colónias ou porque tenham vivido nelas como é o caso dos militares por conta de França nos séculos XVIII-XIX. Não se pode dizer o mesmo dos ingleses; <br />
<br />
4º – Se as condelipas fossem conhecidas dos algarvios antes, teriam nome português como é normal;<br />
<br />
5º – Lagos, na altura do marquês de Pombal, não tinha grande importância militar; por isso a defesa da cidade era insignificante e era frequentemente ocupada;<br />
<br />
6º – Lagos e o Algarve foram ocupados pelas tropas de Napoleão como território de fronteira, como continuação da sua ocupação em Espanha, para defender a costa sul de Portugal e Espanha dos aliados ingleses;<br />
<br />
7º – os exércitos de Napoleão tinham muitos militares de outras nacionalidades, adeptos fervorosos da revolução francesa;<br />
<br />
8º - se o militar fosse inglês diria “Count of Lippe” que os algarvios nunca perceberiam como condelipa; mas se fosse francês, embora de ascendência germânica e dito por franceses seria “Comte de Lippe”, que os algarvios perceberiam como condelipa;<br />
<br />
9º – os militares só comem comida feita por pessoas da sua confiança que os acompanhavam e também nunca pediriam pratos regionais;<br />
<br />
10º – o facto de os algarvios perpetuarem na memória algo relacionado com os militares franceses, não deve ter sido de bom tom para o período pós-invasões francesas. Assim, mistificou-se ... ❐ <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
26 de Março de 2007<br />
<br />
suriname ≠ maremoto (os técnicos o afirmam.)<br />
<br />
<br />
<br />
suriname – nome asiático – volume de água cada vez maior;<br />
<br />
maremoto – mare molto – ondas alterosas e de grande altura com grande volume de água.<br />
<br />
<br />
<br />
23 de Março de 2007<br />
<br />
<br />
<br />
Ouvi nas Notícias da rádio que há empresários portugueses a pressionarem o governo português para mudar a hora para a que existe em Espanha e nos países do centro da Europa e, mais uma vez, fico estupefacta. Realmente não param de me espantar!<br />
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Durante o governo do Prof. Cavaco Silva, isto foi tentado e sabemos todos os problemas que trouxe e se alguém tem problemas de memória que já se esqueceu de algo tão recente, basta consultar os meios de comunicação nacionais e regionais da imprensa, da rádio e da televisão da época.<br />
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Este é um problema tão simples que não acredito que estes empresários, se realmente estiverem de boa vontade, não sejam capazes de resolver. É tão só cada uma destas empresas que se sente prejudicada e são uma minoria muito pequena em relação a toda a população de Portugal; é só cada uma destas empresas adoptar o horário da Espanha e resto da Europa. Que eu saiba não existe um horário de trabalho fixo pelo Estado e obrigatório para todas as empresas. No comércio, sei que não e até, se houver estabelecimentos comerciais que queiram fazer o seu horário de trabalho para fim de tarde e toda a noite, pois façam favor. Há empresas que funcionam vinte e quatro horas por dia por turnos, pois façam favor. Agora como horário nacional, por favor! <br />
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Mas como nada é por acaso, parece-me que “deve haver água a passar debaixo da ponte”. Talvez<br />
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1.uma tentativa de, nos tempos mais próximos, aumentarem ainda mais os problemas do governo, aumentando a contestação das populações;<br />
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uma tentativa de mostrar à UE a anexação e o domínio da Espanha sobre Portugal;<br />
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03 de Março de 2007<br />
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A palavra realizar é uma palavra de origem latina e que faz parte do nosso vocabulário há mais de dois mil anos e está disseminada entre a população portuguesa com o mesmo sentido que tem em latim – concretizar, fazer. É assim que os portugueses a conhecem há mais dois mil anos e não com o sentido de perceber; isso só na cultura anglo-saxónica. <br />
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Agora, outra coisa é alguns pretenderem fazer do português uma língua e uma cultura anglicizada e não latina e figuras públicas pretenderem disseminar esses sentidos em algumas palavras que utilizam na televisão e na rádio para, assim, implantarem, despercebidamente, uma outra cultura, anulando a cultura latina por causa do catolicismo. Como, por exemplo, andarem a comer vogais átonas e juntarem consoantes, fecharem o som de vogais que sempre se disseram abertas. Como, por exemplo, nas escolas se festejar o dia das bruxas e não o dia de Todos-os-Santos. Andarem a vender gato por lebre, aproveitando a ignorância e insegurança das pessoas, das crianças, ... isso é outra coisa. <br />
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Toda a gente, há muito tempo, que já percebeu a tentativa de uniformizar e globalizar a cultura anglo-saxónica.<br />
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Outra coisa é o aportuguesamento das palavras inglesas relacionadas com a linguagem informática. Os portugueses começaram a usar estes equipamentos muito antes de haver qualquer tradução. É uma situação nova. É assim que as línguas enriquecem o seu vocabulário. Os portugueses não dominavam o inglês, mas desenrascaram-se; aportuguesaram a pronúncia e o significado e assim se iam entendendo uns aos outros. Agora já está tudo traduzido; quem quiser, passa a usar, gradualmente, as palavras correspondentes em português; quem quiser permanecer com as outras inglesas, permanece. É um processo que tem acontecido ao longo da história da humanidade e a continuará a acompanhar. Sempre que surge algo de novo noutros países, importamos não só a coisa, mas o vocabulário inerente: rádio, soutien, abat-jour, avião, media (palavra latina), ... ❐<br />
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12 de Janeiro de 2007<br />
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Nesta parte do ano os escolhidos muito têm manifestado as suas preocupações com as questões energéticas e têm-se posicionado para adoptar cada vez mais o nuclear em detrimento das energias renováveis certamente porque as suas contas engordam à custa do nuclear, muito mais do que à custa das energias renováveis; mas estamos na era da Verdade, da Ética e então as suas razões são de uma imaginação ou muito pobre ou muito convencida.<br />
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Então ouve-se dizer que o aquecimento global por que estamos a passar tem a ver com o metano que todos os animais, incluindo o homem, mandam para a atmosfera à custa das fibras que digerimos; tem a ver com o gás que circula nos nossos frigoríficos; ...<br />
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Mas o que isto representa em comparação com o que as fábricas e complexos fabris despejam na atmosfera; com o que os camiões de longo curso de transporte de mercadorias despejam para a atmosfera e tantos e tantos automóveis; com o que os foguetões mandam para a atmosfera; com os efeitos dos resíduos nucleares que são depositados no fundo do mar e no interior da Terra; ...<br />
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Será que não há ninguém suficientemente isento para estudar in loco o que se está a passar nestes aterros de resíduos nucleares?<br />
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E se todo este aquecimento que estamos a sofrer e o buraco do ozono vierem, principalmente, exactamente como consequência dos aterros dos resíduos nucleares?<br />
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Hoje, ouvi na rádio que, segundo as previsões da cultura maia, o planeta atingirá um grau tão elevado de temperatura que não há tipo de vida que lhe resista para além da energia e outras coisas que são o abc dos físicos e dos químicos. E lembrei-me de, na minha adolescência e juventude, ser muito interessada em ficção científica e ter visto todos os filmes desta temática e lido todos os livros que estiveram ao meu alcance sobre a mesma. Lembro-me de ter lido sobre a Atlântida e os atlantes e de tudo ter sido varrido deste planeta como consequência do nuclear que eles utilizavam, certamente na sua ganância, pois o egoísmo tem-se sobreposto à bem comum. Se nestes tempos conseguíssemos que o bem comum se sobrepusesse ao egoísmo seria uma novidade e uma inovação! E não sei de que lhes vai valer esse egoísmo se o exemplo da Atlântida se repetir?<br />
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Talvez seja por isso que já há gente a vender terreno na Lua. Talvez Marte fosse mais adequado para eles. Mas como é que alguém se põe a receber dinheiro de terrenos da Lua? Como é que há alguém disposto a comprar terrenos na Lua? Como é possível uma tal falcatrua, aldrabice? Afinal estas negociatas são feitas cá na Terra entre cidadãos muito ... deste planeta. Claro que eles já estão a pensar que, se isto der para o torto, pelo menos eles já têm onde ficar, mas não que comer e beber por muito tempo, ...<br />
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29 de Outubro de 2006 <br />
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Aproxima-se o dia 01 de Novembro. Temos a graça de ser feriado e ser o dia dedicado a Todos-os-Santos.<br />
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Pela minha ocupação tenho-me apercebido de que já há vários anos nas escolas, pelo menos públicas, a maior parte deste primeiro trimestre é dedicado a preparar os alunos para celebrarem este dia, não como Dia de Todos-os-Santos, mas como Dia das Bruxas. Todos os anos, eu pasmo; desta vez decidi passar para o papel esta angústia; pois é de angústia que se trata. Então, os professores, funcionários públicos, pagos por todo o povo português, num país cristão, recusam-se a falar dos Santos e das celebrações deste dia que oficialmente é feriado e dedicado a Todos-os-Santos, para falarem das Bruxas e dos seus afins, de magia negra e prepararem os seus alunos com artefactos para celebrarem assim este dia; de algo que faz parte da cultura anglo-saxónica e não da nossa. Todos os pais têm de saber disto; é impossível que tanto afazer não chegue ao conhecimento dos pais e eles “engolem e calam”; pois é algo, com certeza essencial na educação dos seus filhos(?). E todos andam a pagar impostos para isto!<br />
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Portugal, por onde andas? Para onde queres ir? Não te reconheço!♥ <br />
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01 de Outubro de 2006 – domingo <br />
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Hoje, estava a ver um documentário Filmar documentários no mundo selvagem e reparei que os animais tinham uma atitude agressiva e até atacavam, principalmente o microfone com a sua cobertura preta.<br />
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Então, eu pensei: - Seria interessante saber como eles reagem à cor branca, às cores claras, aos vários tons da luz ... porque tudo isto é inato neles e, se é inato neles é inato em nós. Tudo tem a ver com a noite e o dia; talvez tenha a ver com o seu/nosso relógio biológico, a aura, a alma, ... acho que nos ficaríamos a conhecer melhor.<br />
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Agora, atenção às conclusões a que se chegam. Nos meus tempos de universidade, circulava uma anedota em Portugal que contava pouco mais ou menos assim: - Num laboratório, um investigador tentava compreender as funções das patas traseiras da rã. Assim carregou nas costas da rã com as duas patas e ela saltou. Então ele escreve no seu relatório: «Uma rã, com tanto de comprimento e tanto de largura, com o peso tal, da cor tal, do pântano tal e do lugar tal, quando provocada, deu um salto de tantos centímetros.<br />
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Depois, retirou-se a perna esquerda à mesma rã e, pressionando-a ela saltou tantos centímetros, menos tantos centímetros do que o inicial.<br />
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De seguida cortou-se a perna direita à rã e, pressionando-a, ela não fez qualquer movimento.<br />
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Conclusão: estas rãs, sem as pernas traseiras, recusam-se a saltar.»<br />
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Por exemplo, num programa sobre os doentes de Alzheimer, afirmou-se que talvez esta doença esteja relacionada com pessoas perfeccionistas. Posso estar enganada, mas, a mim, parece-me que talvez seja pelo autocontrolo que exercem sobre si próprias e não por serem perfeccionistas.<br />
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Qual a diferença? Quem é perfeccionista, mas não obcecado, está no caminho certo. Aquele que toma as rédeas da sua vida como se fosse seu dono e senhor e pensa que faz da sua vida o que quiser através do autodomínio e autocontrolo numa completa obcecação; em princípio chega a esta doença quando chegar a altura de colher o que semeou porque fica por sua conta e risco; afinal foi isso que sempre quis e procurou e assim, de degrau em degrau, vai chegando à conclusão da sua própria insignificância.<br />
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Perfeição e autocontrolo são conceitos mesmo antagónicos!<br />
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Chega-se a um ou a outro dependendo da perspectiva que se toma!.. ❐ <br />
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27 de Setembro de 2006 <br />
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Sobre O Sistema da Segurança Social<br />
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Tenho estado a ouvir e ver com atenção a presença do governo português no parlamento na sua apresentação do novo Sistema para a Segurança Social.<br />
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A questão da Segurança Social apoquenta todos os governos e sociedades da actualidade e ao longo dos últimos anos, tenho escutado atentamente as várias soluções que são propostas e tenho pensado sobre o assunto e cheguei à seguinte conclusão:<br />
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Só há uma saída: cada país, de acordo com o seu PIB, estabelece um plafond, isto é, tecto máximo de massa salarial para descontar para a segurança social que seja o adequado para pagar as pensões de reforma respectivas aos descontos efectuados para a segurança social. Os valores de massa salarial que ultrapassassem esse plafond, não estariam sujeitos a desconto para a segurança Social tendo em vista as pensões de reforma, mas estariam sujeitos a outros condicionamentos.<br />
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Assim o leque dos vários níveis de pensões de reforma estariam sempre dentro dos valores possíveis a serem pagos pela segurança social no país. Não haveria pensões altíssimas nem a discrepância que actualmente existe em Portugal entre os valores máximos e os valores mínimos de pensões de reforma, mas todos viveriam em paz e sem stress relativamente à sua pensão de reforma; pois todos poderiam contar com ela quando chegasse a altura. <br />
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Por outro lado, aqueles que auferem ou auferiram salários de grande montante, teriam garantida uma pensão de reforma razoável para o seu país e certamente têm os dividendos dos investimentos que fizeram com o que foi para além da massa salarial sujeita a desconto para a segurança social.<br />
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Acredito que desta maneira haveria estabilidade em todos os países relativamente a este assunto. ❐ <br />
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14 de Julho de 2006 – 6ª-feira<br />
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Hoje apercebi-me que a crise energética e os preços altíssimos do petróleo, gasóleo, gasolina estão, claro está, também a afectar os transportes aéreos.<br />
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Ainda não me tinha apercebido disto porque imaginei que a busca de substitutos desta energia para os transportes terrestres afectasse também os transportes aéreos. Isto não se passa exactamente porque a causa desta busca é diminuir a poluição ambiente por causa das coimas internacionais. É assim que funcionam. Tinha-me esquecido!<br />
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Então acho que está mais do que na altura de encontrar soluções viáveis para o transporte aéreo e marítimo tendo em atenção, não as coimas, mas a conservação do ambiente, em si. Penso que já muito foi conseguido nesta área relativamente ao transporte terrestre. Acho que muita coisa pode ser adaptada e servir de ponto de partida para fazer aviões voar com energias alternativas, energias renováveis.<br />
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Tanto há para fazer! Tanto há para criar! ❐<br />
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14 de Junho de 2006 – quarta-feira <br />
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Ontem vi o documentário EM REPORTAGEM sobre Luanda, a seguir ao telejornal do canal 1 e fiquei estupefacta, principalmente pela grande miséria que rodeia o grande luxo e pensei “Que grande barril de pólvora que eles estão criando para rebentar nas suas próprias mãos.”<br />
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Também tudo aquilo tem a ver com políticas do liberalismo dos séculos XVIII e XIX e não com um partido que promoveu uma guerra de libertação para a independência, que ganhou uma guerra civil e foi escolhido pelo povo angolano em eleições livres – o MPLA que sempre se apresentou de fundamentos marxistas.<br />
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Em pleno século XXI e com os avanços tecnológicos, os computadores e a computação, não se justifica a miséria em que vive aquela população, principalmente a da capital – Luanda.<br />
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Actualmente todo o mundo capitalista faz planeamento, planificação e programação porque só assim se pode avançar para melhores condições de vida para todos, incluindo a maioria da população – estes têm direito a viverem com um mínimo de condições de vida inerentes, eu diria mesmo, aos seres vivos, pois a maior parte dos animais com quem convivemos também preferem o asseio, a limpeza, a higiene, alimentação adequada, afecto, habitação, ...<br />
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Qualquer país precisa de uma classe média alta com tudo o que lhe é inerente, mas também precisa de uma classe média, de uma classe média baixa e de uma classe de trabalhadores que devem ser tratados com o respeito inerente ao ser humano como em qualquer país civilizado que se preze e não que se dirijam a eles como se de escravos se tratasse. Uma classe de excluídos é que nenhum país precisa! <br />
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Tudo está por fazer ou quase. Então é muito mais fácil começar de que se fosse necessário andar a pôr remendos. Trata-se apenas de organização e vontade política. Para começar há necessidade de:<br />
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1º - Não pensar pegar numa área de trabalho e por aí seguir em contínuo; depois pegar noutra área e por aí seguir em contínuo; .... nenhum país aguenta em paz uma política destas ...<br />
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As primeiras medidas são políticas. <br />
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Primeiro o presidente/primeiro ministro precisa estabelecer um plano político, sem pensar em prazos, para o país. Quem ganhar as próximas eleições, analisará o plano existente, alterará o que achar adequado e continuará o seu trabalho. Este plano político é da responsabilidade do Primeiro Ministro ou/e do Presidente com o apoio dos consultores técnicos que achar por bem convidar: engenheiros, arquitectos, empresários, economistas, responsáveis da Igreja, ... Este plano político precisa de ter por base um bom conhecimento das realidades do país: indústrias, estradas, qualidade dos solos, água, floresta, populações, ... e um mapa do país. <br />
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É necessário fazer uma planta aérea (fotográfica) do país ou das áreas de primeira prioridade para conhecer a situação real e aproveitar o que for possível, tendo em atenção as proximidades geográficas e as sinergias.<br />
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2º - Este plano político com a planta fotográfica passa para o Primeiro Ministro com o seu Governo que, em reuniões e em visitas aos locais, vão elaborar estratégias, prazos e calendários para a concretização dessas estratégias, tendo em linha de conta os constrangimentos e por base as áreas de primeira prioridade estabelecidas no plano político. Há que trabalhar por nichos para que toda a população tenha um mínimo de satisfação e não parta para o conflito. <br />
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Depois o primeiro ministro, com cada ministro, vão dando a conhecer ao país este plano político e explicando como tudo se vai realizar com o apoio de todos e de toda a população e convida a sociedade civil a se organizar para colaborar nestes projectos. Há muitos emigrantes com conhecimentos que podem contribuir bastante para este desenvolvimento. <br />
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3º - Estas estratégias e prazos são divididas em áreas do governo e entregues a cada ministro que será responsável pela sua concretização utilizando mapas de material transparente do que pretende fazer de modo que, fazendo coincidir os mapas dos vários ministérios, se saiba aproveitar as sinergias e os prazos de realização dos calendários dos vários projectos dos vários ministérios. Para concretizar as estratégias, cada ministro vai necessitar de elaborar programas, dar a conhecer os seus objectivos ao mundo empresarial para ser contactado e poder contactá-los e também aos meios de comunicação social e ao ministro dos Negócios Estrangeiros que deve apoiar os outros ministros no que lhe diz respeito. Também deve implementar no país o microcrédito de modo a que todos possam pensar em melhorar a sua situação e a da sua família.<br />
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4º - Há necessidade de reuniões periódicas e extraordinárias nos vários níveis de concretização do plano político para prestar contas, para analisar e coordenar o trabalho comum entre os vários ministérios e para que haja colaboração e cumprimento de prazos para que nenhuma área prejudique a outra dentro do mesmo projecto. Também há sempre necessidade de rectificar e actualizar planos, estratégias, programas, acordos de modo a aproveitar sinergias e optimizar prazos e trabalhos.<br />
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5º - Simultaneamente há que deixar para trás os movimentos de libertação e fundar partidos políticos para cada linha ideológica política agregando a estes o seu passado de movimentos de libertação. Há que criar juntas de freguesia, concelhos, regiões, ... e promover eleições locais, nacionais. Há que fazer formação política e convidar especialistas que em seminários para cada linha ideológica, esclareçam a teoria e a sua praxis e levar esses conhecimentos a toda a população com o apoio da rádio e da televisão. <br />
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6º - Para cada aglomerado populacional e área empresarial há que utilizar as energias renováveis: energia solar, energia eólica, ... e reservatórios de água independentes. Isto porquê?<br />
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É mais fácil criar um sistema razoavelmente pequeno, conseguir empresários com capacidade financeira para tal, fazer a sua manutenção principalmente quando há pouca mão-de-obra especializada. Até servem de locais de formação para outras áreas geográficas. Os custos são mais baixos e as avarias menos frequentes e a população faz a vigilância. Consultar:<br />
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www.energiasrenovaveis.com<br />
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www.snig.igeo.pt<br />
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7º - Fazendo parte desta primeira prioridade e sempre presente em quase todas as fases de desenvolvimento e fazendo parte deste plano político, a planificação de uma boa rede de vias de comunicação: viária, ferroviária, fluvial, marítima, aérea sempre em sinergia das várias vias e tendo em mente a optimização dos recursos existentes e por criar aos vários níveis. O intercâmbio entre os vários núcleos populacionais é primordial pela realização que o intercâmbio traz para as populações.<br />
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8º - Há que fomentar e expandir a Polícia de Segurança Pública para as cidades e para as áreas rurais, a Protecção civil, ... <br />
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9º - Há que fomentar a criação de Comissões de Apoio de entre a sociedade civil:<br />
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- de Apoio à Criança Maltratada;<br />
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- de Apoio à Terceira Idade;<br />
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- de Apoio às Vítimas de Violência Doméstica;<br />
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- de Apoio à Grávida;<br />
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- de Apoio à Vítima;<br />
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- de Apoio às pessoas com HIV –SIDA;<br />
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- de procura e oferta de empregos; <br />
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- de casas/apartamentos para alugar; <br />
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- de Apoio às associações de moradores (para serem intermediárias entre as medidas governamentais relacionadas com a cidadania e os moradores; para reuniões locais, regionais e nacionais com as associações de moradores; para conhecerem a realidade local e darem ideias, auxílio, apoio jurídico, municipal, técnico; ...)<br />
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- de defesa do consumidor;<br />
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- ......................<br />
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10º - Criação de uma boa rede de assistência médica começando por postos médicos fixos e móveis; centros de saúde com serviços de apoio às grávidas também com serviços móveis que apoiem a parturiente no caminho para o hospital; hospitais especializados. Tudo distribuído em rede, em sinergia e de acordo com as necessidades do núcleo populacional e fazendo uso de uma rede de comunicações rápida, em tempo útil e entre os vários profissionais da saúde. Fazer uso, sempre que possível e em sinergia com os outros medicamentos, das plantas medicinais e técnicos de saúde conhecedores e especializados nas plantas medicinais pelo menos regionais. <br />
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11º - É natural que os países em vias de desenvolvimento nem de longe tenham os quadros técnicos necessários para as necessidades do país, mas já foi tudo muito mais difícil. Actualmente a energia solar produz energia eléctrica necessária para computadores, televisores, outras máquinas funcionarem. Fazendo uso do e-learning para fazer formação a mestres-escola e professores, de um serviço de telescola para alunos que poderiam usar também os centros das associações de moradores, alargar-se-ia mais rapidamente o sistema escolar a todo o país. Depois, a pouco e pouco, o sistema ir-se-ia aperfeiçoando e sendo cada vez mais exigente, mais qualitativo e o mercado do trabalho cada vez mais selectivo, aceitando sempre em primeiro lugar os melhores, os mais competentes.<br />
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12º - Expandir e desenvolver o sistema do Comércio Justo com o apoio das associações de moradores e uma boa rede de escoamento dos produtos rapidamente. Consultar:<br />
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www.comerciojusto.pt tel:21 317 28 60 <br />
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13º - Por exemplo a construção social que compete ao respectivo ministro, utilizando também cooperativas. Aliás, a sociedade civil pode ir organizando-se para, dentro dos seus interesses, colaborar na elaboração e realização dos vários projectos e fiscalizar, depois de decidido em que áreas urbanas fazer construção social.<br />
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É importante não esquecer que uma comunidade populacional precisa de escola, centros de saúde, cinema económico, centro desportivo, de um largo com coreto onde as pessoas se possam encontrar, conversar, ouvir música, dançar, ... de oficinas no rés-do-chão dos prédios ou casas para as várias profissões, além de lojas propriamente ditas, um sistema de limpeza urbana, saneamento básico, árvores para ter bom ar, mercado, ...<br />
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É muito importante os moradores se organizarem em associações de moradores (com vários sectores incluindo apoio aos trabalhos de casa dos estudantes; acções de formação a vários níveis: cívicos e de boa vizinhança, economia doméstica, áreas profissionais, ... com o apoio da ONU, por exemplo.)<br />
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14º - Há que promover Casas da Justiça em cada comunidade onde se combina os conhecimentos mínimos de direito dos jovens com a experiência dos anciãos escolhidos para resolver contendas e assuntos afins e assim ir libertando os tribunais para os assuntos mais complexos e ir fazendo a transição entre os dois sistemas de justiça. <br />
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15º - Relativamente à agricultura, na minha opinião, o plano político deve contemplar as comunidades urbanas dispensando pequenos espaços de terreno nas áreas limítrofes para os moradores que quiserem, cultivarem uma agricultura de subsistência para que o agregado familiar tenha sempre algo para comer mesmo que falte o dinheiro e também para troca, havendo apenas o usufruto do terreno, enquanto não for necessário ao município. Também deve promover os pequenos proprietários de terrenos, os médios proprietários e os grandes proprietários; cada um deles com as suas especificidades tendo em atenção a situação geográfica, a qualidade do terreno, a agricultura biológica, o abastecimento dos mercados e a exportação fazendo uso de todos os recursos para realizar uma agricultura rentável, tecnológica e industrial, mas biológica; agricultura, silvicultura, pecuária. <br />
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Todo este plano de trabalho não diz respeito apenas a um país, grande ou pequeno, mas pode ser implementado em qualquer país porque tem a ver, não com as particularidades de cada povo, mas sim com a essência de cada ser humano e essa é igual para todos, seja qual for a cor da pele, a raça, a religião, ... ❐<br />
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09 de Maio de 2006 <br />
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Empreendedorismo<br />
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Já há várias semanas que me apetece escrever sobre este tema, pois as notícias não falam da necessidade de outra coisa para Portugal.<br />
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Primeiro há que ter bem presente, todos os dias, que se os portugueses não são empreendedores, não é culpa deles; não se trata de algo genético. Geneticamente somos inventores, talvez porque a necessidade é a mãe de todas as invenções e somos poetas e não se pode calar o pensamento, pois os poetas são sonhadores e ambos são castrados pelo status quo da sociedade portuguesa que prefere sempre os estrangeiros. O status quo não gosta de criadores nem de sonhadores; talvez a sua existência os irrite e por isso preferem marginalizá-los.<br />
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Também durante séculos o establishment (os escolhidos) da sociedade portuguesa nunca quis portugueses empreendedores; mas sim portugueses obedientes e foi isso que fabricou. O sistema educativo português sempre fabricou portugueses obedientes; por isso os trabalhadores portugueses em Portugal não prestam, mas no estrangeiro são óptimos; porque são obedientes. Em Portugal não prestam porque também não prestam os seus chefes portugueses e os seus patrões portugueses. Todos são bons a obedecer.<br />
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Aqueles que o establishment destinava a líderes iam estudar para o estrangeiro; claro que às custas da família, em estabelecimentos de ensino que fornecem óptimas fornadas de líderes. Todos os outros só serviam para obedecer.<br />
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Agora com a chegada do terceiro milénio e a internacionalização de Portugal, o establishment português precisa de portugueses empreendedores, mas não foram fabricados; não há no mercado português. Que fazer?<br />
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- Simples, meu caro! (diz o establishment português) favorecemos a emigração do portuga que não presta e importamos os cámones que querem imigrar para Portugal. Se eles querem imigrar, podes ter a certeza que já são empreendedores e também sem grandes escrúpulos; dá jeito. Não mandamos para Espanha os estudantes que queriam estudar medicina? Agora abrir novas faculdades de medicina?!... isso é caríssimo! Eles estão irritados connosco; dizem que não vêm trabalhar para Portugal. E o desgosto! Temos os espanhóis que quisermos. Os cámones que temos p´raí já criaram muitas empresas e dão trabalho a muita gente. A portugueses nem por isso, mas esses emigram e ainda recebemos as divisas estrangeiras! <br />
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Ora bem! Para termos portugueses empreendedores, precisamos de fabricar crianças empreendedoras nos nossos estabelecimentos de ensino. Não podemos ter meninos e meninas mais ou menos crescidos, caladinhos e quietinhos, senão perturbam o professor. Também não podemos ter professores que levam toda a aula a debitar matéria e a mostrar que são muito sabedores. E agora? Como sair desta situação? Os professores foram ensinados a fabricar meninos obedientes e caladinhos, (como eles próprios) nada empreendedores. Eles também não sabem o que isso é.<br />
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O establishment português resolve tudo. Importamos professores estrangeiros empreendedores, habituados a fabricar meninos e meninas empreendedores para os nossos estabelecimentos de ensino (porque os portugueses precisam de equivalência dos seus cursos tirados no estrangeiro e sei lá que mais; mas os estrangeiros; venham de onde vierem, estão logo contratados, mesmo sem saber português, com inglês rudimentar a ensinar a estudantes com inglês rudimentar ou menos, mas que importa? São estrangeiros; são bons. Aconteceu já nos anos oitenta e noventa.) e ajudamos os nossos professores portugueses a irem trabalhar para os PALOP. Fim da conversa. E depois? ❐<br />
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25 de Abril de 2006 <br />
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Sou espectadora assídua do programa Sociedade Civil de Fernanda Freitas no canal 2. Ontem o tema foi As novas linguagens. Foi mostrada uma reportagem que me deixou estupefacta e preocupada. Uma das adolescentes dizia que utilizava a escrita segundo a moda em telemóvel e internet nas mensagens SMS. Dizia ela:<br />
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- Eu escrevo uma mensagem a uma amiga. Ela responde-me. Eu respondo-lhe ... e temos de usar esta escrita para ser tudo mais rápido e interessante.<br />
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Eu comecei a dizer a mim mesma:<br />
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- Mas, que se passa com esta juventude?<br />
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Adolescentes que falam, ouvem, sem deficiência física preferem conversar escrevendo mensagens SMS em vez de falarem normalmente com o telemóvel que têm na mão. Não preferem ouvir a voz do(a) outro(a) que transmite sempre, por si mesma, tantas informações? <br />
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- SOCORRO ....<br />
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Eles não estão perdendo apenas vocabulário. A maioria dos adolescentes de hoje-em-dia têm muito menos vocabulário do que as gerações anteriores. Eles estão a perder a capacidade de comunicar, a beleza de comunicar, o estar-bem comunicando a falar.<br />
<br />
Como vão ser capazes de trabalhar em equipa, se não conseguem fazer-se entender falando, explicando?<br />
<br />
Dizem palavras, mas ninguém os entende e fecham-se cada vez mais em si próprios.<br />
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<br />
Há uma questão crucial nesta matéria. A capacidade de pensar não está ligada à capacidade de falar. São áreas do cérebro completamente diferentes. Podemos ter óptimos pensamentos, raciocínios e não conseguirmos comunicar nada disso aos outros. Outra questão também muito importante: se apenas treinamos o pensamento; ele chega a atingir grandes velocidades que nos é impossível pará-lo. Consequências: impossibilidade de adormecer, incapacidade de falar porque o acto de falar é mais lento do que o acto de pensar, esgotamento cerebral e por último a loucura.<br />
<br />
O pensamento precisa do freio da linguagem para se comedir e qualquer ser humano precisa de comunicar falando, exprimindo-se, socializando ...<br />
<br />
Os adolescentes sempre criaram linguagens próprias para comunicaram entre si, fecharem o seu mundo aos adultos. Todos os adultos já foram adolescentes e sabem do vocabulário próprio que se utilizava ... <br />
<br />
Essas formas de linguajar foram sempre coexistentes com a língua corrente e os professores sempre foram capazes de corrigir oralmente e na escrita e valorizar os alunos que melhor se exprimiam ...<br />
<br />
Actualmente há muita permissividade nas famílias, nas escolas públicas e nos empregos, nos locais de trabalho?<br />
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<br />
Se um aluno se sentir prejudicado na avaliação do seu teste pelos erros que dá, mesmo que seja a linguagem SMS; se um aluno souber que será preterido num emprego porque não consegue verbalizar as suas ideias, não se consegue exprimir em língua corrente, não consegue escrever correntemente o que lhe pediram na entrevista; ele vai pensar duas vezes antes de insistir em usar a sua linguagem fora do contexto.<br />
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Solução para as escolas: clubes de leitura, análise de textos, expressão de opiniões sobre o tema, o texto, o livro, a cidadania, a actualidade, .... Já agora também é essencial que tenham aulas de fonética, pois há quem fale e não se perceba as palavras que diz. Tudo isto também pode acontecer em ateliês escolares. ❐<br />
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01 de Abril de 2006 <br />
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As Viagens na Minha Terra de Almeida Garrett fizeram-me estudar novamente as Invasões Francesas de 1807-1811 e verifiquei que, desde o início o Algarve foi ocupado por regimentos franceses e isso levou-me a outra ordem de pensamentos: exactamente à Praia de S. Roque e a uma espécie de bivalves que lá se apanham nas alturas das marés grandes. Aquele cujo nome varia de lugar para lugar onde é apanhado; em Lisboa são cadelinhas e cá no barlavento são conquilhas ou condelipas.<br />
<br />
Se nos quisermos debruçar sobre o assunto, acho que, com estes bivalves aconteceu o mesmo que com muitas outras coisas que temos: foram os de fora que nos ensinaram a reconhecer e a aprender a gostar daquilo que temos e não damos a nossa menor atenção até que um dia chega alguém de fora e nos mostra como é bom.<br />
<br />
Se tomarmos atenção à palavra conquilha, ela é uma adaptação da palavra francesa conquille e certamente não é pela erudição da população do barlavento, mas sim porque os soldados franceses já conheciam este género de alimento e ensinaram aos nativos a cozinhá-los para eles e claro que quem cozinha, prova e gostaram e adoptaram o nome para conquilha e o alimento com a sua maneira de cozinhar.<br />
<br />
No entanto, reza a lenda que não foi só a soldadesca que gostou das conquilhas. Diz-se que havia um general ou um comandante francês cujo passatempo favorito era apanhar conquilhas entre a Praia de S. Roque e Alvor: era o conde de Lippe. Certamente haveria portugueses que perguntariam aos seus soldados em português, apontando para o conde:<br />
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- Ele, que faz?<br />
<br />
E o soldado francês, que não tinha estudado português teria respondido:<br />
<br />
- Conde de Lippe. (pensando que lhe estariam a perguntar quem ele era)<br />
<br />
O português de certeza que iria ter com ele porque somos muito curiosos, e dir-lhe-ia:<br />
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- Condelipa?<br />
<br />
- Sim.<br />
<br />
O comandante teria no pensamento a sua pessoa e o português aquilo que ele estava a apanhar. <br />
<br />
Assim passou a existir mais uma palavra nova na nossa língua – condelipa para designar aquela espécie de bivalves. ❐<br />
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15 de Março de 2006 <br />
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Sobre o fechamento de maternidades no interior<br />
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Na minha opinião, o Ministério da Saúde está a seguir uma política errada.<br />
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1º - Nas últimas décadas, fala-se na necessidade do repovoamento do interior. Então há que fomentar políticas que levem a essa consequência.<br />
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2º - Todos dizem que os bebés nascem quando eles querem e que não vale de nada dizer para eles esperarem. Parece-me que há drogas para acelerar o nascimento das crianças, mas é muito perigoso tentar o retardamento. Talvez a causa de muitos deficientes a vários níveis esteja exactamente em a grávida não ter o apoio conveniente na hora do parto.<br />
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3º - Tenho ouvido muito falar que os hospitais são os elefantes brancos das despesas públicas. A maior parte de Portugal é interior; é um país pequeno e com poucos centros populacionais de dimensão média europeia.<br />
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<br />
4º - Sempre tenho ouvido falar que os hospitais que temos são ineficientes, ineficazes, inoperantes, com mau ambiente de trabalho, com mau atendimento, com muitas horas perdidas nas salas de espera, com má distribuição horária entre profissionais.<br />
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5º - Talvez o problema esteja em se adoptar modelos de outros países de características muito diferentes, em vez de procurar uma solução adequada à situação real do nosso país.<br />
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Acho que as estruturas hospitalares devem estar adequadas às áreas de densidade populacional a que se destinam; não esquecendo que todos têm direito à saúde, educação, ... e que se pretende um país bem repovoado, com micro e pequenas empresas. Então há que estudar mapas, conhecer locais e encontrar centros que sejam equidistantes a diversos núcleos populacionais que se pretendem reactivar e dar-lhes as condições para serem reactivados. Não foi por acaso que a revolução industrial começou na Inglaterra. Assim começam todos os textos deste tema.<br />
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Na minha opinião, há que criar redes de serviços de saúde de várias dimensões (em povoações – postos clínicos; em pequenas cidades – centros de saúde com maternidades, depois clínicas, depois hospitais especializados, ... tudo com um bom planeamento e tendo em atenção as distâncias e com dormitórios para utentes e familiar) com funções variadas e complementares e com sistemas de comunicação eficazes, eficientes e de comunicação imediata. Não são os utentes que têm de andar de capelinha em capelinha, mas os profissionais, os empregados da instituição que têm de resolver o problema ao utente. É para isso que estão a ser pagos. Eles estão dentro do sistema. Eles sabem o que é preciso fazer e devem fazê-lo.<br />
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Assim não há serviços obsoletos, pois é fácil mudar, renovar estruturas; não há empregados a mais nuns e empregados a menos noutros lugares; os equipamentos estão rentabilizados porque os empregados são competentes; os edifícios e os seus equipamentos têm a manutenção adequada e há pessoal competente a elaborar horários de trabalho e turnos; os utentes são bem tratados porque os profissionais e os empregados estão felizes com a eficiência do seu local de trabalho e o seu bom ambiente. Assim é! ❐ <br />
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18 de Fevereiro de 2006 <br />
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Em Outubro de 1962 iniciei as minhas aulas na escola. Era a minha Primeira Classe. Fui uma das poucas alunas que já sabiam ler, escrever e fazer contas porque a minha mãe me ensinou em casa. Foi uma grande ajuda; é sempre uma grande ajuda porque isto é o que demora mais a aprender: segurar no lápis, desenhar as letras, juntar as letras, ...<br />
<br />
A minha mãe não frequentou a escola. Ela diz que os meus avós achavam a distância entre a escola e a casa muito grande e muito isolada para uma menina a fazer. O meu tio, irmão da minha mãe, onze anos mais novo do que ela, já frequentou a escola e terminou a quarta classe, ficando com o diploma. No entanto, a minha mãe frequentou a casa de uma senhora que ficava bem mais perto de casa dos meus avós e que ensinou à minha mãe o básico dos quatro anos de escolaridade. A minha mãe guardou o livro da quarta classe que ela utilizava nessa altura e que eu, muitas vezes, lia e percorria com os olhos. Na escola era frequente nós aprendermos um poema para depois a professora escolher uma de nós para o recitar perante a turma. Isto ajudava a exercitar a memória e também a pronunciar correctamente as palavras, pois era tudo preparado com antecedência. Deste livro lembro-me de ter escolhido um poema que frequentemente o lia em casa e quando estava à janela de casa, ou a bordar ou a fazer renda me vinha à mente e eu recitava-o. Trata-se de O fiozinho da fonte do poeta Augusto Gil:<br />
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Nasce uma fonte,<br />
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rumorejante,<br />
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na encosta de um monte;<br />
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e mal que do seio<br />
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da terra brotou,<br />
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logo o seu veio,<br />
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transparente <br />
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e diligente,<br />
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buscou e achou<br />
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mais baixo lugar ...<br />
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e sempre descendo,<br />
<br />
e sempre a cantar,<br />
<br />
vai andando,<br />
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galgando, vencendo,<br />
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(ou tenta vencer ...)<br />
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folha, raíz, areia, o que tolher<br />
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a sua descida.<br />
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Ao brotar na frágua<br />
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é uma lágrima de água ...<br />
<br />
mas esse humilde fiozinho,<br />
<br />
que um destino bom impele,<br />
<br />
encontra pelo caminho<br />
<br />
um outro que é como ele ...<br />
<br />
reúnem-se, fundem-se os dois,<br />
<br />
prosseguem de companhia,<br />
<br />
e fica dupla depois<br />
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a força que os leva e guia ...<br />
<br />
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<br />
junta-se aos dois um terceiro,<br />
<br />
outros confluindo vão,<br />
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e o regato é já ribeiro,<br />
<br />
e o ribeiro é rio então ...<br />
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<br />
e nada agora o domina<br />
<br />
ao fiozinho da fonte,<br />
<br />
entre colina e colina,<br />
<br />
ou entre um monte e outro monte.<br />
<br />
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Caminha sem descansar,<br />
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circula através do mundo,<br />
<br />
até à beira do mar,<br />
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omnipotente e profundo.❐ <br />
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<br />
Do mesmo livro gostaria de deixar as quadras soltas do poeta João de Deus:<br />
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Folha Caída<br />
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que fazes tu por aqui,<br />
<br />
triste folha despegada?<br />
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«O vento numa rajada<br />
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arrancou duma chapada<br />
<br />
o carvalho onde nasci;<br />
<br />
desde então, seguindo o vento<br />
<br />
na carreira desigual,<br />
<br />
percorro a cada momento<br />
<br />
bosque, várzeas, monte, vale;<br />
<br />
e ando neste movimento<br />
<br />
sem receio e sem desdoiro;<br />
<br />
vou na onda caudalosa<br />
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que leva a folha da rosa ...<br />
<br />
e leva a folha do loiro!» ❐<br />
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Quem dá aos pobres, não tema<br />
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pobreza extrema;<br />
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quem os despreza,<br />
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cai na pobreza. ❐<br />
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Quem teve a grande desgraça<br />
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de não aprender a ler,<br />
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só sabe o que se passa<br />
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no lugar onde estiver. ❐ <br />
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18 de Novembro de 2005<br />
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Hoje gostaria de reflectir sobre as aulas de substituição nas escolas. Apesar de estar um pouco afastada destes locais já há algum tempo, continuo a acompanhar e a me preocupar com o que lá se passa. <br />
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Para mim é muito estranho que se ponha um professor qualificado a substituir um professor que faltou para fazer jogos com os alunos, mantê-los na sala de aula e esse tempo conte como tempo utilizado na disciplina do professor que faltou;<br />
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<br />
Também para mim é muito estranho que os professores qualificados fiquem mais horas na escola, mas continuem a não se reunir por especialidade para se apoiarem uns aos outros em assuntos pedagógicos; para prepararem o mês de aulas que se aproxima; para conhecerem melhor os seus alunos; para elaborarem projectos educativos de acordo com a matéria que vão leccionar de modo a tornarem as aulas mais atractivas; para planearem as aulas a favor da interdisciplinaridade ...<br />
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<br />
Que se passa no reino da educação que parecem cegos, surdos, mudos a conduzir outros cegos, surdos, mudos e todos querem conduzir os outros?<br />
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<br />
Na minha modesta opinião, as aulas de substituição são muito importantes quando forem um tempo útil para os alunos. Caso contrário, coitado de quem está na sala com eles.<br />
<br />
Por que é que essa aula de substituição não é utilizada por outro professor de outra disciplina da mesma turma para utilizar essa aula para proveito da sua disciplina e assinar o livro de ponto da sua disciplina, acrescentando mais uma aula. O professor que vai substituir um colega, vai utilizar esse tempo a trabalhar melhor a matéria que está a leccionar neste momento; a utilizar os meios tecnológicos sobre a mesma matéria; a fazer exercícios, questionários, diálogos entre alunos sobre o mesmo tema. Se o teste está próximo, a fazer um teste formativo e a dialogar com os alunos sobre os resultados e a aconselhar, esclarecer aqueles alunos que disso necessitarem. Os professores não podem preparar as suas aulas de véspera. Cada tema deve ser preparado como se houvesse tempos, materiais ideais e alunos difíceis e aproveitar o máximo de oportunidades para cumprir esse plano, estratégia. Ficamos sempre aquém, mas com criatividade ....<br />
<br />
Agora não ter nada preparado; ... isso só produz professores frustrados e alunos frustrados.<br />
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<br />
Outra hipótese: que as aulas de substituição sejam aulas de cidadania ou aulas de formação pessoal; aulas com psicólogos.<br />
<br />
O programa destas aulas seria organizado pelo próprio professor preparando umas dez ou vinte aulas com antecedência. Agora com os computadores é fácil. Quando tivesse uma aula para substituir, veria que tema seria o mais adequado, tendo sempre o cuidado de não repetir o mesmo tema na mesma turma. Poderia lançar um inquérito aos alunos para saber que temas gostariam mais de trabalhar com o professor; usar multimédia variado; reuni-los em grupos de três ou quatro, nomeando um para coordenar e apresentar o que foi feito, acordado, concluído no grupo no último tempo da aula; ... enquanto que o professor conversa com um grupo com problemas de aprendizagem, de disciplina, ... tanto que se pode fazer. HAJA CRIATIVIDADE! ❐ <br />
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13 de Outubro de 2005<br />
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Todos os que procuram a riqueza, sem o saber, estão a caminhar para a miséria.<br />
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Hoje gostaria de desenvolver esta frase da sabedoria popular; este provérbio. Sempre ouvi dizer que voz do povo é voz de Deus e concordo plenamente.<br />
<br />
Cada vez mais os seres humanos, os que forem, se gastam com o ter, esquecendo-se que nada do que conseguiram é deles e de tal maneira se gastam para o ter que não têm tempo para mais nada: nem para a família, nem para o lazer, nem para os amigos, nem para acções de solidariedade. Mas o tesouro que eles consideram tão definitivo, é tão efémero ...<br />
<br />
Tanto tempo já passou desde que Platão e os seus discípulos publicaram a Alegoria da Caverna e a grande multidão continua sem perceber nada.<br />
<br />
Todo o tesouro da Terra só tem validade, se tiver o seu verdadeiro, o seu original, no céu. Como não vale a pena se preocuparem em fazer muitos meninos e meninas na Terra para não acabar a espécie, se não houver meninos e meninas no céu da Terra porque sem estes não há os outros. Por algum tempo podem continuar a existir os invólucros, mas se dentro deles não houver menino ou menina, eles serão tudo menos meninos e meninas.<br />
<br />
Como é que se valida o tesouro que conseguirmos na Terra? <br />
<br />
Com o tesouro que tivermos no céu. Agora o tesouro do céu tem de ser bem maior do que o tesouro da Terra para também o aguentar. Assim se quisermos algum tesouro na Terra para nosso conforto e da nossa família, temos de batalhar principalmente pelo tesouro do céu.<br />
<br />
Também não vale a pena pensarmos que seremos atendidos nos nossos pedidos a Jesus Cristo, à Senhora, ... se nós não tivermos um tesouro no céu onde seja possível ir buscar a recompensa pela satisfação desse pedido.<br />
<br />
O tesouro do céu é composto pelo bem que fazemos aos outros seres, humanos ou não, amigos ou inimigos, ou por orações a favor de Deus, de alguém da Família de Jesus Cristo, da Senhora, dos anjos e santos. Também a favor de alguém ou de todos nós. Todos precisam que rezemos por eles, incluindo Deus, o Pai, o Filho e o Espírito Santo.<br />
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<br />
Só assim se legitima o tesouro conseguido na Terra, mas sempre, sempre é dádiva de Deus para termos o usufruto e o administrarmos para proveito de todos. Se foi conseguido com o egoísmo, não terá a bênção de Deus e, mais cedo ou mais tarde, ruirá e será a miséria. Não tinha alicerces. Assim <br />
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<br />
Todos os que procuram a riqueza, sem o saber, estão a caminhar para a miséria. ❐<br />
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08 de Outubro de 2005<br />
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O dia 27 de Abril de 1972 foi a data da festa de despedida do Dr. Raul Horta, director da actual Escola Secundária Gil Eanes de Lagos, situada no Largo das Freiras e que na altura se chamava Escola Secundária de Lagos. Além de Director da escola foi também meu professor; um óptimo professor e muito humano.<br />
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Com alguma antecedência a minha professora de português, na altura a Dra. Emília Veiga, durante uma das aulas, convidou-nos a escrevermos umas palavras sobre o Director para um dos alunos depois ler durante esta festa em nome de todos os alunos. Salientou que gostaria que eu não deixasse de escrever porque tinha muito jeito. Assim incentivada, não deixei de escrever um pequeno texto que lhe entreguei na aula seguinte.<br />
<br />
Passadas algumas aulas após esta, numa outra aula, a professora disse-nos que os professores tinham analisado os textos entregues e tinham escolhido dois textos como os melhores e que, por acaso, encaixavam bastante bem e eram os dois, textos das duas Carmelitas, que frequentavam a escola. Os meus colegas imediatamente expressaram o seu apoio e disseram que eu escrevia muito bem. A professora disse-me que, do outro texto escolheram a introdução que encaixava perfeitamente no meu texto, que tinha sido todo aproveitado. O texto a dizer tinha ficado assim como estava no papel que ela me entregou no momento. Perguntou-me se eu me incomodava com isso. Eu disse logo que não. Então ela disse-nos que os professores também me tinham escolhido para dizer o texto na festa. Eu fiquei apreensiva e ela disse-me logo que já tinha falado com a outra Carmelita e ela concordou e até preferia assim e também o meu texto era a parte maior.<br />
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Assim eu fui uma das convidadas nesta festa de despedida do Dr. Raul Horta, por limite de idade e ele ficou muito sensibilizado com as palavras que proferi em nome de todos os alunos. Era assim o texto:<br />
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Senhor Director<br />
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Venho aqui em nome dos meus colegas dizer umas palavrinhas ...<br />
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Gostaria que elas fossem belas, mas não tenho pretensões visto que o meu génio oratório não me ajuda e, além disso, a costureira não acabou o vestido de seda e ouro com que elas deviam vir vestidas.<br />
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Contudo arrisco porque o que interessa verdadeiramente não são as palavras, mas os sentimentos e, neste momento, é a saudade e a eterna gratidão que nos invade.<br />
<br />
Acredite, Senhor Doutor, que nós, vossos alunos presentes e, com certeza, todos os que se encontram ausentes por motivos de ordem vária; todos nós, uns com a sua presença, outros com o coração, estamos reconhecidos ao Senhor pela maneira como nos tem dirigido como Director e ensinado como professor; pois que tem sido companheiro e amigo de todos os que por aqui passaram.<br />
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Como director porque soube manter a ordem entre todos os jovens que aqui se encontram, dando castigos convenientes a quem os merece e estimulando os que cumprem o dever a que se obrigaram ao se matricularem nesta escola.<br />
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Como mestre porque fez sempre o possível para que todos os alunos compreendessem a matéria que ensinava, explicando-a da maneira mais fácil e ainda, pisando-a e repisando-a sempre que necessário para uma melhor compreensão.<br />
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Por nunca ter posto obstáculos a qualquer convite que pudesse enriquecer culturalmente os alunos desta escola; por tudo o que fez por nós, o muito obrigado, do fundo do coração, de todos nós, rapazes e raparigas desta escola.<br />
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Muito obrigado, senhor director! ❐<br />
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29 de Agosto de 2005 <br />
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Tenho andado a pensar em Taizé.<br />
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Ouvi um jornalista comentar há algum tempo que esta palavra Taizé já faz, de tal maneira, parte do nosso vocabulário que já muita gente anda a dizer «Taizé» à portuguesa.<br />
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Então eu comecei a pensar nas várias palavras estrangeiras que temos acrescentado ao nosso falar por duas vias:<br />
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1)via erudita – matiné; soiré; abatjour; soutien; …<br />
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por quê via erudita ?<br />
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porque as classes superiores portuguesas, falantes de francês, difundiram estas palavras no nosso vocabulário. Elas sabiam ler e escrever o francês. Quando estes significados passaram a fazer parte do vocabulário popular já estavam de tal maneira implantados na sociedade, significantes e significados, ninguém teve a menor dificuldade em adoptá-los. <br />
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2)via popular:<br />
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a) Londres (de London);<br />
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b) Paris (de Paris, mas lido à portuguesa) e neste caso Taizé lido à portuguesa. O que é que está aqui em questão?<br />
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Na altura que Londres e Paris entraram no nosso vocabulário, pouco interessava que as palavras não fossem pronunciadas correctamente pelos emigrantes portugueses, mas certamente que este facto ajudou muito a que os portugueses fossem considerados pelos naturais dos países de acolhimento como ignorantes e idiotas, afinal nem conseguiam dizer estas palavras correctamente.<br />
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Hoje a população portuguesa desloca-se bastante aos outros países e a Taizé, principalmente os jovens e estes com o 12º ano de escolaridade, em geral. Andar por aquelas terras a dizer Taizé à portuguesa certamente que ninguém lhes conseguirá indicar o caminho.<br />
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Por outro lado, em tempos aprendi de entendidos na matéria que palavras de uma língua que não têm significante no outro país, escrevem-se exactamente como são ditas na língua de origem. <br />
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Assim, como estamos no princípio, vale a pena pensar sobre o assunto. Temos duas hipóteses que não nos envergonham:<br />
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1ª - escrever Taizé e dizer Têzê. É a ideal. Afinal, podemos não ser muito inteligentes, mas penso que este esforço ainda é possível para a grande maioria dos portugueses.<br />
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2ª - escrever Têzê e dizer Têzê. Com esta hipótese é possível aos portugueses que lá se quiserem deslocar, ter quem os entenda e lhes indique o caminho com gestos, mesmo que os portugueses não saibam falar francês. <br />
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14 de Julho de 2005<br />
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É grande o contentamento por a partir de agora ser possível fazer o registo de uma empresa num dia e é óptimo, mas parece-me que se pode ir um pouco mais além.<br />
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É necessário alterar o princípio: não é o cidadão que deve andar de balcão em balcão e de instituição em instituição, mas sim o funcionário que aceita o processo. Esse tem o seu salário para resolver os problemas dos cidadãos dentro da sua área de trabalho enquanto que o cidadão tem o seu trabalho para executar e salário para ganhar para poder pagar as suas despesas e não prejudicar a sua equipa de trabalho.<br />
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Assim, no balcão adequado, o cidadão apresenta o seu problema e os seus documentos pessoais que lhe são pedidos pelo funcionário ao balcão para tirar fotocópia de cada. Este funcionário cria um dossiê novo para este processo; coloca lá as fotocópias e o registo do pedido do cidadão e entrega ao cidadão um papel que comprova, com data e hora daquele dia e nome legível do funcionário e data para o cidadão vir buscar tudo o que precisa; isto é o início do processo. Claro que tudo isto pode ser feito num computador com apoio de um scanner. <br />
<br />
Outro funcionário coadjuvante deste, toma conta do processo e dá todas as voltas necessárias, fora e dentro da instituição, e cria todos os papéis e documentos necessários para resolver o problema daquele cidadão. <br />
<br />
Na data marcada, o cidadão regressa para levantar o que precisa e/ou documento que comprove o que foi feito e o cidadão paga o que lhe for pedido pelo serviço prestado e assina documento que comprove o que leva. O dossiê permanece na instituição pelo tempo que esta achar conveniente.<br />
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Se, a posteriori, o cidadão se deparar com algum problema, dirige-se ao gabinete do inspector daquela instituição; apresenta a sua queixa e sai e é o inspector que fará as diligências necessárias, chamando os funcionários em falta para rectificarem o erro e pagarem do seu bolso uma indemnização de reparação de danos ao cidadão em causa. Na data marcada no papel que o cidadão levou consigo, este comparece no gabinete do inspector; recebe o que tem a receber e a indemnização; agradece ao inspector e sai feliz. <br />
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16 de Maio de 2005 <br />
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Se há línguas em que há uma só palavra para os nomes do verbo conceber – na língua portuguesa temos duas palavras, facto que só enriquece a nossa língua. Então é pena que usemos, principalmente os letrados, as palavras incorrectamente ou só uma das palavras com os dois sentidos como na língua inglesa. Assim temos:<br />
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Concepção – a concepção do mundo na Criação; a concepção de uma obra de arquitectura; a concepção de um quadro; ......<br />
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Conceição – a conceição de um bebé; a Imaculada Conceição de Maria.<br />
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Há tempos foi-me dito que na Alemanha, em cada turma, o professor(a) escolhe os alunos com mais capacidades e os alunos com mais dificuldades de aprendizagem e a cada aluno com mais capacidade é-lhe atribuída a responsabilidade de apoiar e ajudar um(a) dos alunos com mais dificuldades. Os lugares, as alturas, são assunto dos dois. A recompensa ao “tutor” é assunto dos dois. É o tutor da língua inglesa.<br />
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Penso que a escola poderia compensar estes alunos que apoiam os que têm mais dificuldades, identificando-os num quadro de honra – o quadro dos tutores.<br />
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Acho que deveria haver critérios de atribuição como:<br />
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- proximidade de residência;<br />
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- proximidade dos níveis económicos das famílias para não haver constrangimentos;<br />
<br />
- aluno de pais separados com aluno de família integrada porque a família vai surgir na relação dos dois e isso é importante para o aluno de pais separados;<br />
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..........<br />
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<br />
Acho mesmo importante o/a tutor(a) elaborar um relatório no final de cada período analisando o trabalho desse período e que o entregue à professora que será a supervisora e que entrevistará cada par separadamente no início do período seguinte.<br />
<br />
Na festa do final do ano deve ser mencionado o valor do trabalho dos mestres em geral e particular.<br />
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02 de Maio de 2005 <br />
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Sempre que se vem para Lagos temos, à entrada de Odeáxere, um erro ortográfico crasso em letras garrafais: - parece que não incomoda ninguém. Tudo isto deve ser fruto dos tempos de grande ignorância que vivemos onde a lei é: quanto mais ignorante, mais integrado e bem-vindo. Afinal, não incomoda a sua presença.<br />
<br />
<br />
<br />
Então, se pronunciamos Odiáxere, estamos a usar uma palavra que se formou por aglutinação e cuja primeira palavra é ODE que em árabe quer dizer rio, caudal. Assim temos: Odeceixe, Odelouca, ....<br />
<br />
Também pronunciamos passiar e até agora é erro escrever assim, pois deve ser escrito passear, veranear, óleo, ...<br />
<br />
Claro que estas coisas podem fazer muita confusão nas cabeças dos miúdos e graúdos que temos e depois, ... coitadinhos. <br />
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12 de Março de 2005 <br />
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Tenho andado a pensar em Descartes. Descartes chegou à conclusão: - Eu penso, logo existo. <br />
<br />
Penso que o pensamento de Descartes não está completo ou não está totalmente conhecido porque a conclusão dele deve ter sido:<br />
<br />
- EU PENSO, LOGO EXISTO E INCOMODO.<br />
<br />
Esta deve ter sido a conclusão de Descartes! <br />
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06 de Março de 2005 <br />
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Se olharmos para a ciência, verificamos que a mulher tem dois cromossomas XX e o homem tem YX. Se quisermos brincar, podemos dizer que até para o homem material existir precisa de ir buscar um cromossoma à mãe; mas a mulher não precisa de ir buscar nenhum cromossoma ao pai. Também, se quisermos analisar mais de perto, verificamos que o Y pode ser um X incompleto. É o problema de o homem ter sido feito primeiro. Para criar a mulher, Deus acrescentou ao cromossoma uma perninha para o X ficar perfeito. <br />
<br />
Contudo, acho que o mundo sem eles não teria graça.⌂<br />
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26 de Janeiro de 2005 <br />
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Hoje gostaria de reflectir sobre o que muita gente já anda também a reflectir. Os astrólogos falam no início de uma nova era; os teólogos falam dos fins dos tempos e dos sinais dos fins dos tempos; os cientistas falam de grandes mudanças climáticas; os criadores comparam o período que se avizinha ao grande arrefecimento que a Terra sofreu cerca de doze, onze mil anos antes de Jesus Cristo e que provocou o desaparecimento de muitas espécies. Eu acho que todos têm razão e gostaria de citar um extracto de um dos vários manuais da História que tive na minha muito longa vida de estudante, pois também continuo estudante.<br />
<br />
<br />
<br />
“É impossível descrever pormenorizadamente a maneira como viveram os agrupamentos humanos da Pré-História dado o seu grande número, a diferença das suas características, a variedade dos locais e das épocas onde a sua vida e as suas actividades se desenvolveram e ainda o insuficiente conhecimento dos historiadores em relação a esses recuados tempos.<br />
<br />
<br />
<br />
No entanto podemos dizer que começaram por viver ao ar livre, nas florestas, sem habitações nem vestuário. Alimentavam-se, predominantemente, de frutos silvestres, de ervas, raízes e caules tenros de plantas e parece que muito cedo começaram a apanhar e a comer pequenos animais que estavam ou passavam ao seu alcance: ratos, lagartos, cobras, tartarugas, aves, porcos e antílopes ainda muito novos. <br />
<br />
....................<br />
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<br />
<br />
Com o rodar dos milénios, a mão e o cérebro do homem e da mulher paleolíticos foram-se desenvolvendo e aperfeiçoando.<br />
<br />
O progresso e aperfeiçoamento técnico no trabalhar do sílex só foi possível realizar-se ao longo de centenas de milhares de anos e no decorrer desses milénios, várias outras manifestações e acontecimentos importantes se deram nas vidas dos seres humanos.<br />
<br />
Estes passaram de colectores a caçadores. Passaram a perseguir vários grandes animais para a sua alimentação: elefantes, rinocerontes, hipopótamos, mamutes, búfalos, ursos, tigres, cavalos, .... Só pela inteligência podiam vencê-los e dominá-los.<br />
<br />
Assim os seres humanos primitivos se abasteciam de carne, peles e ossos. Aprenderam a produzir fogo e depois a conservá-lo e utilizá-lo para aperfeiçoar os seus instrumentos de caça utensílios domésticos e para cozinhar os alimentos.<br />
<br />
<br />
<br />
Quando, já no declinar do Paleolítico, a temperatura baixou extraordinariamente, os seres humanos primitivos tiveram de acender fogueiras para se aquecerem e recolherem-se às cavernas para se abrigarem.<br />
<br />
A vida ao ar livre tornou-se insuportável e assim tiveram de procurar abrigo nas rochas ou debaixo do solo. Nestas primitivas habitações viveram durante milénios e aí nos deixaram sinais bem vincados da sua permanência e dos progressos que nessa altura realizaram.<br />
<br />
<br />
<br />
Mas, eis que, cerca de dez mil anos antes de Jesus Cristo a temperatura volta novamente a subir amenizando o ambiente em que vivia o homem e a mulher das cavernas. Assim termina o período Paleolítico.”<br />
<br />
<br />
<br />
Tudo isto me faz pensar que, como o lavrador coloca uma parte da sua terra de pousio para depois voltar a utilizar; assim também acontece com o planeta Terra: há sempre uma boa extensão de terra guardada sob o gelo ou neve permanente, como que em pousio, para ser utilizada e a utilizada passar a pousio para reabastecer-se e voltar a ser fértil. <br />
<br />
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18 de Outubro de 2004 <br />
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Muitas vezes se ouve dizer que em geral os estudantes têm boas ou médias classificações durante o ano lectivo e quando fazem os exames nacionais têm classificações muito baixas e culpam o facilitismo do ensino oficial. É verdade, mas não só ...<br />
<br />
<br />
<br />
Gostaria de recordar que o método de avaliação não é o mesmo e os pais sabem isso. Os alunos, durante o ano lectivo, fazem os seus testes e estes são classificados descontando da classificação máxima aquilo que está errado e dentro disso avalia-se se está completamente errado; se a questão não foi compreendida, mas resolvida de acordo com o que se compreendeu; se sabe resolver, mas a falta de bases o leva a errar; ...<br />
<br />
<br />
<br />
Outra coisa é a avaliação que se faz nos testes de nível nacional. Nestes, além de descontar o que está errado, desconta do que está certo porque tentou fazer e o resultado estava errado.<br />
<br />
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<br />
Este método, na minha opinião, contém em si uma filosofia completamente errada:<br />
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1º - não é utilizado durante o ano lectivo, então os bons alunos não conseguem aprender a se precaver contra ele;<br />
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2º - corta completamente a criatividade, a capacidade de raciocinar e tentar aplicar os conhecimentos para ir deduzindo hipóteses;<br />
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<br />
3º - um mau aluno lê uma questão e diz: - Eu disto não percebo nada. E não faz. São estes que este método premeia.<br />
<br />
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<br />
4º - um bom aluno, principalmente a matemática, pensa: - Se eu percebi o português da questão, isto está relacionado com esta matéria e também com esta. Vou resolver desta maneira; começa a aplicar todos os seus conhecimentos, toda a sua criatividade e o seu raciocínio e quando chega ao fim pensa: - Acho que fiz um bom trabalho. <br />
<br />
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<br />
O bom aluno depois vê a sua classificação e tem vontade de chorar. Afinal aquele problema difícil em que aplicou toda a sua energia e conhecimento, chegou a um resultado que não coincidia com o resultado que o avaliador tinha na cábula e pronto: classificação – zero e alguns valores a descontar na classificação que já tinha alcançado com aquelas questões em que os resultados coincidiam ....<br />
<br />
Por que é que ninguém fala desta barbaridade? Há anos e anos que isto se passa. ⌂<br />
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04 de Janeiro de 2004 <br />
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Hoje li num jornal um artigo intitulado As dez mais importantes descobertas de 2003 e que foram escolhidas pela revista Science. Esta revista considerava como primeira descoberta em importância “o facto de ter sido provado que todas as galáxias e outros corpos do universo se estão a afastar cada vez mais sob o efeito de uma força a que os astrónomos chamam energia negra”.<br />
<br />
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Comentário<br />
<br />
Ao ler esta notícia recordei-me das visões de S. João no Apocalipse. Será que este facto tem a ver com (...) “o primeiro céu e a primeira Terra tinham desaparecido e o mar já não existia.” (Ap 21,1)?<br />
<br />
Será que está escrito primeiro céu porque ficará outro céu?<br />
<br />
Será que está escrito primeira Terra porque ficará outra Terra?<br />
<br />
Tudo o resto desaparece porque pertence às trevas e por isso está a ser absorvido pelo Buraco Negro?!¯<br />
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20 de Março de 2003 <br />
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“Sou professora austríaca. Não consigo estar numa sala de aula sem pôr os alunos a trabalhar, a pensar, a criar,...<br />
<br />
Na Áustria, cada turma tem uma sala por sua conta. No inverno os alunos trazem sapatos num saco para usar dentro do edifício e assim terem sempre os pés secos e quentinhos. Na Áustria, é impossível imaginar mandar os alunos para a chuva, o vento e o frio nos intervalos das aulas, mas cada terra tem os seus hábitos ...”<br />
<br />
<br />
<br />
Portugal, que monstro és que não consegues olhar bem nos teus olhos e veres o mal que fazes aos teus filhos?<br />
<br />
Enquanto professora, numa sala de aula no inverno (e as aulas percorrem o inverno todo) várias vezes os alunos me pediram:<br />
<br />
® Professora, deixe-nos ficar na sala de aula. Aqui está frio, mas lá fora é bem pior e ficamos todos molhados.<br />
<br />
E eu respondia-lhes:<br />
<br />
- Vocês bem sabem que não me é permitido deixá-los aqui dentro. Assinei uma folha de serviço para ser a última a sair e fechar a porta. Se houver problemas, serei a responsável.<br />
<br />
® Nós não estragamos nada. Tem a nossa palavra.<br />
<br />
- Vocês sabem que não posso. <br />
<br />
E todos saíam. Enquanto iam saindo para fora do edifício, iam dizendo:<br />
<br />
® Preocupam-se mais com o material e com o edifício do que connosco. Somos ovelhinhas mansinhas empurradas para o curral. Não somos nada para esta gente; só lixo!<br />
<br />
<br />
<br />
15 de Fevereiro de 2003 <br />
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<br />
Numa época em que o desemprego e a crise económica grassa na sociedade, na minha opinião, há necessidade de agarrar e expandir um novo tipo de relações entre os cidadãos. Numa altura em que as pessoas não têm dinheiro para comprar o que precisam para si e para a sua família e não querem roubá-lo, então há necessidade de exercer a TROCA DE SERVIÇOS.<br />
<br />
<br />
<br />
Há já algumas autarquias que criaram uma secção para que os seus munícipes exerçam a troca de serviços, mas há necessidade de alargá-la a um número muito maior de autarquias e freguesias e é preciso divulgar e ajudar as pessoas a usarem uma unidade de medida-padrão para que o sistema possa funcionar. As pessoas, só por si não são capazes de estabelecer essa unidade de medida-padrão e, ao sentirem-se prejudicados por falta de equidade, afastam-se deste sistema silenciosamente. /<br />
<br />
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<br />
<br />
<br />
O povo eleito de Deus é o povo crente no coração, praticante das boas obras, acolhedor da Mensagem e pondo-a em prática no seu dia-a-dia com actos e é oriundo de todos os povos da Terra e de todos os estratos sociais e de todas as religiões. <br />
<br />
(Lagos, 18 de Março de 2003) <br />
<br />
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<br />
10 de Fevereiro de 2003 <br />
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As línguas, nos primórdios, eram apenas orais. Não havia dicionários e aquando das invasões, os invasores não queriam saber da língua nativa daquele território para nada. Os vencidos que se preocupassem em tentar percebê-los e se não eram capazes disso, mais uma cabeça menos uma cabeça pouca diferença faria. Assim a mesma palavra em lugares diferentes tem significados diferentes de acordo como essa palavra era entendida foneticamente e como era apreendido o seu significado pelos receptores. Quanto à construção das frases então nem falar. Era a mais completa anarquia. <br />
<br />
Por exemplo no latim nunc significa em português agora, mas temos a palavra em português nunca e podemos perceber a semelhança oral. Se quisermos pôr a nossa imaginação a funcionar podemos imaginar um soldado romano a ordenar a um nativo ibérico: nunc, nunc. O nativo olha para o soldado, olha para onde ele apontava e pensando perceber que é para fazer, toca-lhe com o pé para sentir o que é. O soldado, pensando que ele não percebeu nada, volta a gritar-lhe: - nunc, nunc. <br />
<br />
Como o nativo recua, o soldado afasta-se gritando: - bestiá. O nativo sai dali a caminho de casa e encontra outros nativos que lhe perguntam: <br />
<br />
- Então, que tal o romano?<br />
<br />
- Não é má pessoa. Grita muito, mas isso deve ser da raça. Olha, já aprendi com ele duas palavras: nunca e bestial.<br />
<br />
Duas palavras que os amigos agora já conhecem e vão passar a usar para ensinar aos outros. <br />
<br />
Com a introdução da escrita a língua de uma determinada região passou a ser analisada por curiosos que ensinavam a sua língua na corte e, pela necessidade, foram-se criando cadernos de palavras sinónimas nas duas línguas e a pouco e pouco chegou-se aos dicionários.<br />
<br />
Também pela necessidade foi-se estruturando a língua de maneira a que fosse possível criar regras para que o estrangeiro a pudesse falar e expressar-se e ser compreendido, pois já não se tratava de uma relação de vencedores e vencidos.<br />
<br />
Quando actualmente se foge à norma porque não a conhecemos e não querendo fazer figura de ignorantes, afirmamos que assim é que é; estamos a demonstrar exactamente isso que se pretende esconder.<br />
<br />
As normas são importantes para que as crianças aprendam a se saber exprimir na sua língua e a serem compreendidas e, por outro lado, as normas são necessárias para os estrangeiros aprenderem a nossa língua e cada um se possa fazer entender nesta aldeia global sem perder a sua cultura e a sua maneira de estar no mundo e a língua materna é esse veiculo.<br />
<br />
<br />
<br />
Para mim, em geral, há duas regras que são básicas e ajudam qualquer um a fazer-se entender:<br />
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<br />
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Verbo conjugado + que + verbo conjugado<br />
<br />
Ex: sei que sabes do que se trata.<br />
<br />
Gostaria que soubesses mais sobre isto. <br />
<br />
<br />
<br />
Verbo conjugado + preposição + infinitivo impessoal <br />
<br />
Ex: ele acabou por chegar.<br />
<br />
Ele tem de falar com os pais. <br />
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Felicidade<br />
<br />
Infelicidade<br />
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.<br />
<br />
.<br />
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.<br />
<br />
direitos e deveres para ambas as partes<br />
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.<br />
<br />
.<br />
<br />
.<br />
<br />
.<br />
<br />
domínio de uma parte com<br />
<br />
<br />
<br />
submissão da outra parte<br />
<br />
.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
03 de Janeiro de 2003 <br />
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<br />
<br />
De um programa televisivo de após 25 de Abril no ano de 1974 retirei a seguinte reflexão:<br />
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<br />
<br />
“Não dá bom resultado para ninguém impor demasiado a sua vontade aos outros membros da casa. A escravidão não é coisa dura apenas para o escravo, mas também para o senhor. A escravidão numa família é um mal para todos. Se qualquer um dos seus membros exigir obediência dos outros em todas as coisas, grandes ou pequenas, não tardará que ninguém tenha vontade própria excepto o senhor. Depois todos acabam por cair pesadamente em cima do mais forte, em busca de apoio ou em acusação.” <br />
<br />
<br />
<br />
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<br />
13 de Dezembro de 2002 <br />
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<br />
Hoje o pensamento vem de mim e trata-se do português:<br />
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<br />
<br />
O presente ou a prenda ®<br />
<br />
<br />
<br />
O presente tem a sua origem na apresentação de diplomatas ou de convidados na corte. Era regra na apresentação à corte, após ouvir o seu nome, este convidado dizer Presente e entregar o pacote ao chefe do protocolo.<br />
<br />
Na minha opinião este presente é de obrigação e de ostentação e sem amor.<br />
<br />
A palavra prenda acho que tem a sua origem no verbo prender. Então a prenda tinha e tem por objectivo prender pelo coração, pelo amizade, pela demonstração de afecto que aquele pacote tem intenção de transmitir ao seu receptor. Não tenho a menor dúvida, para mim o pacote é de toda a certeza e sempre prenda e não presente, pois quando não é prenda pura e simplesmente não existe. Não ofereço nada por obrigação, mas por gosto.<br />
<br />
<br />
<br />
Nesta época natalícia causa-me impressão ouvir, até diplomados dizerem:<br />
<br />
filhoses quando dizem uma filhó.<br />
<br />
Que haja uma vez e várias vezes,<br />
<br />
Uma voz e muitas vozes,<br />
<br />
Uma rês e bastantes reses <br />
<br />
Uma gravidez e duas gravidezes,<br />
<br />
mas que haja sempre um nó e alguns nós,<br />
<br />
um paletó e vários paletós,<br />
<br />
uma avó e duas avós,<br />
<br />
uma filhó e muitas filhós. <br />
<br />
<br />
mailto:eu.maria.figueiras@gmail.comMaria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-73724707182334915502011-04-27T21:40:00.000+01:002011-04-27T21:40:58.824+01:00Para onde vai a teoria económica?Os meus blogues<br />
<br />
<br />
para Recordar<br />
<br />
Conviver e Acreditar<br />
<br />
Lagos no coração<br />
<br />
Problemas do português<br />
<br />
Cristianismo<br />
<br />
...........................................................<br />
<br />
http://www.institutosacarneiro.pt/ “Europa” - Maria de Portugal <br />
<br />
http://www.psd.pt/ Homepage (rodapé) - “Povo Livre” - salvar (=guardar)<br />
<br />
chiadoeditora@gmail.com<br />
<br />
foreignrights.chiado@gmail.com<br />
<br />
http://www.radiosim.com/<br />
<br />
http://www.antena2.rdp.pt/<br />
<br />
---------------------------------------------<br />
<br />
AS MINHAS LEITURAS <br />
<br />
<br />
<br />
in revista EXAME n.o316 de Agosto de 2010; editora IMPRESA Publishing, Lisboa.<br />
<br />
<br />
<br />
“Para onde vai a teoria económica?”; texto de João Silvestre e Jorge Nascimento Rodrigues; pp.104-109; Temática: ECONOMIA & CONJUNTURA.<br />
<br />
<br />
<br />
(...) George Akerlof, Nobel da Economia em 2001 juntamente com Michael Spence e Joseph Stiglitz, também esteve em Cambridge para chamar a atenção para o papel que a hipótese de eficiência dos mercados teve na crise financeira. O economista americano lembrou que, quando todos os agentes seguem a hipótese de os activos estarem no valor justo e, de repente, os preços se afastam, todo o mercado fica em risco. <br />
<br />
Akerlof lembrou os famosos "animal spirits" de Keynes sobre os quais escreveu no ano passado um livro com Robert Shiller e a forma como podem levar as cotações para longe do seu nível eficiente. Estes "animal spirits" que muitas vezes comprometem a irracionalidade dos agentes económicos, são compostos por três partes: confiança (a euforia e o desespero alternam-se por vezes com grande velocidade); óleo de serpente (certos activos parecem por vezes muito mais valiosos do que realmente são); a narrativa (ideias sem fundamento, mas que vingam entre os investidores).<br />
<br />
O pressuposto da racionalidade é, de longe, o mais polémico de toda a teoria económica e tem merecido fortes críticas. Desde logo com a entrada na contenda de economistas não-tradicionais vindos da psicologia e que mostram como o ser humano pode ser tão irracional em tantas das suas decisões. São os caso, por exemplo, de Kahneman (Nobel em 2002) ou de Dan Ariely do Massachussets Institute of Technology, autor do best-seller Previsivelmente Irracional.<br />
<br />
Só que a racionalidade é ótima para os mercados financeiros porque lhes dá uma aparente maior capacidade de previsão e para os modelos matemáticos que se tornam muito mais facilmente manobráveis. Por isso, expectativas racionais e mercados eficientes andaram de mãos dadas ao longo de muitos anos. Em termos mais técnicos, o preço dos activos segue um chamado passeio aleatório, ou seja, cada valor é o anterior acrescido de uma variação aleatória e incapaz de ser prevista dada a informação disponível no momento anterior. O matemático e Nobel da Economia em 1994, John Nash, a "Mente Brilhante" interpretada no cinema por Russel Crowe, numa passagem recente por Lisboa para uma conferência sobre Investigação Operacional, lembrava precisamente a incapacidade de se prever perfeitamente o futuro em economia.<br />
<br />
Eugene Fama tem sido apontado repetidamente como um dos vilões da crise pela sua teoria. Robert Lucas saiu em sua defesa num artigo publicado na revista The Economist em Agosto do ano passado, em que considera que, se os economistas tivessem modelos capazes de prever as crises como a atual, seriam do conhecimento geral e, nesse caso, era informação utilizada no preço dos activos como defende a hipótese dos mercados eficientes. Lucas diz o mesmo, num misto de ironia com pensamento económico, que se existissem banqueiros centrais capazes de identificar e esvaziar as bolhas "não haveria dinheiro para lhes pagar".<br />
<br />
Markus Brunnermeier, da Universidade de Princeton nos Estados Unidos que também esteve em Cambridge e tem trabalhado precisamente na inclusão de variáveis financeiras nos modelos macroeconómicos, respondeu então a Lucas defendendo uma maior atenção ao sistema financeiro nos modelos standard que servem de base às decisões de política económica e lembrando que "a maior parte da investigação em macroeconomia simplesmente assume que as perturbações financeiras não existem".<br />
<br />
Em declarações ao Expresso em Setembro do ano passado, Eugene Fama confessou não se ter dado conta que a sua hipótese tinha tomado conta do mundo dos investimentos, mas insistiu que "se os bancos e os bancos de investimento tomassem a eficiência dos mercados mais seriamente, talvez tivessem evitado muitos dos seus recentes problemas".<br />
<br />
<br />
<br />
O ecossistema teórico da racionalidade teve os seus detractores no mundo académico desde finais do anos 1970, um deles foi quase apagado dos anais da disciplina económica. Chama-se Hyman Minsky, um autor americano, nativo de Chicago que é provavelmente desconhecido da maioria dos leitores com formação económica ou prática nos negócios e que faleceu aos 77 anos, em 1996, sem ver a comprovação prática do que disse durante duas décadas.<br />
<br />
"Minsky foi influente nalguns homens de negócios e nalguns decisores políticos, mas foi repudiado ou menorizado pela literatura económica dominante porque ele colocava o dedo na ferida do edifício dos modelos macroeconómicos" – diz-nos Domenico Delli Gatti, professor de economia na Universidade Católica de Milão. Minsky dizia que o problema da instabilidade financeira estava inscrito no ADN do capitalismo.<br />
<br />
"A sua análise estava baseada numa compreensão ecológica das práticas financeiras" – refere-nos Rajiv Sethi, professor de economia no Barnard College, na Universidade de Columbia, em Nova Iorque. "Era o que ele queria expressar com o paradoxo de que a estabilidade era em si desestabilizadora. No período de estabilidade económica, estratégias agressivas baseadas em alavancagem financeira muito elevada, eram altamente lucrativas e, por isso, proliferavam à custa de estratégias mais conservadoras. O que funcionava até que uma crise chegasse." - diz Sethi.<br />
<br />
Este comportamento colectivo de "manada" é provocado por um mecanismo imbuído no sistema – a pressão competitiva – que leva sectores inteiros como o financeiro, por exemplo, e mesmo largas faixas da economia real a comportarem-se "adoptando as expectativas mais optimistas do vizinho do lado que adota um comportamento de alto risco" – prossegue Sethi.<br />
<br />
<br />
<br />
Minsky voltou novamente a ser ofuscado pela rápida ascensão política do keynesianismo contemporâneo que julgou chegada a janela de oportunidade para se vingar de quase trinta anos de jejum teórico.<br />
<br />
O célebre manifesto, em jeito de artigo de opinião no The New York Times de Paul Krugman, em Setembro de 2009, partia a louça contra as teorias da Escola de Chicago e capitalizava na vaga de intervenções monetárias e de política orçamental keynesiana que os países desenvolvidos e alguns emergentes adoptaram para conter o pânico financeiro e travar a recessão.<br />
<br />
A parte final da cauda desta Grande Recessão trouxe uma inesperada prenda – o irromper da crise da dívida soberana. As correntes contrárias ao keynesianismo rapidamente reganharam fôlego e hoje voltámos aos debates fracturantes sobre consolidação orçamental ou manutenção dos estímulos antirrecessivos de iniciativa governamental sobre política monetária acomodatícia ou corte com a manipulação das taxas de juro a níveis muito baixos pelos bancos centrais (à excepção de casos como a Austrália ou o Canadá).<br />
<br />
A popularidade de Keynes está novamente a cair e a fase de gastar para evitar uma nova grande depressão deu lugar a uma fase de cortar os défices a fundo. Principalmente nos países mais afectados pela crise da dívida soberana como Espanha, Grécia ou Portugal, mas também noutras economias. O economista italiano Alberto Alesina, de Harvard, tem estudado as chamadas consolidações orçamentais expansionistas. Alesina fez as contas e concluiu que, num conjunto de 107 consolidações em 20 países, 26 foram expansionistas. Só que são, na maior parte dos casos, acompanhadas de outras medidas como redução de juros ou desvalorizações cambiais que, para os países da zona euro, não podem ser adoptadas.<br />
<br />
A escola de doutrina económica conhecida por "austríaca" – pelo facto de os seus fundadores no início do século XX serem oriundos do antigo império austro-húngaro e particularmente dos círculos intelectuais vienenses – procura jogar agora a sua cartada atacando o intervencionismo público e o vício pela expansão de crédito e recordando Ludwig von Mises e Friedrich Hayek, os seus dois vultos maiores.<br />
<br />
Contudo, Joseph Stiglitz, Nobel, numa conferência no King's College, em Cambridge, Reino Unido, afirmou que "a crise foi um grande local de teste de teorias alternativas. O modelo standard foi considerado deficiente, mas também muitos outros modelos o foram." daí o apelo para um debate plural. Mark Thoma acha que a palavra de ordem deste momento de reflexão deve ser o de fomentar a diversidade metodológica. Jean-Phillipe Bouchaud, um econofísico francês, é abertamente por esta opção "que diversas escolas floresçam." Luigi Spaventa, professor na Universidade de Roma, disse-nos numa ocasião "a diversidade deve sempre florescer na pesquisa, particularmente nas ciências sociais. A ambição de um grande modelo universal deverá ser provavelmente abandonada. O sacrifício da elegância será premiado por maior relevância".<br />
<br />
Vários especialistas têm defendido que o caminho é tornar os modelos mais ajustados à realidade. Modelos simples são indispensáveis para compreender mecanismos básicos, mas devem ser aperfeiçoados para contemplar realidades que, nalguns casos, estão completamente arredadas como a existência de crises, falências no sistema financeiro ou simplesmente a possibilidade de os mercados não funcionarem.<br />
<br />
Assim a opção pela diversidade tem permitido a afirmação de uma nova corrente na macroeconomia que quer trazer para esta disciplina os benefícios das metodologias e ferramentas que atualmente usam as ciências duras.<br />
<br />
J. Doyne Farmer, professor no Instituto de Santa Fé, no Estado americano do Novo México, e um dos fundadores da teoria do caos e da complexidade e Duncan Foley do departamento de Economia da New School for Social Research de Nova Iorque escreveram no ano passado um artigo de opinião na revista científica Nature apelando para que os economistas e as equipas governamentais e dos bancos centrais larguem os modelos falhados e algum amadorismo e utilizem plenamente a ciência.<br />
<br />
"É incrível como a economia não tem nenhum projecto como o CERN, o do Genoma Humano ou o de Modelização Climática. Eu acho que o problema não é keynesianismo versus eficiência de mercado em si, mas antes um problema de fundo na cultura intelectual na disciplina da economia, o seu atraso em abraçar plenamente o método científico tal como é praticado noutras disciplinas" – referiu-nos Doyne Farmer que acaba de lançar uma carta aberta sugerindo que a futura agência Office of Financial Research dê um empurrão decisivo a este tipo de investigação no sentido de arreigar uma nova postura e uma nova prática em novas gerações de economistas.<br />
<br />
Delli Gatti disse-nos a concluir: "É hoje manifesto que os modelos macroeconómicos e financeiros ainda em uso e que estão disponíveis para as autoridades governamentais e monetárias são inapropriados para lidar com o risco sistémico, algo que foi subestimado na literatura e na prática. Não concordo com a opinião de que os economistas devem desistir dos modelos analíticos. Que devem deixar o campo para os sociólogos, os psicólogos e os historiadores económicos e possivelmente desaparecer de cena. Os modelos de agentes heterogéneos de base computacional estão disponíveis e podem ser precisamente usados para explorar virtualmente a emergência de euforias e derrocadas movidas por esse famoso animal spirits". <br />
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<br />
<br />
Especulador húngaro criou instituto para repensar a teoria económica<br />
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<br />
<br />
"O estudo da economia foi manipulado pelo mercado", "o papel da matemática tornou-se a linguagem dominante", "a economia (como disciplina) deixou de reflectir o mundo real" – eis três motivos que levaram o financeiro George Soros a juntar 25 economistas num brainstorming em Setembro de 2009, nos Estados Unidos.<br />
<br />
Da reflexão nasceu, em Outubro, o Institute for New Economic Thinking (INET) com um financiamento de Soros e que fica sediado em Nova Iorque. O objectivo é suscitar "a emergência de novos paradigmas" a partir de "uma discussão aberta" e "incorporando pensamento de outras áreas". O alvo a mobilizar é "a nova geração de economistas".<br />
<br />
A primeira grande iniciativa foi uma conferência no simbólico King's College, em Cambridge, no Reino Unido, entre 8 e 11 de Abril deste ano (2010). O título falava claramente dos propósitos da discussão: "A crise económica e a crise da teoria económica". Reuniu mais de cinco dezenas de conferencistas entre eles vários Prémios Nobel e Dominique Strauss-Khan, presidente do Fundo Monetário Internacional.<br />
<br />
Joseph Stiglitz, um dos Nobel envolvidos na iniciativa, disse nesta conferência: "O paradigma standard falhou não só na previsão da crise, mas também para fornecer ideias para o desenho de uma regulação que torne uma recorrência menos provável." E acrescentou: "A crise foi um grande local de teste de teorias alternativas. O modelo standard foi considerado deficiente, mas também muitos outros modelos o foram." Fez apelo para que a "agenda para a reforma da teoria económica se baseie num debate plural".<br />
<br />
Robert Skidelsky, o lorde inglês biógrafo oficial de Keynes, um dos participantes da conferência e membro do INET, em jeito de reportagem no seu blogue, referiu que, em Cambridge, estiveram, em Abril, três correntes: os neokeynesianos como Stiglitz e Mark Brunnermeier; os pós-keynesianos e que ele inclui o próprio Soros com a sua teoria da reflexibilidade e os economistas comportamentalistas como George Akerlof.<br />
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Especialistas do caos querem o Office of Financial Research a repensar a economia <br />
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É uma das 13 novas agências a criar ao abrigo da proposta de lei sobre a reforma de Wall Street e de protecção do consumidor (mais conhecida por lei Dodd-Frank, do nome dos seus principais proponentes, o senador Chris Dodd, presidente da Comissão Bancária do Senado, e o deputado Barney Frank, presidente do Comité de Serviços Financeiros da Câmara dos Representantes) que acabou por passar na Câmara de Representantes do Congresso norte-americano no final de Junho por uma folgada maioria. Falta agora ser aprovada pelo Senado, um combate que estava renhido entre democratas e republicanos e depois promulgada pelo Presidente Obama.<br />
<br />
A nova agência pretende ser um repositório do registo de todas as transacções financeiras e dedica-se à análise estatística e à investigação para monitorizar o risco sistémico. J. Doyne Farmer, um dos expoentes do Santa Fé Institute, e um dos pais da teoria da complexidade e do caos advoga que esta nova agência pode ser o local de investigação ideal para levar a disciplina da economia a uma reflexão nova "abraçando os mesmos métodos que são usados no resto da ciência".<br />
<br />
Numa carta aberta intitulada "A oportunidade de Obama mudar na essência a economia", Doyne Farmer advoga que tal agência "não deve ser uma cópia institucional quer do Departamento do Tesouro quer da Reserva Federal". Apela a que haja "diversidade", acusando que a equipa económica de Obama é basicamente formada por gente da corrente dominante. "Criar uma nova cultura intelectual é algo que pode mudar na essência a disciplina da economia e no longo prazo poderá ser, de longe, o impacto mais profundo e mais duradouro desta reforma financeira." - conclui. <br />
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mailto:eu.maria.figueiras@gmail.comMaria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-62803353257820450782011-04-07T20:45:00.002+01:002011-04-07T20:45:09.544+01:00Portugal 2008Os meus blogues<br />
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para Recordar<br />
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Conviver e Acreditar<br />
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Lagos no coração<br />
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Problemas do português<br />
<br />
Cristianismo<br />
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http://www.institutosacarneiro.pt/ “Europa” - Maria de Portugal <br />
<br />
http://www.psd.pt/ Homepage (rodapé) - “Povo Livre” - salvar (=guardar)<br />
<br />
chiadoeditora@gmail.com<br />
<br />
foreignrights.chiado@gmail.com<br />
<br />
http://www.radiosim.com/<br />
<br />
http://www.antena2.rdp.pt/<br />
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29 de Junho de 2009<br />
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Sobre Portugal 2008<br />
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Na revista EXAME n.o300 de Abril de 2009 p.116-127, temos bastantes dados estatísticos fornecidos pelo Instituto Nacional de Estatística que é uma pena se não lhes darmos uns minutos de atenção.<br />
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Qual o retrato de Portugal em 2008?<br />
<br />
Em 2008, existem 331 250 empresas em Portugal; 1122 são grandes empresas e 330 128 são PME.<br />
<br />
Em 2008, existem em Portugal 2 580 300 postos de trabalho; desses, as PME disponibilizam 2 513 510 postos de trabalho – 97,4%.<br />
<br />
Em 2008, existem 5125 mil pessoas empregadas em 2 580 300 postos de trabalho. Grosso modo, isto quer dizer que, neste ano, cada posto de trabalho foi utilizado por duas pessoas. Portanto, em média, com tudo o que de irreal isso comporta, são os contratos de seis meses e menos que predominam. As PME criam três quartos dos empregos – 74%; realizam mais de metade dos negócios – 56,2% e, em média, cada empresa tem 7,8 empregados.<br />
<br />
Sabemos que a desculpa de afirmarem que os empregados portugueses têm baixo nível de instrução para justificar os baixos salários que os trabalhadores não-qualificados e qualificados portugueses recebem já não serve porque sabemos que a verdade é que já há muitos portugueses que declaram níveis de escolaridade mais baixos do que aqueles que conseguiram para poderem obter um emprego e aí também se tira credibilidade aos dados estatísticos. Sabemos que temos muitos licenciados a declararem que têm a licenciatura ou o 9.o/12.o ano de escolaridade para conseguirem um emprego do qual receberão mensalmente um salário nominal de 450€ a 500€ e as estatísticas apontam para, em Portugal, ano de 2008, a existência de uma remuneração média mensal de 15 643 euros. Como quando a média em estatística nos dizia que se andava a comer 1,5 galinhas/dia e havia muitos portugueses que nem sabiam o que isso era na sua alimentação antes do 25 de Abril (revolução), também agora me parece que anda muito quadro médio e superior a ganhar fortunas e exigem aos seus trabalhadores não-qualificados e qualificados que recebam ainda menos do que os 450€/500€ mensais ou se contentem com estes que recebem; que façam sacrificios por causa da crise, mas para eles a crise não lhes bate à porta. «Muito bem prega frei Tomás» ... <br />
<br />
Este Portugal 2008 ainda é/ continua a ser uma sociedade muito dicotómica, a vergonha da União Europeia e como primeiro ou quase dos países da Europa, pede-se uma mãozinha à União Europeia para Portugal passar a ser um país melhor para todos os portugueses que sozinhos não se consegue mudar a mentalidade dos instalados que não vão e não querem ir além dos seus umbigos. <br />
<br />
O PIB, em 2008, foi de 163 119 milhões de euros o que significa que o PIB per capita foi de 15 380 euros para uma população de 10 605 917 habitantes.<br />
<br />
Um dos dados estatísticos que demonstra um grande avanço é o nível de produtividade (valor acrescentado bruto por trabalhador) em 2008 – 31 800 euros, enquanto que em 1988 era de 9400 euros. <br />
<br />
<br />
<br />
“Ao longo destes vinte anos a idade média das empresas que se dissolvem tem vindo a aumentar, sendo de três a quatro anos.” (in revista EXAME n.o300 de Abril de 2009 p.124) Três a quatro anos de vida de uma empresa é muito pouco e ainda tem sido menos! Parece-me muito difícil terem conseguido ultrapassar as despesas iniciais de arranque da empresa. Parece-me que neste ano de 2009 o IEFP já dá um apoio valioso para que as empresas possam ter uma vida mais longa. Alguém ficou a ganhar com estas empresas de tão poucos anos de vida, mas certamente não foram os seus proprietários, os que investiram o que tinham e não tinham.<br />
<br />
62% das sociedades foram dissolvidas nos primeiros 18 anos sendo os restantes 38% registados em apenas dois anos (2007-2008). As empresas estão a morrer quase à nascença; assim é difícil aumentar a dimensão das empresas portuguesas, algo tão importante para a estabilidade da economia portuguesa. A rotatividade nos postos de trabalho também é demasiado elevada e prejudica o nível de produtividade da empresa e possivelmente a sua existência.❐ mailto:eu.maria.figueiras@gmail.comMaria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-19299631064242307952011-03-19T21:56:00.003+00:002011-09-06T21:55:34.867+01:00Questões do Português 2<u>Os meus blogues</u><br />
para Recordar<br />
Conviver e Acreditar<br />
Lagos no coração<br />
Problemas do português<br />
Cristianismo<br />
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13 de Dezembro de 2002 <br />
Hoje o pensamento vem de mim e trata-se do português:<br />
O presente ou a prenda ®<br />
O presente tem a sua origem na apresentação de diplomatas ou de convidados na corte. Era regra na apresentação à corte, após ouvir o seu nome, este convidado dizer Presente e entregar o pacote ao chefe do protocolo.<br />
Na minha opinião, este presente é de obrigação e de ostentação e sem amor.<br />
<br />
A palavra prenda, acho que tem a sua origem no verbo prender. Então a prenda tinha e tem por objectivo prender pelo coração, pelo amizade, pela demonstração de afecto que aquele pacote tem intenção de transmitir ao seu receptor. Não tenho a menor dúvida, para mim o pacote é de toda a certeza e sempre prenda e não presente, pois quando não é prenda pura, simplesmente não existe. Não ofereço nada por obrigação, mas por gosto.<br />
<br />
Nesta época natalícia causa-me impressão ouvir, até diplomados dizerem:<br />
<br />
filhoses quando o singular é uma filhó.<br />
Que haja uma vez e várias vezes,<br />
Uma voz e muitas vozes,<br />
Uma rês e bastantes reses <br />
Uma gravidez e duas gravidezes,<br />
mas que haja sempre um nó e alguns nós,<br />
um paletó e vários paletós,<br />
uma avó e duas avós,<br />
uma filhó e muitas filhós.❐ <br />
<br />
16 de Maio de 2005 <br />
<br />
Se há línguas em que há uma só palavra para conceber – o respectivo nome deste verbo, na língua portuguesa tem duas palavras, facto que só enriquece a nossa língua. Então é pena que usemos, principalmente os letrados, as palavras incorrectamente ou só uma das palavras com os dois sentidos. Assim temos:<br />
Concepção – a concepção do mundo na Criação; a concepção de uma obra de arquitectura; a concepção de um quadro; ......<br />
<br />
Conceição – a conceição de um bebé; a Imaculada Conceição de Maria.<br />
<br />
29 de Agosto de 2005 <br />
<br />
Tenho andado a pensar em Taizé.<br />
Ouvi um jornalista comentar há algum tempo que esta palavra Taizé já faz, de tal maneira, parte do nosso vocabulário que já muita gente anda a dizer «Taizé» à portuguesa.<br />
<br />
Então eu comecei a pensar nas várias palavras estrangeiras que temos acrescentado ao nosso falar por duas vias:<br />
1)via erudita – matiné; soiré; abatjour; soutien; …<br />
por quê via erudita?<br />
<br />
porque as classes superiores portuguesas, falantes de francês, difundiram estas palavras no nosso vocabulário. Elas sabiam ler e escrever o francês. Quando estes significados passaram a fazer parte do vocabulário popular já estavam de tal maneira implantados na sociedade, significantes e significados que ninguém teve a menor dificuldade em adoptá-los.<br />
2)via popular:<br />
a) Londres (de London);<br />
b) Paris (de Paris, mas lido à portuguesa) e neste caso Taizé lido à portuguesa. O que é que está aqui em questão?<br />
Na altura que Londres e Paris entraram no nosso vocabulário, pouco interessava que as palavras não fossem pronunciadas correctamente pelos emigrantes portugueses, mas certamente que este facto ajudou muito a que os portugueses fossem considerados pelos naturais dos países de acolhimento como ignorantes e idiotas, afinal nem conseguiam dizer estas palavras correctamente.<br />
<br />
Hoje a população portuguesa desloca-se bastante aos outros países e a Taizé, principalmente os jovens e estes com o 12º ano de escolaridade, em geral, e andar por aquelas terras a dizer Taizé à portuguesa certamente que ninguém lhes conseguirá indicar o caminho.<br />
<br />
Por outro lado, em tempos aprendi de entendidos na matéria que palavras de uma língua que não têm significante no outro país, escrevem-se exactamente como são ditas na língua de origem. <br />
Assim, como estamos no princípio, vale a pena pensar sobre o assunto.<br />
Temos duas hipóteses que não nos envergonham:<br />
<br />
1ª - escrever Taizé e dizer Têzê. É a ideal. Afinal, podemos não ser muito inteligentes, mas penso que este esforço ainda é possível para a grande maioria dos portugueses.<br />
<br />
2ª - escrever Têzê e dizer Têzê. Com esta hipótese é possível aos portugueses que lá se quiserem deslocar, ter quem os entenda e lhes indique o caminho com gestos, mesmo que os portugueses não saibam falar francês.❐ <br />
<br />
mailto:www.eu.maria.figueiras@gmail.comMaria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-87404480482348131982011-03-02T21:31:00.001+00:002011-09-06T17:48:48.011+01:00Poder,Serviço e AutoridadeNeste Carnaval, gostaria de partilhar convosco:<br />
«Sabes, Manuela, eu só vou ao médico para ajudar a viver o médico; só vou à farmácia para ajudar a viver o farmacéutico e depois não tomo os medicamentos para me ajudar a viver a mim.»<br />
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07 de Agosto de 2009<br />
Lendo a revista ESTRATÉGIA – de Estudos Internacionais, n.o 24-25, 2.o semestre de 2007, <a href="http://www.editorial-bizancio.pt/">http://www.editorial-bizancio.pt/</a> encontrei um excelente artigo, ABC da Ciência Política, muito didáctico. O seu título Cidadania, comunidade política e participação democrática – região, Estado e União Europeia de Carlos E. Pacheco Amaral, Professor na Universidade dos Açores. De lá extraí uma série de palavras de origem grega e o seu significado que acho interessante recuperar. Elas são:<br />
logos – a capacidade do ser humano de se forjar a si mesmo. (p.164)<br />
polis – reunião em comunidades e a organização política (p.165); comunidade política. (p.186)<br />
idiota – aquele(a) que, em vez de se empenhar activamente na condução e na definição da sua vida, por não poder ou não querer, tem outros que o fazem por ele. (p.165)<br />
cidadão – é o sujeito político que se procura afirmar como agente corresponsável pela definição daquilo que irá fazer com a sua vida em sociedade. (p.165)<br />
tirania – sociedade com apenas um cidadão. (p.166)<br />
oligarquia – sociedade com um número reduzido de cidadãos. (p.166)<br />
democracia – sociedade com um número elevado/universal de cidadãos.<br />
(p.166)<br />
demos – conjunto coeso e solidário de cidadãos. (p.177)<br />
kratia – poder político. (p.177)<br />
“A União Europeia deverá prover a igualdade de tratamento dos Estados-membros e dos seus cidadãos, característica presente nos princípios fundadores do Projecto Europeu. Também deverá promover o respeito pelos valores europeus fundamentais <a href="http://www.europeanstory.net/">http://www.europeanstory.net/</a> e assegurar o desenvolvimento da cidadania europeia, incentivando a constituição de um verdadeiro espírito europeu.” (p.252)<br />
Centro da Europa eixo Londres – Milão separa a Europa do Norte da Europa do Sul.❐<br />
07 de Novembro de 2009<br />
Sobre Poder, Serviço e Autoridade<br />
Acredito que a grande maioria da população portuguesa quer viver em democracia e sobre isto não tenho dúvidas; mas compreendo que a grande maioria da população portuguesa não identifica a democracia que anseia com a democracia em que tem vivido e isto causa-lhe desilusão, resignação mal-contida, vontade de mudar ... porque o conceito de democracia e a praxis democrática portuguesa não se reflectem uma na outra. Então vamos tentar compreender um pouco melhor as verdadeiras relações democráticas.<br />
É comummente aceite que os três elementos constitutivos do Estado são:<br />
A população, povo, comunidade, conjunto de indivíduos ligados entre si pela ordem estável de um sistema jurídico único e autónomo.<br />
O território, espaço geográfico definido pelas fronteiras sobre o qual um Estado exerce a soberania. É parte integrante do território o solo, o subsolo, o espaço aéreo e as águas territoriais, se as houver.<br />
O vínculo jurídico do Estado que une entre si a população. Consta da organização política regulada por uma Constituição ou Lei Fundamental e segundo a qual se processa a gestão das coisas públicas e a sua coordenação com vista à consecução do bem colectivo. Na Constituição de um Estado se exprime a identidade política de uma comunidade e, por isso, ela é o seu verdadeiro princípio da autonomia e soberania, não só em relação aos seus cidadãos e território como ainda em relação aos demais Estados.<br />
Há dois tipos de Estado:<br />
o Estado Absoluto - caracteriza-se pela concentração de todo o poder e de todas as suas funções nas mãos de uma só pessoa ou oligarquia ao qual (quais) compete legislar, governar e exercer a justiça sem ter de dar contas a ninguém e<br />
o Estado de Direito - que tem como características o reconhecimento e a vigência da LEI – Constituição - e o reconhecimento do princípio da divisão dos poderes e da respectiva independência. O Direito ou a Lei Civil regulam não apenas as actividades dos cidadãos como também as acções dos próprios governantes assim se evitando a arbitrariedade. Por sua vez, o princípio da divisão dos poderes garante a independência do legislativo e dos tribunais em relação ao executivo, salvaguardando desse modo o respeito pelos direitos fundamentais do cidadão em democracia.<br />
Então, que é o poder?<br />
O poder é uma relação de domínio sobre outrém, o submisso.<br />
Num Estado de Direito, não há domínio e submissão que é uma relação característica do Estado Absoluto. Num Estado de Direito, há obrigações e direitos a todos os níveis da hierarquia e cada direito implica uma obrigação e há delegação de poderes, cedendo a Autoridade, tudo veiculado pela LEI que, quando parte dela já não satisfaz a população, se actualiza. Veja-se quantas vezes a Constituição já foi alterada e as leis, em geral.<br />
Então, quem detém o poder num Estado de Direito, numa democracia?<br />
O Poder está na mão da população com dezoito e mais anos de idade e também os menores pelos quais os adultos respondem perante a Lei. Quando esta vota para o Parlamento, está a colocar lá os seus representantes escolhidos de entre o leque dos partidos políticos que se candidataram e que apresentaram um programa eleitoral que será o Programa do Governo do(s) partido(s) que alcançaram a maioria dos votos. Assim, a população que detém o poder, delega-o no Parlamento e no Governo eleitos e estes são instituídos da Autoridade delegada pela população e colocam-se ao serviço da população, cumprindo o Programa que obteve a maioria dos votos.<br />
Assim, quanto maior a responsabilidade de determinado cargo, maior o serviço a prestar e maior o número daqueles a quem se serve. 1)<br />
Agora, o poder da população apenas se exerce nas eleições nacionais?<br />
Com certeza que não. A população tem obrigação de estar atenta e organizada na sociedade civil e estas associações da sociedade civil têm a obrigação e o direito de, todos os dias, fazer valer os direitos daqueles que se sentem de alguma forma lesados, junto das instituições que detêm a Autoridade, baseada na LEI, que vão restituir os direitos que foram lesados de modo a que a sociedade civil permaneça em paz, harmonia, feliz e realizando-se nos vários níveis pessoais, sem beliscar o bem-comum, a dignidade e liberdade de cada um dos seus cidadãos numa evolução constante dentro dos parâmetros dos valores democráticos.<br />
Assim num Estado de Direito, numa democracia que também está em constante evolução como tudo o que tem vida, a vida democrática não assenta em três pilares de poderes, mas sim em três pilares de Autoridade do Estado que são poderes delegados que recebem a Autoridade por delegação da população e se põem ao serviço desta:<br />
1.0 – A Autoridade Legislativa que é exercida pelas assembleias para o efeito constituídas (Parlamento, Assembleias Legislativas ou Constituintes). Cabe-lhes preparar, discutir e aprovar as leis que regulam a vida de um Estado desde a Constituição ou Lei Fundamental até às outras leis gerais.<br />
2.0 – A Autoridade Executiva que é exercida pelo Governo. A estrutura e composição do Governo é variável de país para país. A sua função é pôr em prática, nas situações concretas, as leis gerais elaboradas pelo Parlamento; isto é, governar o país e administrá-lo segundo a Lei.<br />
3.o – A Autoridade Judicial é o que compete aos Tribunais. É sua função velar pela observância da ordem jurídica e pelo cumprimento da Lei, denunciando as suas violações e resolvendo os conflitos que possam surgir na sua interpretação quer nas relações entre cidadãos quer nas relações entre cidadãos e os órgãos da Autoridade ou do Governo.<br />
Há dois sistemas de governo em democracia:<br />
O modelo presidencialista que tende mais para a separação das Autoridades. Neste sistema, o Presidente (Chefe do Estado) ocupa uma posição única na vida do Estado, sendo independente perante o Legislativo e nomeando ou demitindo os membros do Governo e os seus colaboradores. Por outro lado, o Parlamento não pode fazer demitir o Governo, através do voto de desconfiança como também o Presidente, que é Chefe do Executivo, não pode dissolver o Parlamento. Contudo, frequentemente o Presidente interfere no Legislativo mediante o veto ou ainda mediante a apresentação de propostas de lei de sua iniciativa, a iniciativa legislativa.<br />
O modelo Parlamentarista representa uma das soluções típicas da colaboração dos poderes. O Executivo, formado a partir do partido ou partidos com mais lugares no Parlamento, tem perante este responsabilidade política; isto é, o Parlamento (com os representantes da população votante) exerce uma acção de vigilância sobre o modo como o Governo cumpre as leis. Por outro lado, o Presidente (Chefe do Estado) pode, em certas circunstâncias previstas na Constituição, dissolver o Parlamento, recorrendo a novas eleições.❐<br />
1) Escrevendo isto, imediatamente me veio à memória uma conversa de Jesus Cristo com os discípulos entre os quais estamos incluídos, há dois mil anos. «Sabeis que os chefes das nações as governam como seus senhores e que os grandes exercem sobre elas o seu poder.<br />
Não seja assim entre vós! Pelo contrário, quem entre vós quiser fazer-se grande, seja o vosso servo e quem no meio de vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo (aquele que serve, que presta serviço).» (S. Mateus 20,20-28)<br />
Infelizmente, ainda há muito quem não compreenda esta afirmação.<br />
03 de Dezembro de 2009<br />
Sobre Poder, Serviço e Autoridade - II<br />
Continuando a trabalhar este tema, debrucemo-nos sobre a entidade Estado.<br />
A ideia de Estado moderno é a de uma planificação orgânica e referida a um único centro de todas as esferas da vida social e do controlo efectivo sobre todos os domínios e sobre todas as associações particulares ou indivíduos.<br />
Devido à estreita ligação entre Estado e Sociedade, pode-se afirmar que o Estado é a forma que atinge a vida social numa fase adiantada do seu desenvolvimento, uma vez diferenciadas, autonomizadas e tornadas complexas as suas funções, isto é, o Estado intervém como o elemento que permite assegurar a sobrevivência, a estabilidade e a permanência de todo o corpo social. Ele mantém em equilíbrio mais ou menos dinâmico, mais ou menos estável as tensões, as diferenças, os desequilíbrios, os conflitos de interesses dos grupos, das classes, das associações. Para Locke (séculos XVII e XVIII), o Estado não desempenha só esta tarefa, mas também garante a possibilidade da realização dos fins a que a população se propõe, ou seja, a própria felicidade na Terra. O Estado deve garantir a segurança da vida social, deve estimular e possibilitar o máximo desenvolvimento das potencialidades individuais e a sua acção não deve ser de repressão, mas sim deve proporcionar a segurança, a liberdade, defender a propriedade dos cidadãos. Ao Estado cabe uma missão de humanidade, uma missão ética e espiritual; o Estado está ao serviço da humanidade; ao serviço dos ideais supremos a que a humanidade se propõe. A integração dos indivíduos no Estado deve ser feita pelo reconhecimento e pela consciencialização através da educação. Trata-se, segundo Fichte, de uma integração orgânica que garante, de facto, a perfeita equidade entre todos.<br />
Os Estados modernos fundamentam a sua coesão interna e a sua autonomia e independência em relação aos outros Estados no princípio da soberania que resolve o problema da ordem no interior do próprio Estado. Na relação entre Estados, ao longo do século XIX, foi-se desenvolvendo uma ordem jurídica que regulasse exactamente as relações entre Estados – o Direito Internacional. Já no século XX, se criaram organizações com o fim específico de zelar pela ordem internacional, tentando resolver pacificamente os conflitos surgidos entre os Estados-membros, promovendo o progresso e a cooperação, esforçando-se no sentido de proporcionar à humanidade uma paz duradoura.<br />
A Organização das Nações Unidas, cuja Carta data de 26 de Janeiro de 1945, constitui o resultado desse mesmo esforço. Dela faz parte o seguinte extracto:<br />
Nós, os povos das Nações Unidas, resolvidos a preservar as gerações vindouras do flagelo da guerra que, por duas vezes no espaço da nossa vida, trouxe sofrimentos indizíveis à humanidade e a reafirmar a fé nos direitos fundamentais do Homem, na dignidade e no valor do ser humano, na igualdade de direitos dos homens e mulheres assim como das nações, grandes e pequenas e estabelecer condições, sob as quais a justiça e o respeito às obrigações decorrentes de tratados e de outras fontes do direito internacional, possam ser mantidas e a promover o progresso social e melhores condições de vida dentro de uma liberdade mais ampla e para tais fins praticar a tolerância e viver em paz uns com os outros como bons vizinhos e unir as nossas forças para manter a paz e a segurança internacional e a garantir, pela aceitação de princípios e a instituição de métodos, que a força armada não será usada a não ser no interesse comum, a empregar um mecanismo internacional para promover o progresso económico e social de todos os povos.<br />
Resolvemos conjugar os nossos esforços para a consecução desses objectivos.<br />
Carta das Nações Unidas<br />
<a href="mailto:www.eu.maria.figueiras@gmail.com">mailto:www.eu.maria.figueiras@gmail.com</a>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-83640682653123772032011-02-13T21:36:00.000+00:002011-02-13T21:38:24.180+00:00O Futuro do Sucesso (VIII)Os meus blogues<br /><a href="http://ontemeamanha.blogspot.com/">para Recordar</a><br /><a href="http://lagosnocoracao3.blogspot.com/">Lagos no coração-3</a><br /><a href="http://lagosnocoracao.blogspot.com/">Lagos no coração</a><br /><a href="http://lagosnocoracao-2.blogspot.com/">Problemas do português</a><br /><a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/">Cristianismo</a><br /><a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/">...........................................................</a><br /><a href="http://www.institutosacarneiro.pt/">http://www.institutosacarneiro.pt/</a> “Europa” - Maria de Portugal<br /><a href="http://www.psd.pt/">http://www.psd.pt/</a> Homepage (rodapé) - “Povo Livre” - salvar (=guardar)<br /><a href="mailto:chiadoeditora@gmail.com" target="_blank">chiadoeditora@gmail.com</a><br /><a href="mailto:geral.chiadoeditora@gmail.com">foreignrights.chiado@gmail.com</a><br />---------------------------------------------------------<br />= AS MINHAS LEITURAS =<br />in livro “O Futuro do Sucesso (viver e trabalhar na nova economia)” de Robert B. REICH; 1ª edição portuguesa; vol.22; colecção Actualidades; Lisboa; editora Terramar; original – 2000 e edição portuguesa – 2004; pp.362.<br />(...)<br />(pp. 283-338) Nos Estados Unidos, o apoio político à assistência esmoreceu e esta diminuiu.<br />Os programas de seguro social de base ampla continuam a ser populares junto dos idosos, mas os ricos e os que gozam de boa saúde têm outras intenções. Muitos começam a perceber que conseguem fazer um melhor negócio se se juntarem e deixarem para trás os mais pobres e os mais doentes. É a nova tecnologia que está a revelar mais os nossos riscos.<br />No caso dos seguros, o mecanismo discriminatório funciona exactamente como nos serviços sociais e na educação. Os norte-americanos gastam dezenas de milhares de milhões de dólares em seguros de saúde e de vida no mercado de seguros privado. Os seguradores perseguem as pessoas que apresentam menores riscos e cobram-lhes prémios cada vez mais baixos. As pessoas com maiores riscos pagam prémios cada vez mais elevados e o fosso entre os preços acentua-se.<br />Entretanto, os empregadores estão a limitar ou a abandonar as coberturas dos seus empregados menos bem pagos ou que apresentam mais riscos, ainda que aumentem as dos mais bem pagos. A revolução da «assistência médica controlada» está a reduzir os cuidados de saúde dos pobres que não têm seguro.<br />É cada vez mais feroz a concorrência no sentido de reduzir custos o que deixa os hospitais dos centros urbanos sem reservas. Esta nova concorrência está a levar os hospitais a lutar pelos doentes de baixo risco com cobertura ampla e a fugir dos toxicodependentes e dos traumatizados que não têm seguro. Actualmente, os mais ricos e os mais saudáveis estão muito mais bem informados, muitos preferem contas de poupança-saúde individuais o que lhes permite fazer um melhor negócio em vez de subsidiarem os doentes crónicos.<br />Os líderes das empresas, universidades, museus, hospitais e outras instituições pretendem criar círculos virtuosos em que o dinheiro e o talento se juntem a outro dinheiro e talento para colherem os benefícios do prestígio do grupo, a sua capacidade inovadora, os ensinamentos daí decorrentes, a qualidade dos serviços acessível aos seus membros ou os baixos custos e riscos de pertencer a esse grupo.<br />Os executivos do sector privado já não tomam grandes decisões estratégicas. Passam o seu tempo a sossegar os analistas financeiros, os especuladores e os investidores institucionais quanto ao futuro risonho da empresa e a convencer os indivíduos de valor a vir ou a ficar, aliciando-os com opções de compra de acções e projectos interessantes.<br />Os líderes das instituições sem fins lucrativos não se poupam a esforços para atrair dinheiro e talentos. «Actualmente, para gerir uma instituição temos de ser oportunistas. Temos de recorrer a todas as situações sociais para pensar na criação de fundos e nos contactos sociais.» - afirma Marcia Tucker, ex-directora do Novo Museu de Arte Contemporânea de Nova Iorque.<br />Os grandes reitores visionários que no passado contribuíram para alterar a mentalidade dos norte-americanos quanto a assuntos importantes foram substituídos, na sua maior parte, por uma geração de líderes cuja atenção se concentra em obter donativos de vulto.<br />Os governantes e os presidentes de câmara acotovelam-se para manter ou para conservar dentro dos seus limites territoriais os residentes mais habilitados e abastados dos quais dependem os círculos virtuosos de crescimento e que atrairão outros como eles e, consequentemente, capital global. A mobilidade destes indivíduos corresponde ao seu nível de educação. Não só as pessoas com mais alto nível de escolaridade têm um maior leque de opções de emprego em vários locais do que outras e muito mais conhecimentos que podem vender os seus serviços no ciberespaço a partir de quase todos os locais.<br />Como atrair e manter os trabalhadores mais criativos e com um maior nível de instrução? Baixando-lhes os impostos, proporcionando-lhes locais mais seguros e atraentes para viver e trabalhar e concedendo-lhes acesso fácil a aeroportos e estâncias de férias, museus e recintos desportivos.<br />Esta solicitação explica em parte por que motivo é que o fardo dos impostos estaduais e locais está a transferir-se lentamente daqueles que ganham mais e têm maior mobilidade para os que ganham menos e têm menos opções quanto ao local de residência. Os impostos sobre o rendimento estão a ser substituídos pelos impostos sobre as vendas, o gás, os cigarros e a lotaria que incidem mais sobre o rendimento das pessoas com salários mais baixos.<br />Isto também explica, em parte, o facto de o Estado norte-americano ter reduzido o apoio ao ensino superior. Dada a relação entre o ensino e a mobilidade geográfica, se um Estado ajudar um dos seus jovens a concluir uma licenciatura em vez de este se ficar pelo ensino secundário, aumenta para o dobro a probabilidade de perder esse trabalhador a favor de outro Estado. Por exemplo, actualmente, o Nebrasca paga as propinas só aos estudantes que se comprometam a trabalhar nesse Estado durante pelo menos três anos após a conclusão da licenciatura.<br />Os governadores e os presidentes de câmara também têm de convencer as empresas a vir e a ficar. Deste modo, a luta para que as empresas lá se instalem é cada vez maior e as cidades competem para atraí-las ou mantê-las, concedendo-lhes subsídios generosos ou reduções fiscais. Em todo o mundo se regista uma descida acentuada dos impostos sobre as empresas.<br />As reduções de impostos e os subsídios oferecidos às empresas conseguem-se à custa de serviços públicos necessários aos residentes mais carenciados dessas áreas como boas escolas, por exemplo. Os responsáveis locais chegam a trocar escolas por recintos desportivos. As lutas pelos estádios estão a aquecer em detrimento de escolas nas zonas mais pobres. Porque motivo é que os líderes políticos fazem estas negociatas? Porque as equipas desportivas sairão da cidade se não conseguirem novos estádios, mas as crianças pobres da cidade não irão para parte nenhuma.<br />Em 1998, os dirigentes iranianos ofereciam a cientistas soviéticos que tinham trabalhado em laboratórios ligados à guerra biológica um salário de 5000 dólares por mês, mais do que estes cientistas ganham por ano na Rússia. Por outro lado, o Canadá está a perder gestores, médicos, enfermeiros, cientistas e outros profissionais, em parte porque o fisco lhes arrebata metade dos seus rendimentos.<br />Os Chefes de Estado também solicitam os investidores globais. Antigamente, a diplomacia ocupava-se de tratados, alianças e delicados equilíbrios de poder e as reuniões mais importantes realizavam-se entre Chefes de Estado. Actualmente, dedicam-se a atrair investimentos e a evitar fugas de capitais e as reuniões mais importantes envolvem não só os Chefes de Estado, mas também banqueiros mundiais e gestores de fundos. Os presidentes e os primeiros-ministros tentam atrair e manter os investidores globais, prometendo o que podem em troca do capital global. Eles bajulam e insinuam-se junto daqueles que dirigem os fluxos de dinheiro. Quase todos se apressam a reduzir os impostos das empresas. Se necessário, criam défices orçamentais – incluindo as contribuições públicas para a segurança social, a assistência médica e o ensino – para ganhar a confiança dos investidores.<br />Assim, o fardo de pagar aquilo de que a população menos afortunada de todas as sociedades precisa, está a recair mais sobre estes. É a consequência final do mecanismo de discriminação.<br />As pessoas com maior poder negocial, que conseguem os melhores negócios para as escolas, universidades, cuidados infantis, assistência médica, seguros, impostos e retorno sobre os investimentos já são as que vivem melhor. É provável que sejam cultas ou tenham pais cultos, sejam saudáveis, ricas e que tenham segurança económica.<br />As que têm menor poder negocial – as que mais sentem os efeitos negativos das mudanças económicas – têm de contentar-se com as piores escolas, com um acesso restrito ou inexistente às universidades, com cuidados infantis mínimos ou inexistentes, com assistência médica insuficiente ou inexistente e não dispõem de seguros que as protejam das errâncias do mercado. E à medida que se vão isolando em termos sociais também perdem contacto com uma vasta parcela da economia que depende ainda mais de conhecimentos pessoais. O poder negocial de todas as pessoas que se encontram entre estes extremos também é inversamente proporcional às suas necessidades.<br />Este sistema é o produto de um grande número de decisões avulsas tomadas por indivíduos que procuram o melhor para si próprios e para os seus entes queridos. Contudo, muitos dos que vivem melhor contribuem para um sem-número de causas meritórias, mas a própria discriminação pode contribuir para reduzir a sua informação acerca do modo como vivem aqueles que têm menos do que eles.<br />O mecanismo da discriminação aumenta ainda mais a pressão para ganhar o melhor salário possível. Os altos rendimentos compram o ingresso de nós próprios e das nossas famílias em sociedades excelentes.<br />Este não é o fim da história. Não somos escravos das tendências actuais nem prisioneiros do mecanismo de discriminação.<br />Uma maneira de alcançar um melhor equilíbrio social poderia ser um grande e novo despertar moral e espiritual, no qual as pessoas renunciassem em massa aos excessos do individualismo aquisitivo. Uma sociedade equilibrada deveria procurar atingir vários objectivos:<br />proteger as pessoas de choques económicos súbitos. O seguro do desemprego poderia ser substituído por um seguro de salário, destinado a suavizar as reduções abruptas do rendimento. Se os ganhos sofressem uma redução de 50% de um ano para o outro, o seguro salarial cobriria a diferença e se os ganhos duplicassem de um ano para o outro, pagar-se-ia uma percentagem dos ganhos que reverteria para o fundo de seguro.<br />Alargar o círculo de prosperidade. Aperfeiçoar a reserva de capital humano, tornando os activos líquidos mais acessíveis, isto é, conceder aos jovens, ao completarem dezoito anos, uma almofada financeira de 60 000 dólares, por exemplo, que eles poderiam investir na sua educação, na constituição de uma empresa, em acções e obrigações, ... estas dotações seriam financiadas por um pequeno imposto sobre a riqueza aplicável aos muito ricos.<br />Prestar cuidados e atenção aos mais necessitados. A sociedade, em geral, poderia pagar aos prestadores destes serviços substancialmente mais para que tenham um melhor estatuto social e mais respeito que tornariam estas profissões mais atraentes para as pessoas vocacionadas para elas e dar-lhes-iam mais motivos para adquirir a formação específica que estes serviços exigem. As empresas deveriam ser encorajadas/obrigadas a proporcionar horários flexíveis aos pais e a pagar períodos de licença destinados a tomar conta de uma criança pequena ou de um parente idoso em situação de necessidade.<br />Inverter o mecanismo de discriminação. Os vouchers escolares poderiam melhorar a qualidade das escolas e deveriam ser proporcionais às necessidades familiares. Também dar vouchers de apoio à habitação às famílias que precisassem para todos viverem em comunidades adequadas.❐<br /><a href="mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com">mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com</a>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-79064037513489716992011-02-03T00:04:00.001+00:002011-02-03T00:04:46.169+00:00O Futuro do Sucesso (VII)Os meus blogues<br /><a href="http://ontemeamanha.blogspot.com/">para Recordar</a><br /><a href="http://lagosnocoracao3.blogspot.com/">Lagos no coração-3</a><br /><a href="http://lagosnocoracao.blogspot.com/">Lagos no coração</a><br /><a href="http://lagosnocoracao-2.blogspot.com/">Problemas do português</a><br /><a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/">Cristianismo</a><br /><a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/">...........................................................</a><br /><a href="http://www.institutosacarneiro.pt/">http://www.institutosacarneiro.pt/</a> “Europa” - Maria de Portugal<br /><a href="http://www.psd.pt/">http://www.psd.pt/</a> Homepage (rodapé) - “Povo Livre” - salvar (=guardar)<br /><a href="mailto:chiadoeditora@gmail.com" target="_blank">chiadoeditora@gmail.com</a><br /><a href="mailto:geral.chiadoeditora@gmail.com">foreignrights.chiado@gmail.com</a><br />---------------------------------------------------------<br />= AS MINHAS LEITURAS =<br />in livro “O Futuro do Sucesso (viver e trabalhar na nova economia)” de Robert B. REICH; 1ª edição portuguesa; vol.22; colecção Actualidades; Lisboa; editora Terramar; original – 2000 e edição portuguesa – 2004; pp.362.<br />(...)<br />(pp.255-281) O motivo pelo qual as companhias aéreas prodigalizam mais atenção aos passageiros de elite que viajam em classe executiva como Michelle e menos aos outros como Jennifer é simples e de natureza económica. É o mesmo pelo qual a Merril Lynch quer que os seus corretores desviem a sua atenção para os grandes apostadores. É porque daí vêm as grandes receitas. Em 1999, os passageiros de avião que viajavam em classe executiva representavam apenas 9% do total, mas contribuíam para 44% das receitas da aviação comercial. Por isso, quando as companhias de aviação lutam por oferecer melhores negócios a passageiros como Jennifer; elas estão, ao mesmo tempo, a cortejar pessoas como Michelle que estão dispostas a pagar muito pela atenção pessoal.<br />Contudo, não é provável que Michelle tenha pagado do seu bolso a viagem de luxo. Tratava-se de uma viagem de negócios. Michelle fez a viagem por motivos profissionais e não por deleite e esta viagem de luxo foi também um custo para a empresa. Concede-se atenção pessoal com requinte às pessoas que dão muito dinheiro a ganhar à empresa e que simultaneamente o ganham.<br />Quando se paga várias centenas de dólares por mês a um conselheiro pessoal, pretende-se alguém que se interesse exclusivamente pelo seu bem-estar, um amigo que esteja ali à sua disposição, talvez porque os amigos andam muito ocupados.<br />O facto de estes amigos terem outra motivação além da amizade não arrefece o entusiasmo das pessoas que os procuram. Desde o princípio dos anos 90 que o número de conselheiros pessoais tem duplicado todos os anos, segundo Thomas Leonard, fundador da Coach University. Valerie Olson, de Minnesota, chega a ganhar um número com seis dígitos por ano como conselheira pessoal de trinta clientes, cada um dos quais lhe paga 250 dólares por mês por quatro sessões de meia hora. Escuta-os, cria empatia e dedica-lhes uma atenção total. Além dos conselheiros pessoais, tem aumentado o número de instrutores pessoais, guias espirituais, conselheiros espirituais e terapeutas.<br />Actualmente, o Governo dos Estados Unidos paga dois terços dos cuidados de saúde prestados a 1,6 milhões de residentes, principalmente com o Medicaid em lares, mas contribui muito pouco para os cuidados prestados aos idosos quer em casa quer nos centros de dia locais, o que permitiria que eles estivessem mais perto dos amigos e da família. Mesmo quando o seguro estatal paga os cuidados prestados em casa, não paga a atenção.<br />O custo dos cuidados infantis organizados oscila entre 4000 e 20 000 dólares anuais, por criança, mas o estrato inferior tem menos pessoal por criança, apesar de um ambiente seguro. Logo, as educadoras e o pessoal auxiliar têm menos formação e mudam de emprego com mais frequência porque são menos bem pagas e trabalham mais. Então estas crianças têm menos oportunidades de criar relações com o pessoal do que as crianças do estrato superior. Estas diferenças de quantidade, qualidade e consistência dos cuidados infantis podem ter consequências significativas mais tarde.<br />Em 1972, foi iniciado um estudo que abrangeu crianças-bebés de 111 famílias negras pobres da Carolina do Norte. Cinquenta e sete, escolhidas aleatoriamente, foram afectadas a programas de cuidados infantis a tempo inteiro até aos cinco anos de idade. Os cuidados infantis incluíam uma grande dose de atenção pessoal o que permitia que as educadoras criassem relações pessoais com as crianças – uma educadora para três crianças e uma para sete crianças de quatro anos. As educadoras tinham a mesma formação dos professores do ensino público; poucas foram as que se despediram ou foram substituídas durante esse período e proporcionaram uma grande dose de estimulação intelectual e apoio emocional.<br />As outras cinquenta e quatro crianças receberam suplementos alimentares e visitas de assistentes sociais para garantir a sua saúde e segurança, mas não foram alvo de atenção pessoal.<br />Quando chegaram aos cinco anos, estes dois grupos de crianças frequentaram infantários, escolas primárias e liceus comparáveis. O estudo acompanhou-as até aos vinte e um anos de idade. Verificou-se que, aos vinte e um anos, cerca de dois terços das crianças que tinham recebido cuidados ricos em atenção frequentavam a universidade ou tinham empregos bem pagos, contra 40% das crianças do outro grupo. O primeiro grupo tinha custado 11 000 dólares por ano por criança ao Estado. Pode-se concluir que valeu a pena o investimento.<br />A verdade é que muitos lares fazem parte de grandes empresas que visam o lucro e os cuidados infantis também começam a ser um grande negócio. As empresas têm de garantir aos accionistas um bom retorno dos seus investimentos, possivelmente à custa de investirem na qualidade da atenção. Alguns pais, quando estão no emprego, recorrem actualmente a inovações proporcionadas por alguns infantários: pequenas câmaras montadas no tecto e nas paredes dos infantários permitem que os pais abram, com um simples clique, uma pequena janela num canto do ecrã do seu computador e, através da web, vigiem os seus bebés durante o dia.<br />Porém, a maioria das pessoas que vendem atenção pessoal não ganha muito dinheiro com isso porque é um serviço prestado individualmente e implica ceder tempo. A maioria destes trabalhadores são mulheres, imigrantes que aceitam mais do que um emprego ou trabalham mais horas porque precisam de dinheiro e este trabalho não é valorizado pela sociedade. Nos Estados Unidos, mais de dois milhões de pessoas trabalham em lares como auxiliares de enfermagem, ajudantes de cozinha e governantas. Na próxima década, um em cada cinco novos empregos será na área da saúde e a maioria envolverá prestação da atenção pessoal.<br />Cada vez mais, as dezenas de milhões de pessoas que vendem atenção pessoal, não ganham o suficiente para pagar os serviços que elas próprias vendem. Por isso, optam por viagens baratas, pela comida feita, pelas idas ao médico só quando é absolutamente necessário (muitas não têm dinheiro para pagar seguros de saúde) e pelo tratamento das crianças e idosos por conta de parentes e amigos.<br />A economia emergente não está a fazer-nos recuar: o bem-estar da maioria das pessoas está a aumentar; a Jennifer nunca poderia comprar um bilhete de avião há vinte anos. Mais pessoas têm acesso à internet, ..., mas a atenção pessoal está cada vez mais dirigida para os que podem pagá-la e mais escassa para os que não podem. Na nova economia, as pessoas são induzidas a trabalharem mais tempo e mais intensamente e a venderem-se com uma premência cada vez maior. Há menos espaço para as famílias que estão a ser reduzidas e subcontratadas.<br />Dado o leque de opções e a facilidade de mudar, inserimo-nos em comunidades de pessoas mais ou menos com os mesmos rendimentos, as mesmas capacidades, os mesmos riscos e as mesmas necessidades. O local em que vivemos tem mais a ver com aquilo que ganhamos do que nunca. As pessoas afectadas pela nova economia, cujos rendimentos baixaram e são mais precários, acabam por ir viver em comunidades pobres. As suas escolas são piores; a assistência médica é menor; os seus seguros são mais caros. Mesmo quando juntam o que podem, os pais dos bebés não conseguem ganhar o suficiente para que os seus filhos tenham cuidados diários de boa qualidade. Este processo discriminatório está a tornar-se muito mais eficaz quando as pessoas que são marginalizadas para comunidades degradadas, mais precisam de ajuda.<br />Eis o processo da discriminação: se tudo o resto for igual, quem entrar numa comunidade, pretende o mais alto retorno sobre o seu investimento – o melhor serviço, o melhor valor, os companheiros mais agradáveis e o maior prestígio que o seu dinheiro puder comprar. Os que já fazem parte da comunidade também querem o melhor retorno sobre cada novo membro, ou seja, pessoas que contribuam tanto ou mais do que eles e que façam o mínimo de exigências ao pólo de recursos comuns.<br />Quanto maior for o leque de opções e a facilidade de mudar para algo melhor, mais eficaz é o mecanismo de discriminação. As pessoas tentam integrar-se nos grupos que lhes proporcionam os melhores negócios – não só as melhores cidades ou municípios e as melhores comunidades residenciais que podem pagar como também os melhores estabelecimentos de ensino superior, secundário e básico, infantários, lares e centros de dia para idosos, pólos de seguros, parcerias profissionais e empresas. Estes grupos lutam entre si para atrair os membros mais desejáveis, isto é, aqueles que possam contribuir mais e exigir menos. Cada vez com mais eficiência, excluem aqueles membros que são menos valiosos ou mais necessitados.<br />As comunidades residenciais privadas excluem as famílias grandes que precisam de muitas escolas e serviços sociais e cujos filhos podem ser barulhentos ou cometer pequenos delitos, cobrando preços muito elevados pelas casas e quotas muito altas e limitando bastante o número de quartos de cada fogo. Os municípios mais ricos fazem-no exigindo lotes de terreno com 1 a 2 hectares para cada casa e proibindo as residências multifamiliares.<br />Os movimentos de cidadãos contra os impostos estaduais e locais têm sido encabeçados por associações de proprietários privados, cujos membros não vêem motivo para prestarem apoio às famílias de outras áreas quando eles próprios têm tudo aquilo de que precisam graças às suas contribuições pessoais. Em 24 de Março de 1999, o Leisure World, uma comunidade de reformados em Orange County, deixou de ser uma comunidade fechada e passou a ser um dos municípios mais recentes da Califórnia, cujos cidadãos têm em média setenta e sete anos de idade. Neste estatuto, pagam menos impostos. Limitam-se a pagar pelas piscinas, campos de ténis, cavalariças e tratamento da relva dentro do perímetro da nova cidade, em vez de gastarem dinheiro em escolas e serviços sociais para as crianças do resto do concelho.<br />Enquanto a proporção de casais com filhos continua a diminuir e aumenta o número de idosos, aumenta o número de bairros escolares com maiores concentrações de idosos que votam por impostos mais baixos e escolas de má qualidade. Por outro lado, criam-se bairros com serviços especiais para residentes da classe média e empresários dispostos a pagar taxas para melhorar a recolha do lixo, a limpeza das ruas e o policiamento desde que estes serviços sejam executados apenas no seu bairro. As comunidades exclusivas estão a ser muradas. As residências, as escolas, os estabelecimentos e os escritórios estão ligados a redes gigantescas de alta velocidade, permitindo que os professores comuniquem mais facilmente com os pais, as empresas com os seus colaboradores e todas as pessoas com os funcionários da sua autarquia.<br />Esta tendência está a conduzir os Estados Unidos de novo para a segregação racial. No início dos anos 90, cerca de 10% dos bairros de Chicago ainda podiam considerar-se integrados – as famílias negras representavam 10% a 50% do total dos residentes. Em meados da década, essa percentagem desceu três pontos.<br />A nível da educação, é mais provável que um aluno do liceu vá às aulas quando a maioria dos seus colegas faz o mesmo. Os estudantes menos aptos recebem mais apoio se estiverem em turmas de bons alunos. Depois de um grupo de famílias urbanas pobres, escolhidas aleatoriamente, ter recebido vouchers que lhes permitiram mudar-se para bairros melhores, o comportamento dos seus filhos melhorou em comparação com os daquelas famílias que queriam os vouchers, mas não os obtiveram.<br />Os pais mais ambiciosos estão a escolher escolas particulares de grande prestígio ou boas escolas públicas em comunidades suburbanas elegantes onde os outros alunos podem exercer uma influência positiva, os desordeiros são facilmente expulsos e os mais lentos a aprender são discretamente isolados. Ou então escolhem escolas especiais, subsidiadas pelo Estado, que gozem de mais liberdade de admissão ou de expulsão do que as escolas públicas. Este mecanismo explica o surto de Fundações de Pais particulares, na sequência de decisões dos tribunais exigindo que as zonas escolares mais ricas subsidiem as mais pobres. Em vez de pagarem mais impostos, os pais transferem discretamente o seu apoio para estas instituições de beneficência, o que lhes permite manter uma parcela maior do seu dinheiro na sua zona de residência. Cerca de 12% dos mais de 14 000 distritos escolares dos EUA já são subsidiados em parte por estas fundações que pagam tudo, desde um novo auditório a uma estação meteorológica de alta tecnologia e um programa de línguas. As Fundações de Pais são a prova evidente de que os pais tentam reencaminhar o seu dinheiro para os seus filhos e não para as crianças mais necessitadas e cuja educação é mais dispendiosa.<br />Assim as crianças mais pobres que exigem uma grande dose de atenção dos bons professores estão cada vez mais agrupadas com outras crianças pobres e também muito necessitadas em escolas que não dispõem de muitos recursos. Graças ao sistema de vouchers escolares, as escolas têm mais liberdade de expulsar as crianças que sejam particularmente indisciplinadas. Para onde vão estas crianças? Estão amontoadas no fundo de todo o sistema educativo, em escolas que são essencialmente instituições de custódia. O mecanismo de discriminação completa-se.<br />Na economia emergente, o êxito depende mais do talento, da ingenuidade, da capacidade que cada pessoa tem de se vender e das pessoas que se conhecem. Em termos individuais, os pais estão a agir racionalmente, mas o que é racional para os indivíduos não o é para a sociedade.<br />O apoio estatal ao ensino superior já não é tão generoso como era. Esta mudança para o mercado nacional e global do ensino superior gerou uma concorrência mais directa entre faculdades e universidades. Para manterem ou aumentarem a sua reputação, elas tiveram de atrair os jovens mais inteligentes do país e até do mundo. A universidade de Carnegie-Mellon encoraja explicitamente os candidatos mais dotados a recusar as propostas de outras universidades para poder igualá-las ou superá-las. Harvard faz a mesma proposta.<br />A consequência é que sobram menos recursos para apoiar os estudantes mais necessitados. Isto significa que os alunos mais dotados, bem organizados e motivados estão a juntar-se mais do que nunca nas mesmas universidades de prestígio. Não só os seus talentos e ambições se reforçam mutuamente como a abundância de contactos e de conhecimentos permite que todo o grupo tenha acesso a oportunidades de emprego melhores e o prestígio da marca da universidade aumenta consideravelmente.❐ (continua)<br /><a href="mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com">mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com</a>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-56064154342963317272011-01-22T21:17:00.000+00:002011-01-22T21:18:25.940+00:00O Futuro do Sucesso (VI)Os meus blogues<br /><a href="http://ontemeamanha.blogspot.com/">para Recordar</a><br /><a href="http://lagosnocoracao3.blogspot.com/">Lagos no coração-3</a><br /><a href="http://lagosnocoracao.blogspot.com/">Lagos no coração</a><br /><a href="http://lagosnocoracao-2.blogspot.com/">Problemas do português</a><br /><a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/">Cristianismo</a><br /><a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/">...........................................................</a><br /><a href="http://www.institutosacarneiro.pt/">http://www.institutosacarneiro.pt/</a> “Europa” - Maria de Portugal<br /><a href="http://www.psd.pt/">http://www.psd.pt/</a> Homepage (rodapé) - “Povo Livre” - salvar (guardar)<br />2010 superou 2009, para mim e 2011 tem expectativas de superar 2010 o que me deixa muito feliz. Tenho praticamente publicado o meu primeiro livro – Século XV – Lagos Henriquina e pós-Henriquina que tenho divulgado em vários portais. Este livro tem preço de venda – 12€ e uma edição de 550 exemplares e é a <a href="mailto:chiadoeditora@gmail.com" target="_blank">chiadoeditora@gmail.com</a> que devem contactar. Conto convosco para que esgote num instante. Modéstia aparte sei que é um trabalho excelente e com bastante nova informação que vai muito para além da história de Lagos, sendo Lagos apenas o átomo da vida nacional e internacional que perpassa anos quatrocentos até à revolução industrial que estabelece um novo patamar na história universal, no século XIX.<br />Partindo de LAGOS é um novo patamar que se escreve na história universal – os Descobrimentos e o início da era do comércio internacional – que vão modificar o mundo, mas foi em LAGOS que tudo começou!<br />----------------------------------------------<br />From Chiado Editora site:<br />“Dear International Colleagues, Welcome to our Foreign Rights page. Feel free to browse our online catalogues by categories of your interest. You can access additional information for each of our publications by clicking on its title.If you are interested in considering any of our books for translation, please do not hesitate to send us any translation query to the e-mail: <a href="mailto:geral.chiadoeditora@gmail.com">foreignrights.chiado@gmail.com</a> Este endereço de e-mail está protegido de spam bots, pelo que necessita do Javascript activado para o visualizar . We look forward to working with you.Kind regards,<br />Your Foreign Right Team”<br />---------------------------------------------------------<br />= AS MINHAS LEITURAS =<br />in livro “O Futuro do Sucesso (viver e trabalhar na nova economia)” de Robert B. REICH; 1ª edição portuguesa; vol.22; colecção Actualidades; Lisboa; editora Terramar; original – 2000 e edição portuguesa – 2004; pp.362.<br />(...)<br />(pp.225-254) A nova família, tal como ela é, existe no seio de um conjunto complexo de disposições logísticas de modo a que vários membros estejam onde têm de estar para corresponderem às novas exigências da economia. Os sociólogos até criaram um acrónimo – DINS (double income, no sex) para descrever os casais modernos, cheios de stress e demasiado cansados para fazer outra coisa qualquer na cama, excepto dormir. Enquanto tentam coordenar as suas pequenas parcelas de tempo juntos para obterem o máximo efeito, esses casais provocaram um pequeno aumento de vendas de kits destinados a prever os períodos de ovulação. Quando nasce um filho, um terço dos pais que trabalham, repartem hoje o trabalho e o tratamento dos filhos em turnos. Um trabalha durante o dia, enquanto o outro cumpre os seus deveres parentais e à noite invertem os papéis. Comunicam uns com os outros por bilhetes, fazendo a lista das pessoas que telefonaram na ausência do outro, o que aconteceu ao bebé durante o dia, o que é o jantar.<br />As casas estão vazias durante períodos muito mais longos. Os dois membros do casal andam de um lado para o outro ou, se trabalham nas redondezas, estão ausentes durante quase todo o dia. As crianças vão no carrinho para o infantário. Os pais idosos vivem sozinhos ou em lares. Poucas são as famílias cujos membros conseguem conciliar os seus afazeres de modo a jantarem juntos. Os pais que trabalham, chegam a casa muito depois de a barriga dos filhos começar a dar horas. A parcela de casais norte-americanos que jantam em conjunto diminuiu um terço nos últimos vinte anos, de 50% para 34%. Algumas famílias chegaram ao ponto de marcar um encontro semanal.<br />Entre os anos 70 e vinte e cinco anos mais tarde, a maior diferença que detectamos, é uma redução drástica na percentagem de casais com filhos: de 45% em 1972 para 26% em 1998, associada a um aumento da percentagem de pessoas não-casadas sem filhos, de 16% para 32%. Em suma, o lar-tipo mudou.<br />A nova economia recompensa características que são tão vulgares nas mulheres como nos homens: a criatividade e a empatia que, caracterizam respectivamente os visionários e os psicólogos.<br />Nas famílias em que há dois elementos assalariados, as mulheres ganharam terreno em relação aos maridos. Em 1980, menos de uma em cada cinco mulheres trabalhadoras casadas ganhava mais do que os maridos; em 2000, esse número corresponde a cerca de um terço. Actualmente, quase metade das mulheres licenciadas ganham mais do que os maridos. Entretanto, as mulheres começam a ter cada vez mais acesso a lugares de gestão e a profissões independentes. Elas ocupavam menos de 20% dos lugares de gestão e de profissões independentes, em 1970; mas mais de 36%, em 1999. Entre as que ocupavam altos cargos, a percentagem passou de 9,2%, em 1970, para mais de 25%, em 1998. Contudo, na economia emergente, os altos cargos exigem uma dedicação total. É tudo ou nada. Se tanto os homens como as mulheres que podem ganhar bons salários, quiserem ter filhos, as mulheres poderão fazer um acordo: os homens terão de assegurar pelo menos metade das tarefas familiares, nomeadamente o tratamento dos filhos. Por outro lado, se se verificar que os homens estão mais dispostos do que as mulheres a renunciar à paternidade; as mulheres continuarão a ser confrontadas com uma falta de maridos e de parceiros dispostos a executar pelo menos metade das tarefas ligadas à criação dos filhos. As mulheres não podem tudo. Nem os homens.<br />O modo como o trabalho é organizado e remunerado incentiva a atenção pessoal. Esta é uma parcela cada vez maior do PNB (Produto Nacional Bruto), uma percentagem cada vez maior de todo o dinheiro que ganhamos e gastamos. Situa-se entre as categorias profissionais que crescem mais rapidamente – pessoas que acompanham, cuidam e vigiam as crianças, os idosos, os deficientes, os deprimidos e os ansiosos assim como os adultos mais ou menos saudáveis que querem ser alvo de uma maior atenção e que estão dispostos a pagar por isso.<br />Há dois motivos específicos que justificam o crescimento da indústria da atenção:<br />o número crescente de pessoas que trabalham muito e subcontratam mais daquilo que eram as responsabilidades familiares;<br />a produtividade crescente das máquinas – instrumentos computorizados e robôs existentes nas fábricas, por exemplo e na economia dos serviços – caixas bancárias automáticas, bombas de gasolina automáticas, sistemas de recepção de chamadas telefónicas accionados pela voz e aparelhos digitais que dentro de pouco tempo farão quase tudo.<br />Uma das coisas que as máquinas não podem fazer é prestar atenção pessoal. A atenção pessoal pode ser agradável e a sua falta deprimente. Gosto de ir a um restaurante em que os empregados de mesa me cumulem de atenções e detesto os grandes armazéns onde é quase impossível encontrar alguém que nos atenda, mas o desejo humano de atenção é muito mais profundo. Há cientistas que afirmam que os seres humanos necessitam de uma certa dose de atenção pessoal para serem saudáveis. Nos anos 40, René Spitz, um psicanalista francês, comparou dois grupos de bebés: um instalado nos primeiros meses de vida num orfanato cujas enfermeiras os mantinham bem alimentados e vestidos, mas não tinham tempo para lhes dar atenção pessoal; o outro, num lar para mães delinquentes que lhes davam a máxima atenção. Concluiu que só os bebés do segundo grupo é que se desenvolveram normalmente.<br />Há pouco tempo, Mary Carlson, de Harvard, neurocientista interessada em saber como é afectado o cérebro dos bebés, aprofundou o estudo de Spitz, examinando bebés internados em orfanatos romenos que recebiam alimentação e cuidados médicos adequados, mas muito pouca atenção pessoal. Descobriu que as crianças eram física e mentalmente atrasadas e que muitas tinham movimentos corporais repetitivos semelhantes aos que observavam nos macacos-bebés que tinham estado fisicamente isolados de outros macacos.<br />O factor humano parece ser um aspecto importante da atenção.<br />Há pouco tempo, investigadores da Universidade Carnegie-Mellon estudaram os efeitos psicológicos do uso da internet. Escolheram aleatoriamente 169 pessoas na área de Pittsburg e acompanharam de perto o seu comportamento durante um a dois anos e concluíram que, quanto mais tempo as pessoas passavam na internet, mais deprimidas e sós se sentiam. Este resultado surpreendeu não só os investigadores como várias empresas de hardware e software que tinham subsidiado o estudo e que esperavam precisamente o contrário porque a internet permite que as pessoas contactem facilmente umas com as outras através do correio electrónico e das chat-rooms.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc">1</a> As pessoas em estudo também afirmaram que, quanto mais tempo passavam online, menos interacções directas tinham com a família e os amigos porque não dispunham de tempo para lhes dedicar. «Segundo a nossa tese, há mais casos em que se constroem relações superficiais que conduzem a uma redução dos sentimentos de ligação a outras pessoas. As relações a grande distância sem contacto face a face acabam por não proporcionar o tipo de apoio e de reciprocidade que contribuem para uma sensação de segurança e felicidade.» - afirmou o investigador Robert Kraut, Professor de Psicologia Social do Human-Computer Interaction Institute da Universidade Carnegie-Mellon. Mas ninguém sabe exactamente por que motivos é que o contacto humano directo parece ser tão importante para a saúde física e mental.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc">2</a><br />A atenção positiva de outra pessoa reduz certas hormonas que, em geral, estão associadas ao stress, em particular a epinefrina, a norepinefrina e o cortisol. A urina dos bebés que são embalados ou massajados contém níveis inferiores destas hormonas do stress comparativamente aos da urina dos bebés que não beneficiam destes cuidados. No estudo da Fundação MacArthur sobre os idosos do sexo masculino com mais contacto humano e atenção também revelavam níveis inferiores destas hormonas na urina do que os outros.<br />Na perspectiva da evolução humana é normal que o contacto humano reduza o stress, pois este evoluiu em famílias e clãs que garantiam protecção e sustento partilhado. No princípio do século XXI, esta necessidade de contacto pessoal constitui um problema para os seres humanos que, muitas vezes, não conseguem dar nem receber tanta atenção pessoal como gostariam. O novo trabalho exige uma grande dose do seu tempo, da sua energia emocional e do seu envolvimento psicológico.<br />Actualmente as pessoas abastadas são ricas em dinheiro, mas pobres em tempo. Para elas o luxo assume uma forma distinta: uma atenção pessoal requintada, destinada a fazer com que a sua vida frenética seja o mais eficiente e agradável possível. Por outro lado, as pessoas mais modestas têm acesso a tecnologias cada vez mais eficientes que satisfazem uma grande parte das suas necessidades, mas que o factor humano está visivelmente mais ausente.<br />Michelle Siron, uma consultora de gestão, de trinta e oito anos, está hospedada num hotel em Londres onde um motorista ao volante de um Range Rover a vai buscar para levá-la em velocidade moderada ao aeroporto de Heathrow. Aí, espera-a uma assistente que se encarrega do check-in ainda antes de ela sair do automóvel e que, em seguida, a acompanha a uma sala privada onde Michelle bebe chá e saboreia uma sandes de salmão fumado, enquanto lhe cortam e secam o cabelo. Já a bordo, tratam-lhe das unhas e massajam-lhe o pescoço. As hospedeiras satisfazem todos os seus desejos. «Tudo isto afasta o stress das viagens.» - afirma Michelle.<br />Por outro lado, Jennifer, uma outra passageira do mesmo avião, optou por um bilhete de preço reduzido e que, vergada ao peso das malas, entra no recinto barulhento e apinhado de Heathrow, espera uma hora numa longa fila para fazer check-in, descobre a custo uma cadeira de plástico onde se senta numa sala de espera sobrelotada até ouvir pelo altifalante qual o número da porta de acesso à pista para onde se deve dirigir. Enfiam-na num assento acanhado na traseira do avião, uma hospedeira arrasada que desaparece até ao fim da viagem, atira-lhe um saquinho de aperitivos e, por fim, seis horas depois, Jennifer espera uma hora pela sua bagagem. No fim da viagem, as hormonas do stress de Jennifer registam um nível mais ou menos elevado.<br />«O princípio segundo o qual recebemos na medida em que pagamos é reconhecido nos Estados Unidos e em todo o mundo.» - afirma Donald Casey, o vice-presidente executivo da TransWorldAirlines, ao explicar a nova estratégia da companhia aérea.❐<br />(continua)<br /><a href="mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com">mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com</a><br /><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>N. L. - mas esqueceram-se de que há um novo elemento muito importante – a luminosidade que afecta completamente a mente humana e a passa a dominar.<br /><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a>N. L. - Trata-se da transferência de energia vital humana daqueles que têm para os que não têm ou têm pouco. A fé dos crentes dá-lhes essa energia vital directamente a partir de Deus nos tempos de oração. Quando se passa muito tempo online a energia vital humana é substituída pela energia que recebem do computador e aí começam a surgir os problemas.Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-12902510097422425782011-01-16T00:47:00.001+00:002011-01-16T00:47:40.808+00:00O Futuro do Sucesso - VOs meus blogues<br /><a href="http://ontemeamanha.blogspot.com/">para Recordar</a><br /><a href="http://lagosnocoracao3.blogspot.com/">Lagos no coração-3</a><br /><a href="http://lagosnocoracao.blogspot.com/">Lagos no coração</a><br /><a href="http://lagosnocoracao-2.blogspot.com/">Problemas do português</a><br /><a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/">Cristianismo</a><br /><a href="http://cristianismoecristaos.blogspot.com/">...........................................................</a><br /><a href="http://www.institutosacarneiro.pt/">http://www.institutosacarneiro.pt/</a> “Europa” - Maria de Portugal<br /><a href="http://www.psd.pt/">http://www.psd.pt/</a> Homepage (rodapé) - “Povo Livre”<br />2010 superou 2009, para mim e 2011 tem expectativas de superar 2010 o que me deixa muito feliz. Tenho praticamente publicado o meu primeiro livro – Século XV – Lagos Henriquina e pós-Henriquina que tenho divulgado em vários portais. Este livro tem preço de venda – 12€ e uma edição de 550 exemplares e é a <a href="mailto:chiadoeditora@gmail.com" target="_blank">chiadoeditora@gmail.com</a> que devem contactar. Conto convosco para que esgote num instante. Modéstia aparte sei que é um trabalho excelente e com bastante nova informação que vai muito para além da história de Lagos, sendo Lagos apenas o átomo da vida nacional e internacional que perpassa anos quatrocentos até à revolução industrial que estabelece um novo patamar na história universal, no século XIX.<br />Partindo de LAGOS é um novo patamar que se escreve na história universal – os Descobrimentos e o início da era do comércio internacional – que vão modificar o mundo, mas foi em LAGOS que tudo começou!<br />----------------------------------------------<br />From Chiado Editora site:<br />“Dear International Colleagues, Welcome to our Foreign Rights page. Feel free to browse our online catalogues by categories of your interest. You can access additional information for each of our publications by clicking on its title.If you are interested in considering any of our books for translation, please do not hesitate to send us any translation query to the e-mail: <a href="mailto:geral.chiadoeditora@gmail.com">foreignrights.chiado@gmail.com</a> Este endereço de e-mail está protegido de spam bots, pelo que necessita do Javascript activado para o visualizar . We look forward to working with you.Kind regards,<br />Your Foreign Right Team”<br />---------------------------------------------------------<br />= AS MINHAS LEITURAS =<br />in livro “O Futuro do Sucesso (viver e trabalhar na nova economia)” de Robert B. REICH; 1ª edição portuguesa; vol.22; colecção Actualidades; Lisboa; editora Terramar; original – 2000 e edição portuguesa – 2004; pp.362.<br />(...)<br />(pp.195-221) A economia emergente recompensa mais os visionários e os psicólogos de talento, as pessoas que são criativas e originais e que percebem o que as outras querem. Os potenciais empregadores sabem que os jovens em que estes atributos abundam nem sempre vão para as universidades de maior prestígio. Um especialista em recrutamento de um banco de investimento confiou-me que já não perde muito tempo a entrevistar os melhores alunos das universidades porque percebe que eles são o tipo de pessoas que passaram a vida a saltar obedientemente por todos os aros que lhes puseram à frente e que estão muito empenhados em agradar aos outros. Ele pretende gente jovem que esteja disposta a combater o sistema, que seja inovadora e agressiva. Na economia emergente, o êxito financeiro advém mais da motivação e da criatividade do que das credenciais elitistas. Por exemplo, no outono de 1998, a universidade de Columbia propôs-se pagar a Robert J. Barro cerca de 300 000 dólares por ano, se ele saísse de Harvard e fosse para o seu Departamento de Economia. Isto correspondia, mais ou menos, ao dobro do salário pago aos professores de Letras e Ciências de Harvard, Columbia e outras universidades de elite. Segundo o New York Times<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc">1</a>, Columbia também daria a Barro três gabinetes espaçosos e uma verba considerável para investigação, além da oportunidade de recrutar vários jovens economistas promissores. Também matricularia o filho de Barro num colégio particular em Manhattan, daria à sua esposa um emprego na universidade com uma remuneração anual de 55 000 dólares e instalaria toda a família Barro num apartamento de 700 m2 pertencente à universidade, em Riverside Drive, que Columbia mandaria remodelar e lhe alugaria por metade do preço de mercado.<br />Barro é muito competente. A sua obra teórica exerceu influência considerável nos economistas e ele distinguiu-se antes de chegar a Harvard. Harvard e Columbia estão a transformar-se em redes céleres cuja permanente capacidade de atrair pessoas de talento – tanto professores como alunos – depende das pessoas de talento que elas já conseguiram atrair. Elas têm de manter círculos virtuosos em que a reputação da sua marca ponha em evidência a reputação pessoal dos seus professores e alunos que, por sua vez fazem realçar a reputação da marca da universidade e, desse modo, atraem mais professores e alunos ilustres.<br />Numa das suas rondas de negociações com Columbia, Barro apresentou uma lista de dez a doze estrelas em ascensão que ele gostaria que a universidade apanhasse e cuja admissão fazia parte do contrato. Um economista de Columbia referiu-se ao contrato em termos de custos e benefícios. «Estamos a captar uma grande parte do excedente que Robert irá gerar.»<br />Por outro lado, o reitor da universidade de Harvard que se gabava de nunca ter sido obrigado a igualar uma proposta de outra universidade, convidou Barro para um jantar longo e bem regado durante o qual lhe apresentou a sua contraproposta que incluía um novo centro de investigação entre outras coisas e Barro acabou por ficar.<br />A nova economia oferece aos professores empreendedores cada vez mais oportunidades de tirar proveito dos seus nomes de marca. Dentro de pouco tempo, os professores conhecidos conseguirão vender as suas marcas pessoais na internet através dos seus cursos e das suas conferências. À medida que as pessoas de talento adquirem maior mobilidade e que o mercado se torna mais competitivo, os incentivos estão do lado de quem investe na sua marca pessoal e não de quem dedica tempo e energia a uma organização.<br />Depois da forma manifesta como Barro determinou o seu valor, os professores de todo o país tiveram oportunidade de comparar os seus próprios níveis remuneratórios com aquele que lhe foi proposto e de calcular o seu próprio valor relativo. Na economia emergente, repleta de propostas e contrapropostas, a nossa remuneração tende a ser diferente da dos nossos colegas e tanto uma como as outras são do conhecimento de mais pessoas, permitindo assim que se conheça o nosso valor e o deles.<br />Há pouco tempo, um grande amigo meu da minha faculdade resolveu ir para outra universidade que lhe oferecia melhores condições. Perguntei-lhe por que razão se ia embora. Ele ficou a olhar para mim e depois disse-me «Não me sinto apreciado aqui. O meu salário actual não é particularmente elevado em comparação com o de muitos outros professores da universidade e a outra universidade fez tudo para me apanhar.» Perguntei-lhe «Se não soubesses qual era o nível salarial dos outros professores desta universidade ou qualquer outra, continuarias a sentir-te subestimado?» Ele ficou a pensar e disse-me «Creio que seria diferente.»<br />Não creio que o meu amigo se importasse com o que outros ganhavam em termos daquilo que os dólares podiam comprar. Em contrapartida, ele era sensível ao que os dólares significavam quanto ao seu valor na profissão que ele escolhera. Pura e simplesmente, o meu amigo queria ir para um sítio onde o apreciassem mais.<br />Na nova economia, para singrarmos, não precisamos de ser estimados. O objectivo já não é integrarmo-nos nem conseguirmos a aprovação dos nossos pares, mas sim destacarmo-nos entre os nossos pares, fascinarmos e inspirarmos potenciais clientes ou pessoas que nos façam chegar a eles. O cantor de rock David Bowie fez uma emissão de obrigações pessoais, habilitando os investidores a receberem uma percentagem fixa dos seus direitos de autor futuros e das receitas dos seus concertos que foram totalmente subscritas no espaço de uma hora por mais de 50 milhões de dólares.<br />(pp.340-49) Horace Greeley popularizou a frase «Vai para o Oeste, jovem», mas não a criou. Ela teve origem em John Babson Lane Soul, num artigo publicado pela primeira vez em The Terre Haute (Indiana) Express, em 1851. Além disso, Greeley não incitou todos os jovens a partir para o Oeste, mas só aqueles que não tinham nada de melhor para fazer. «A melhor ocupação que podes arranjar é na quinta ou na oficina do teu pai.» advertiu ele «Se não tiveres nenhuma quinta nem amigos que te ajudem e não tiveres perspectiva, vira-te para o grande Oeste e lá construirás uma casa e uma fortuna.» em «To Aspiring Young Men», citado em James Parton, Life of Horace Greeley, 1855.<br />Os políticos e os jornalistas têm prestado muita atenção ao número crescente de americanos que não têm seguro de saúde, menos àqueles que têm de pagar prémios maiores, comparticipações e dedutíveis pelos cuidados de saúde que recebem. A consequência destes pagamentos mais avultados é muitas vezes impedir que as pessoas utilizem os serviços de saúde. Para dados sobre a redução da cobertura de saúde assegurada pela entidade empregadora ver Lawrence Mishel, Jared Bernstein e John Schmidt, The State of Working America, 1998-99, Ithaca, Nova Iorque, Cornell University Press, 1999, pp.146-7.<br />Um dos motivos pelo qual as pessoas mais velhas e de meia-idade que perdem o emprego, têm mais dificuldade em arranjar outro tão bem pago é o facto de as empresas se mostrarem relutantes em investir em nova formação associada a nova tecnologia para trabalhadores mais velhos cujo período de compensação à empresa será mais curto. Ver William, J. Baumol e Edward N. Wolff, Speed of Technical Progress and Length of the Average Interjob Period, Jerome Levy Economics Institute, documento de trabalho nº237, Maio de 1998, Annandale-on-Hudson, Nova Iorque. Ver também um estudo elaborado por Exec-U-Net Outplacement Service, Norwalk, Connecticut, sobre 400 executivos que procuravam um novo emprego. Quanto mais idade tinha o candidato, menor era o número de entrevistas e mais prolongada era a procura. Os candidatos com idades entre 41 e 45 anos levavam um período de 18% mais longo a encontrar um emprego do que os candidatos de 35 a 40 anos; os candidatos de 45 a 50 anos levavam um período de 24% mais longo; os candidatos de 51 a 55 anos, um período de 44% mais longo; os candidatos de 55 a 60 anos, um período de 66% mais longo. Ver Daniel M. Gold, «In Executive Job Hunts, Experience doesn't matter», New York Times, 25 de Outubro de 1998, Business, p.10.<br />As pessoas que negam que a desigualdade é um problema também negam que os dados sobre a desigualdade do Current Population Survey ignoram as consequências significativas dos programas fiscais e de transferências, mas a verdade é que, entre 1980 e 1998, a desigualdade aumentou ainda mais, mesmo incluindo os impostos e as transferências. Ver o portal do Census, <a href="http://census.gov/hhes/www/income.html,%20Quadro%20RDI-5">http://www.census.gov/hhes/www/income.html, Quadro RDI-5</a><br />Os estudos que acompanham grupos consistentes de pessoas ao longo do tempo revelam que a mobilidade é limitada. São relativamente poucas as famílias dos estratos mais baixos que melhoram de situação. Cerca de seis em cada dez crianças nascidas no seio das famílias pertencentes ao quinto inferior dos rendimentos, no princípio dos anos 70, ainda pertencia ao mesmo estrato dez anos depois. Ver Peter Gottschalk, «Inequality, Income Growth and Mobility: The Basic Facts», Journal of Economic Perspectives, vol. II, nº 2, Primavera de 1997.❐<br />(continua)<br /><a href="mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com">mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com</a><br /><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>NASAR Sylvia, «New Breed of College All-Star», New York Times, 08 de Abril de 1998, pp. C1, C3.Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-38348880046600644442011-01-04T23:03:00.000+00:002011-01-04T23:05:20.951+00:00O Futuro do Sucesso (IV)2010 superou 2009, para mim e 2011 tem expectativas de superar 2010 o que me deixa muito feliz. Tenho praticamente publicado o meu primeiro livro – Século XV – Lagos Henriquina e pós-Henriquina que tenho divulgado em vários portais. Este livro tem preço de venda – 12€ e uma edição de 550 exemplares e é a <a href="mailto:chiadoeditora@gmail.com" target="_blank">chiadoeditora@gmail.com</a> que devem contactar. Conto convosco para que esgote num instante. Modéstia aparte sei que é um trabalho excelente e com bastante nova informação que vai muito para além da história de Lagos, sendo Lagos apenas o átomo da vida nacional e internacional que perpassa anos quatrocentos até à revolução industrial que estabelece um novo patamar na história universal, no século XIX.<br />Partindo de LAGOS é um novo patamar que se escreve na história universal – os Descobrimentos e o início da era do comércio internacional – que vão modificar o mundo, mas foi em LAGOS que tudo começou!<br />----------------------------------------------<br />From Chiado Editora site:<br />“Dear International Colleagues, Welcome to our Foreign Rights page. Feel free to browse our online catalogues by categories of your interest. You can access additional information for each of our publications by clicking on its title.If you are interested in considering any of our books for translation, please do not hesitate to send us any translation query to the e-mail: <a href="mailto:geral.chiadoeditora@gmail.com">foreignrights.chiado@gmail.com</a> Este endereço de e-mail está protegido de spam bots, pelo que necessita do Javascript activado para o visualizar . We look forward to working with you.Kind regards,<br />Your Foreign Right Team”<br />---------------------------------------------------------<br />= AS MINHAS LEITURAS =<br />in livro “O Futuro do Sucesso (viver e trabalhar na nova economia)” de Robert B. REICH; 1ª edição portuguesa; vol.22; colecção Actualidades; Lisboa; editora Terramar; original – 2000 e edição portuguesa – 2004; pp.362.<br />(...)<br />(pp.150-191) Em meados do século XX, cerca de metade das famílias norte-americanas pertencia à classe média (que recebiam entre 4000 e 7500 dólares de 1953). A maioria destas famílias da classe média era encabeçada não por licenciados ou executivos, mas por operários fabris especializados ou semi-especializados, empregados administrativos, vendedores e trabalhadores grossistas e do comércio a retalho que geriam os fluxos do produto através das grandes pirâmides da produção em larga escala. A maioria tinha regalias concedidas pela empresa no domínio da saúde e das pensões de reforma.<br />Ser bem-sucedido era ser respeitado na comunidade, ganhar a vida decentemente e subir na empresa, possuir uma casa nos arredores, ter uma família estável e ser estimado e admirado por muitos. Estas aspirações não eram irrealistas para uma grande e cada vez maior percentagem de norte-americanos.<br />Na viragem do século XXI, menos de um em cada dez trabalhadores do sector privado pertence a um sindicato; o «homem da organização» de colarinho branco é uma espécie em vias de extinção. As opções cada vez mais amplas e as mudanças cada vez mais fáceis dos compradores impedem na prática que qualquer organização garanta um fluxo consistente de rendimento a alguém que trabalhe no seu seio. Para se manterem competitivas neste ambiente volátil, as organizações são obrigadas a transformar todos os custos fixos em custos variáveis que subam e desçam de acordo com as opções que os compradores fazem.<br />Hoje em dia, quase toda a gente vive daquilo que ganha que varia com os contratos, os bónus, a participação nos lucros, as horas facturáveis, as opções de compra de acções e outros indicadores de desempenho ou as vendas de um determinado período em relação ao seguinte. A quantidade de empregados que não sabem ao certo quanto irão ganhar de ano para ano é muito superior à estimativa mais generosa. Além disso, nas empresas, é cada vez maior o número de trabalhadores que passam de um projecto para outro ou que contactam com outros clientes. Se não existir projecto para eles trabalharem ou se nenhum dos projectos precisar dos seus serviços, continuando a fazer parte dos empregados a tempo inteiro, na prática, eles quase nem constam na folha de salários.<br />As instituições de beneficência e fundações que no passado renovavam sistematicamente as suas contribuições, actualmente são quase tão volúveis como os consumidores e os investidores. As universidades dependem de donativos e de investigação subsidiada pelo exterior e como cada vez mais estes são menos previsíveis elas recorrem cada vez mais a trabalhadores contratados, cujas funções e remunerações são igualmente variáveis. Pouco mais de metade dos professores universitários é itinerante.<br />As empresas já não reduzem os salários das pessoas que nelas trabalham. Pelo contrário, competem furiosamente para atrair e conservar os colaboradores altamente rendíveis, recompensando-os com elevados salários, prémios, opções de compra de acções, bónus de fim de ano, inscrições em spas e cabinas de sauna nas instalações da empresa ao mesmo tempo que reduzem os salários e as regalias dos trabalhadores de rotina. Os professores de Finanças ganham mais do que os professores de Inglês na mesma faculdade.<br />Os trabalhadores apelam ao que valem no mercado. A procura de inovadores de talento excede a oferta. Ao mesmo tempo, o trabalho produtivo de rotina pode ser executado com menores custos por máquinas digitais ou por trabalhadores de todo o mundo. É certo que alguns trabalhadores de rotina podem aprender o que é necessário para serem visionários ou psicólogos, mas as crescentes diferenças salariais permitem concluir que aqueles que o fazem, não chegam para satisfazer a procura nem para exceder a oferta das substituições.<br />A realidade pura e dura da desigualdade crescente: devido ao controlo dos altos e baixos do ciclo económico, todo o leque de salários e regalias se alargou; os trabalhadores de topo ganham hoje muito mais do que ganhavam os seus homólogos, o mesmo acontece com os trabalhadores com rendimentos mais baixos e os trabalhadores dos níveis intermédios estão mais afastados do que estavam. A empregada da lavandaria da minha rua ganhou 13 500 dólares em 1999, segundo o que ela me disse. Apesar de a economia norte-americana estar em franca expansão, o facto brutal é que a lavandaria em que ela trabalhava conseguia arranjar facilmente quem a substituísse, se ela exigisse mais um cêntimo. E a verdade é que eu não queria pagar mais do que o necessário pelo tratamento da minha roupa.<br />Na era do emprego, parecia adequado que os empregadores fossem os principais incentivadores do seguro de saúde e das pensões privadas e contribuíssem para a Segurança Social. Os empregadores tinham um interesse legítimo na protecção da saúde dos seus empregados e estes influenciavam a produtividade uns dos outros. Na era pós-emprego, as pessoas saltam de projecto para projecto e de posto de trabalho para posto de trabalho e assim parece razoável que os indivíduos assumam uma maior responsabilidade pelos seus próprios cuidados de saúde e pelo que poupam para a reforma. O seguro social está a desaparecer e também a relação entre vizinhos. Há muita gente que mal conhece os vizinhos.<br />Na velha economia industrial, os lucros provinham de economias de escala. Actualmente, os lucros provêm da rapidez com que se inova, atrai e conserva os clientes. Os vencedores são grupos pequenos e muito flexíveis que têm grandes ideias e marcas fiáveis que comercializam com eficiência.<br />Quase todos nós passamos o dia a trabalhar para ganhar a vida. Também existimos em redes de relações pessoais que incluem famílias, amigos e comunidades. Com a mudança para uma economia mais dinâmica e inovadora, mudou também o modo como o trabalho está organizado e é recompensado e estas mudanças estão a alterar a nossa vida pessoal. As pessoas com ambição e talento têm grandes oportunidades. Podem fazer muito mais dinheiro em relação ao salário médio do que as pessoas com ambição e talento da era industrial. Contudo, as disparidades de rendimentos e de riqueza aumentaram consideravelmente. Nunca os Estados Unidos sofreram ou toleraram este nível de desigualdade.<br />Dados do Bureau of Labor Statistics revelam que a proporção dos profissionais liberais e gestores que trabalham mais de cinquenta horas semanais subiu mais de um terço desde 1985.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote1sym" name="sdfootnote1anc">1</a> Trabalham mais arduamente do que a maioria das pessoas com outras profissões. Cerca de 40% dos licenciados e 20% das licenciadas trabalham mais de cinquenta horas por semana – o quádruplo da percentagem de pessoas com o nono ano de escolaridade.<br />A competição está a aumentar em todos os pontos ao longo da cadeia da oferta o que significa que todas as pessoas que se encontram nesses pontos são obrigadas a trabalhar mais para manter os seus clientes. Todos os nós do sistema, todas as empresas, todos os grupos estão sujeitos a uma forte pressão para manter os seus clientes, oferecendo melhores condições do que os seus rivais para conseguirem mais um contrato. Uma empresa que se candidate a um projecto, promete fazer alguma coisa que exigirá dela um maior esforço se quiser ganhar o contrato. A sua reputação depende de cumprir o que prometeu e a única maneira de conservar os seus clientes é manter-se à frente dos seus rivais, continuando a aumentar as suas capacidades. Tem de inventar permanentemente novas formas de fazer melhor, mais depressa e mais barato.<br />O que significa isto para as pessoas que estão envolvidas no projecto? Têm de trabalhar mais. Já lhes foi difícil cumprir os prazos do projecto anterior; o novo projecto é um repto ainda maior. Elas têm de descobrir maneiras de reduzir os custos e de aperfeiçoar ainda mais o desempenho, o que já era duro. Isto exige mais horas de improviso, de experimentação, de esforço até ao limite. Serões e madrugadas e, à medida que se aproxima a data da entrega, dias mais longos. Quando elas conseguirem um momento livre para a família ou para os amigos, talvez continuem a pensar no projecto. Talvez sonhem com ele.<br />O problema é que muitas vezes só há uma alternativa: perder ou ganhar. A economia emergente não oferece muitas gradações intermédias. Os trabalhadores assalariados e à hora continuam a existir, evidentemente, mas cada vez a sua remuneração depende mais do empenho e da eficiência com que trabalham. Para os profissionais liberais, gestores, visionários e psicólogos de toda a espécie, ser cada vez mais rápido é hoje uma necessidade. Os mercados e as tecnologias mudam hoje tão depressa que temos de estar totalmente envolvidos para mantermos o ritmo.<br />A nova economia obriga as pessoas a trabalharem mais também devido às disparidades de rendimento e de riqueza que aumentaram nas últimas décadas. As ambições de carreira das mulheres aumentaram em série. Em 1968, cerca de 40% das mulheres que ingressavam na universidade, afirmavam que queriam ser professoras. Seis anos depois, quando outras profissões mais bem pagas começaram a abrir as portas às mulheres, só 10% das que entravam na universidade é que queriam ensinar e esta percentagem não se alterou até agora. Regista-se o mesmo padrão nos pais solteiros. Aqueles cuja educação oficial não foi além do ensino secundário, trabalham 16% mais do que trabalhavam há trinta anos; quanto aos licenciados trabalham 20% mais.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote2sym" name="sdfootnote2anc">2</a> À medida que a escala de rendimentos aumenta, as pessoas que se encontram nos níveis superiores conseguem ganhar muito mais do que nunca. Assim, se optarem por trabalhar menos, essa opção implica um maior sacrifício financeiro.<br />Há cerca de um ano, um dos meus filhos participava numa grande maratona. Eu estava decidido a não faltar. Afinal, deixara o meu trabalho no governo em Washington para passar mais tempo com os meus filhos. Foi então que recebi um telefonema de alguém a perguntar se eu poderia colaborar num projecto noutra cidade. O momento não podia ser pior. O projecto começava na mesma manhã da corrida e não podia esperar. Se eu não comparecesse logo no início, poderia ficar de fora. A quantia que me ofereciam era generosa. As propostas deste género são raras. Até ao telefonema eu estava ansioso pelo começo da corrida; depois, fiquei num dilema. Não era possível ir à corrida e colaborar no projecto. Acabei por recusar o projecto e ir assistir à corrida; estou satisfeito e não tenho remorsos. Nesse sábado, pensei várias vezes no que me custava ir assistir à corrida do meu filho. Antes da proposta, o custo era zero; agora parecia uma quantia considerável.<br />Desde a década de 60 que todos os anos se pede a um grupo de recém-licenciados escolhidos aleatoriamente que seleccione os seus objectivos pessoais mais importantes entre várias alternativas, nomeadamente «ter uma boa situação financeira» e «criar uma filosofia de vida que tenha sentido». Em 1968, só 41% dos elementos da lista consideravam que era importante «ter uma boa situação financeira». Com o tempo, esse objectivo tornou-se mais importante. Em 1998, 74% dos recém-licenciados atribuíam-lhe uma grande importância. Por outro lado, «criar uma filosofia de vida que tenha sentido» deslocou-se em sentido oposto. Em 1968, 75% escolheram este objectivo que, no entanto, continuou a descer sistematicamente e, em 1998, foi escolhido por menos de 41% dos inquiridos.<a class="sdfootnoteanc" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote3sym" name="sdfootnote3anc">3</a><br />Outros estudos revelam números-recorde de estudantes que se ofereceram para prestar trabalho voluntário nas suas comunidades. O que mudou foram as suas apostas económicas no futuro. A escala de rendimentos é hoje muito mais alta e cada degrau mais acima está associado a ganhos muito maiores do que anteriormente. Quando os recém-licenciados pensavam nas suas prioridades, há trinta anos, os 10% de trabalhadores do sexo masculino mais bem pagos ganhavam apenas 70% mais do que os que se situavam no meio da escala salarial. Actualmente, um recém-licenciado que olhasse para o futuro constataria que os homens incluídos nos 10% mais bem pagos, ganham mais do dobro do que os que figuram nos patamares intermédios. A distância entre o 1% dos mais bem pagos e os patamares intermédios aumentou cinco vezes.❐ (continua)<br /><a href="mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com">mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com</a><br /><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote1anc" name="sdfootnote1sym">1</a>Phillip L. Jones, Jennifer M. Gardner e Randy Ilg, «Trends in Hours of Work since the Mid 1970s», Monthly Labor Review, vol. 56, nº4 (1998), p.442.<br /><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote2anc" name="sdfootnote2sym">2</a>Families and the Labor Market, 1969-1999: Analyzing the «Time Crunch», Relatório do Council of Economic Advisers do presidente dos EUA, Washington D. C., Maio de 1999.<br /><a class="sdfootnotesym" href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=1583259794053133142#sdfootnote3anc" name="sdfootnote3sym">3</a>Linda J. Sax et al., The American Freshman: National Year Trends, 1966-1995 e The American Freshman: National Norms para cada ano subsequente (Los Angeles, Cooperative Institutional Research Program Survey of American Freshmen, Higher Education Research Institute, University of California at Los Angeles.)Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-22915874556439035852010-12-27T23:41:00.001+00:002010-12-27T23:41:45.892+00:00O Futuro do Sucesso (III)2010 superou 2009, para mim e 2011 tem expectativas de superar 2010 o que me deixa muito feliz. Tenho praticamente publicado o meu primeiro livro – Século XV – Lagos Henriquina e pós-Henriquina que tenho divulgado em vários portais. Este livro tem preço de venda – 12€ e uma edição de 550 exemplares e é a <a href="mailto:chiadoeditora@gmail.com" target="_blank">chiadoeditora@gmail.com</a> que devem contactar. Conto convosco para que esgote num instante. Modéstia aparte sei que é um trabalho excelente e com bastante nova informação que vai muito para além da história de Lagos, sendo Lagos apenas o átomo da vida nacional e internacional que perpassa anos quatrocentos até à revolução industrial que estabelece um novo patamar na história universal, no século XIX.<br />Partindo de LAGOS é um novo patamar que se escreve na história universal – os Descobrimentos e o início da era do comércio internacional – que vão modificar o mundo, mas foi em LAGOS que tudo começou!<br />---------------------------------------------------------<br />= AS MINHAS LEITURAS =<br />in livro “O Futuro do Sucesso (viver e trabalhar na nova economia)” de Robert B. REICH; 1ª edição portuguesa; vol.22; colecção Actualidades; Lisboa; editora Terramar; original – 2000 e edição portuguesa – 2004; pp.362.<br />(...)<br />(pp.108-128) ”Quanto mais forem os visionários e os psicólogos que aprenderem uns com os outros, maior será a inovação. A burocracia característica das grandes indústrias isolou os visionários em silos de investigação e desenvolvimento e os psicólogos em departamentos de vendas e de marketing. Daqui resultaram alguns conhecimentos tecnológicos ocasionais e um conjunto de dados sobre as necessidades dos consumidores, mas pouca ou nenhuma conexão entre os dois e muito pouca inovação.<br />A aprendizagem mútua que conduz à inovação permanente tende a ser informal, isenta de planeamento e acidental. É por isso que a nova economia está a compensar mais os pequenos grupos empresariais constituídos por visionários e psicólogos do que as grandes burocracias hierarquizadas e é por isso que os melhores desses grupos se organizam livremente, muitas vezes em escritórios em open space onde se podem ver e encontrar uns aos outros em poucos segundos. O vestuário informal que se vê nessas novas empresas dinâmicas – colarinhos abertos, blue jeans e ténis – não é só fachada. As pessoas tendem a ser mais espontâneas e criativas e mostram-se muito mais dispostas a partilhar pensamentos e ideias ocasionais se se sentem tão confortáveis como quando se encontram na companhia de bons amigos.<br />As regiões dinâmicas do país, os locais que geram um número desproporcionadamente grande de empresas inovadoras, dispõem, em geral, de núcleos de visionários e psicólogos de talento que se misturam permanentemente.<br />Há dois critérios distintos segundo os quais uma obra pode ser avaliada:<br />segundo a estética do seu meio;<br />segundo a popularidade no mercado.<br />À medida que a economia se torna cada vez mais ferozmente competitiva, maior é a possibilidade de a avaliação comercial silenciar a crítica estética. Os consumidores são confrontados com tantas opções que valorizam cada vez mais os conselhos acerca daquilo de que irão gostar ou considerar satisfatório. Consequentemente, é menor o interesse na avaliação estética, isto é, naquilo de que os consumidores gostariam ou deveriam gostar, se os seus gostos fossem mais apurados.<br />No entanto, a sociedade necessita de ambos. É certo que os consumidores contam com o apoio de revistas especializadas que os alertam para o software, os filmes e outros inventos susceptíveis de lhes agradar e é perfeitamente razoável que os visionários e outros criadores saibam como hão-de fazer as delícias do público; mas também importa instruir o público quanto aos padrões estéticos inerentes a um determinado meio, independentemente do seu provável agrado. Numa cultura obcecada pelo que vende, os inventores e os artistas podem beneficiar com a crítica estética. Caso contrário, a sociedade arrisca-se a perder aquilo que provoca, enfurece, enobrece, desafia ou obriga as pessoas a encarar realidades que elas prefeririam ignorar.<br />A competição cada vez mais forte, fomentada pelo novo poder dos compradores, está a obrigar todas as editoras a se preocuparem mais com os custos.<br />O perigo é grande para os profissionais que antes estavam ao abrigo das exigências do mercado e que têm uma responsabilidade especial ao revelarem realidades que podem ser impopulares ou toscas. O seu sustento depende cada vez mais da sua popularidade. Os jornalistas são cada vez mais pressionados a escrever ou a transmitir aquilo que vende por muito inexacto que seja. As novas tecnologias permitem um feedback quase imediato.<br />A procura de trabalhadores criativos, de visionários e psicólogos continuará a aumentar porque eles são os mestres da inovação e a inovação está no cerne da nova economia. Estes trabalhadores podem criar rapidamente produtos que sejam melhores ou mais baratos do que os outros. Ao intensificar-se, esta competição estará a alimentar uma procura ainda maior dos serviços desses trabalhadores criativos. Por isso, é provável que estes postos de trabalho sejam cada vez mais bem pagos. Também é provável que eles sejam intelectual ou artisticamente aliciantes, emocionalmente absorventes, pessoalmente gratificantes e por vezes incomensuravelmente frustrantes. É quase certo que eles exigem muito tempo, o qual pode exceder as horas normais de expediente.<br />Os visionários e os psicólogos imaginativos são cada vez mais procurados, enquanto que, quem é pago para executar tarefas repetitivas ou rotineiras tende a perder terreno económico. Todas as empresas sentem uma pressão crescente para reduzir custos e elas possuem uma capacidade cada vez maior de o fazer através de tecnologias de alcance global.<br />Até as empresas norte-americanas lucrativas estão a reestruturar-se, a redimensionar-se, a sofrer operações de reengenharia para diminuir os seus postos de trabalho ao mesmo tempo que procuram mais visionários e psicólogos de talento e subcontratam a outras empresas trabalhadores com salários mais baixos e menos regalias. Todas as empresas estão a emagrecer, a subcontratar e a dispersar. As sedes das grandes empresas mundiais estão hoje instaladas em pólos de escritórios bem apresentados e convenientemente situados nos arredores dos aeroportos internacionais; as fábricas e os laboratórios estão espalhados pelo mundo; os fornecedores e os parceiros estão onde calha e mudam constantemente.<br />(pp.137 - 142) Os consumidores e os investigadores como o leitor e eu tiram proveito das tecnologias – internet, comércio electrónico e do software imaginativo – que permitem uma maior flexibilidade em todos os momentos críticos. Sujeitas a esta pressão combinada, as empresas estão a transformar-se em grupos de pessoas que se unem umas às outras por pouco mais do que uma conveniência temporária.<br />O resultado é a inovação sem limites e o dinamismo sem precedentes. Mas é também um conjunto de relações económicas tão transitórias que geram ambiguidade quando está em causa o apuramento de responsabilidades tanto no presente como no futuro. Os meus alunos vêem o mundo em que estão a entrar em termos muito mais temporários do que a minha geração via: não tencionam passar mais do que alguns anos no mesmo posto de trabalho; não contam com a lealdade de nenhuma organização ou instituição e quase nunca de outra pessoa … Também não esperam vir a ser leais. Para eles, uma relação comercial é efémera. Eles partem do princípio que terão de assumir a responsabilidade total pela gestão das suas carreiras; não podem confiar essa responsabilidade a mais ninguém.<br />A tecnologia está a acelerar e a aumentar o acesso a negócios fabulosos. Para sobreviver nesta nova era de competição mais feroz. A melhor maneira de o fazer é através de pequenos grupos dinâmicos associados a marcas fiáveis. No seu cerne estão visionários e psicólogos de talento, cada vez mais procurados. A empresa também é obrigada a reduzir constantemente os custos, alugando quase tudo aquilo de que necessita, descobrindo os fornecedores mais baratos, reduzindo os salários dos trabalhadores de rotina e nivelando todas as hierarquias e reduzindo-as a redes contratuais sempre em mutação. A lógica da nova economia está a alterar as relações laborais.<br />O que nos reserva o futuro, a nós e aos nossos filhos?<br />É provável que venhamos a ser membros de um grupo empresarial cujos proveitos variam de ano para ano ou até de mês para mês e o nosso quinhão dependerá do nosso contributo. Ou integraremos uma empresa de serviços especializados para cujos clientes faremos projectos e pelos quais receberemos uma parte dos proveitos totais. Ou trabalharemos para uma agência de talentos ou para uma empresa temporária que nos permitirá trabalhar em projectos específicos durante um período limitado e que em troca, cobrará uma percentagem sobre o que ganharmos. Cada vez somos menos empregados de uma organização e mais vendedores dos nossos serviços a determinados clientes com a marca da organização. Assim o nosso rendimento dependerá do que esses compradores estiverem dispostos a pagar pelos nossos serviços e do prestígio da marca que os atrai para nós. A ideia de emprego estável é bastante recente em termos históricos, durante a era industrial da produção em larga escala. Agora está a chegar ao fim. «O homem que trabalhou para outro no ano passado, trabalha para si este ano e no próximo, contratará outros para trabalharem para ele.» (Abraham Lincoln, Speech at Kalamazoo – Michigan, 27 de Agosto de 1856 in Roy P. Basler, ed., The Collected Works of Abraham Lincoln, vol II, New Brunswick – N. J., Rutgers University Press, 1953, p.364.)❐ (continua)<br /><a href="mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com">mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com</a>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-20052973416468897862010-12-21T23:10:00.000+00:002010-12-21T23:13:28.862+00:00<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKWEUEfaY6NSlqCoESzxkWxXRwG8qs9zWOgR51f1g3KraKRoeEohBQiEDxT-f3n-J9VbPHive-bIeLn_xNbuyhKO6kGPPfrs-hRd2guHdSekzn3sIuK_wUdVMoELlSBRNYm9KCOJ33PRw/s1600/Sagrada+Familia.jpg"><br />Feliz Natal e ótima passagem de ano com muita saúde, alegria, amizade e solidariedade; que o novo ano vos traga a realização dos vossos desejos. <img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 314px; FLOAT: left; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553277137184117394" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKWEUEfaY6NSlqCoESzxkWxXRwG8qs9zWOgR51f1g3KraKRoeEohBQiEDxT-f3n-J9VbPHive-bIeLn_xNbuyhKO6kGPPfrs-hRd2guHdSekzn3sIuK_wUdVMoELlSBRNYm9KCOJ33PRw/s320/Sagrada+Familia.jpg" /></a><br /><div> </div><div><br />= AS MINHAS LEITURAS =<br />in livro “O Futuro do Sucesso (viver e trabalhar na nova economia)” de Robert B. REICH; 1ª edição portuguesa; vol.22; colecção Actualidades; Lisboa; editora Terramar; original – 2000 e edição portuguesa – 2004; pp.362.<br />(...)<br />(pp.81-91) Mesmo depois de atrair um cliente, o desafio de um vendedor ainda não terminou. Ele tem de conservar o cliente. O vendedor depende mais do cliente do que este depende dele porque é muito mais dispendioso ganhar um novo cliente do que descobrir um novo vendedor: «Depois de o encontrar nunca mais o deixe fugir».<br />Há várias técnicas para aumentar a fidelidade:<br />continuar a reduzir o preço e a acrescentar valor àquilo que o vendedor oferece para que o cliente não tenha razões para mudar.<br />Acompanhe de perto o desempenho dos seus rivais. Se eles descobrirem uma nova maneira de reduzir custos, melhorar a qualidade ou inventar algo melhor, faça imediatamente o mesmo.<br />A criação de um sistema de interconectividade cuja utilização seja tão ampla que, na prática, todos os vendedores sejam obrigados a recorrer a ele assim como todos os compradores.<br />Acima de tudo, acarinhe o seu cliente. Satisfaça-o. Surpreenda-o com a sua solicitude. Ofereça-lhe vantagens especiais, se ele se lhe mantiver fiel.<br />Eles podem oferecer aos compradores um amplo leque de descontos se partilharem as informações com outros vendedores – companhias aéreas, empresas de aluguer de automóveis, hotéis e teatros.<br />Os doadores sistemáticos de Harvard são recompensados com viagens especiais, seminários e visitas;<br />os membros leais do Metropolitan Museum, com convites exclusivos para o pré-visionamento de exposições de impressionistas ou de antiguidades;<br />os hóspedes fiéis dos hotéis, com tratamento VIP à chegada em vez de ficarem na fila da recepção à espera de serem atendidos.<br />A British Airways oferece aos seus clientes assíduos o seu jornal e a sua bebida preferidos com base no que eles escolheram em voos anteriores.<br />Uma florista online possui uma lista dos aniversários e das datas festivas que os seus clientes comemoraram com flores no passado; avisa-os por correio electrónico quando esses dias se aproximam e até lhes recorda o que eles compraram da última vez, além de fazer uma nova entrega num abrir e fechar de olhos.<br />Uma cadeia de hotéis regista que um hóspede jogou golfe numa das suas unidades e quando este reserva um quarto noutra unidade, pergunta-lhe automaticamente se ele quer reservar uma hora para jogar.<br />A Amazon.com contempla os seus compradores na web com recomendações de outros livros e música de que eles possam gostar com base na análise de encomendas anteriores.<br />As grandes marcas estão numa posição ideal para recolher estes dados. As bases-de-dados de clientes constituem outro dos seus activos preciosos, visto que permitem associar os clientes aos vendedores cuja probabilidade de os satisfazer é maior. Quando o comprador se cansar de ser bajulado e se aperceber do valor comercial dos seus dados pessoais, pode ele próprio armazená-los em base-de-dados que o próprio constrói – eu.com – e poderá cedê-los a outro vendedor qualquer para conseguir um negócio mais vantajoso.<br />Mesmo que os vendedores rivais não descolem dos clientes de outros vendedores, os Governos podem fazê-lo. Assim, segundo a legislação em vigor nos Estados Unidos e na maioria dos outros países capitalistas, os proprietários de marcas registadas perdem a sua exclusividade quando a utilização se torna de tal modo ampla que estas marcas passam a fazer parte da linguagem geral, exemplo: aspirina.<br />A lição a tirar é mais ou menos clara. O que começa por ser um modelo conveniente pode acabar por ser um obstáculo à inovação, pois a propriedade privada continuada impediria que os rivais apresentassem produtos competitivos porque teriam de partir sempre do modelo estandardizado existente pela necessidade de compatibilidade com este.<br />O primeiro princípio da nova economia é que as opções estão a aumentar e os compradores têm cada vez mais facilidade em mudar e conseguir um negócio melhor. O segundo princípio é que esse leque de opções e essa facilidade de mudança estão a reduzir a segurança dos vendedores e a torná-los mais vulneráveis à concorrência, fomentando assim a inovação.<br />Estamos a assistir a uma explosão de inovação que conduz a melhores produtos e serviços. A produtividade está a aumentar e a inflação a atingir níveis moderados. Os compradores estão a beneficiar de custos mais baixos e de melhores valores. Este fenómeno passa-se principalmente nos sectores do entretenimento, finança, media, software e comunicações via internet. Também a indústria automóvel, a química e a metalurgia estão a passar da produção em massa para produtos mais ao gosto do cliente e a usar a web para descobrir melhores fornecedores. A tecnologia e o espírito inovador continuarão a estender-se por toda a economia mundial. Contudo, embora seja a tecnologia a ditar o ritmo, podemos controlar o nosso destino.❐<br />(pp. 94-103) “Parece provável que uma educação que acentue determinadas competências analíticas capazes de complementar as novas tecnologias seja a melhor preparação para o trabalho do futuro. Muitas das pessoas que mais valorizadas são na nova economia não são particularmente dotadas na utilização de computadores ou de outras tecnologias da informação. O seu valor está tangencialmente ligado aos seus conhecimentos de informática ou à sua capacidade de resolver problemas complexos. O verdadeiro valor que essas pessoas acrescentam à economia advém da sua criatividade – as suas ideias quanto ao que pode ser feito num determinado domínio (software, finança, legislação, entretenimento, música, física, …) e num determinado mercado e quanto à melhor maneira de organizar o trabalho para articular estas duas vertentes. São trabalhadores criativos.<br />As novas tecnologias de informação são importantes, mas os seus efeitos são indirectos: ampliam as boas ideias. A tecnologia aumenta o valor da criatividade, permitindo que ela alastre rapidamente através de uma rede organizacional e que acabe por chegar aos consumidores.<br />Umas pessoas podem ser mais criativas do que outras devido aos seus talentos inatos, talvez presentes nos genes que, de certo modo estão associados à criatividade. Contudo, uma grande parte da criatividade tem a ver com as famílias e com as circunstâncias em que fomos educados. O papel dos pais é importante e da escola também.<br />No cerne da inovação estão duas personalidades distintas que representam diferentes inclinações, talentos e maneiras de compreender o mundo. A primeira é a do artista ou inventor, do designer, do engenheiro, do génio financeiro, do visionário, do cientista, do escritor ou do músico, em suma, o indivíduo que é capaz de ver novas possibilidades num determinado ambiente e que se deleita a explorá-las e a desenvolvê-las. Esse indivíduo tem prazer em dilatar o ambiente tanto quanto é possível, em pôr à prova os seus limites, em descobrir e resolver novos problemas existentes no seu seio. O objecto criado reflecte saber e destreza da parte do visionário. O prazer de criá-lo ou possui-lo nada tem a ver com o seu valor de mercado e tem tudo a ver com a sua arte. O prazer de um visionário está associado à novidade e à descoberta, a uma atitude de “atenção”. Quem é apenas analítico e não atento, cria opções vulgares e procura optimizar os resultados. Uma pessoa atenta procura novas possibilidades; não apenas escolher as melhores opções, mas criar novas opções. O inventor não é um ser antissocial nem um misantropo, mas a empatia não é o seu forte. Agrada-lhe mais interagir com os equipamentos em que ocupa o seu tempo. O prazer de interagir com outras pessoas advém do trabalho em equipa, do entusiasmo da descoberta partilhada e das centelhas que se elevam no ar quando as mentes conspiram e colidem no mesmo ambiente. A alegria conjunta advém da colaboração que permitiu alcançar algo ainda mais belo, melhor.<br />A segunda personalidade é a do vendedor, do representante de talentos, do mago, daquele que identifica tendências, do produtor, do consultor, do lutador; em suma, da pessoa que consegue identificar as hipóteses existentes no mercado e que outras pessoas podem querer ter, ver ou aproveitar e que sabe como concretizá-las. Esta personalidade tem uma criatividade diferente. Não procura a novidade num ambiente específico e de se congratular com o facto de ultrapassar os seus limites. A originalidade desta segunda personalidade consiste em identificar as pretensões possíveis e os desejos latentes das pessoas, desejos esses dos quais as pessoas podem nem sequer ter consciência, desejos de produtos que ainda não existem. A sua competência concentra-se nas outras pessoas: clientes de empresas de uma determinada indústria ou de um sector da economia, um conjunto de clientes, um grupo de jovens utilizadores da internet, eleitores e imagina novas maneiras de satisfazê-las e agradar-lhes. O indivíduo não está menos concentrado no que faz do que o visionário, mas a sua tarefa consiste mais em descobrir o que querem as pessoas e não tanto naquilo que um determinado ambiente pode proporcionar. A sua arte consiste em saber como há-de convencer, como há-de jogar com as necessidades emocionais dos clientes, como há-de transformar um produto tangível em algo mais, acrescentando-lhe características intangíveis como o fulgor, a atractividade sexual, a autoestima, a estima dos outros que o cliente deseja para si próprio. A tarefa deste inovador criativo consiste em imaginar aquilo que eles poderiam querer, se ela existisse e em descobrir como tal coisa pode ser criada. Uma amiga minha que cria grandes jogos na internet, conduz grupos-alvo e entrevista centenas de pessoas de vinte e tal anos. Observa o seu comportamento, enquanto elas participam nos jogos. Agora está a trabalhar com programadores para criar maneiras de os jogadores conseguirem inventar os seus próprios jogos e atraírem outros jogadores em todo o mundo. A sua arte consiste em fazer as perguntas certas, em ouvir atentamente as respostas, em procurar traços comportamentais e, com base nisto, em imaginar aquilo que o cliente considerará mais atraente ou mais útil. Neste sentido, ela trabalha mais para o cliente do que em nome do vendedor de um determinado produto. Ela é a representante, a consultora, a conselheira e a voz do cliente.<br />O arquitecto Thierry Despont faz projectos de mansões para pessoas muito ricas. O seu talento reside em descobrir a personalidade dos seus clientes e em dar a forma tridimensional aos desejos únicos destes. «Para ter êxito na minha profissão é necessário compreender muito bem não só as necessidades dos clientes como também os seus sonhos e recordações. Temos de saber donde vem o cliente e o que pretende. Uma parte do ofício consiste em aprender a observar as pessoas, a ver as coisas acerca das quais elas têm ou não têm certezas; as coisas que elas não transmitem verbalmente, mas exprimem através do que as rodeia.» - afirma-nos ele. Classifica-se este tipo de pessoas “psicólogos”.<br />O visionário apoia-se no seu enorme fascínio por um ambiente com a sua lógica interna e as suas regras próprias. Pelo contrário, o psicólogo apoia-se no seu fascínio pelas pessoas – os seus receios e aspirações, os seus anseios e necessidades, os seus pressupostos inexplorados. O psicólogo cria empatia, o visionário analisa. O visionário compreende as hipóteses de inovar num determinado meio; o psicólogo compreende os desejos e as necessidades das pessoas.<br />Os visionários têm ideias brilhantes e são capazes de fazer análises excelentes, mas nem sempre são dotadas nas relações interpessoais. Os psicólogos sabem ler as deixas interpessoais mais subtis, mas nem sempre são os mais lúcidos quando se trata da substância das coisas. Os grandes gestores apercebem-se intuitivamente da diferença e colocam as pessoas de talento nos lugares em que elas acrescentam o máximo valor.<br />Todas as pessoas dotadas de um grande espírito empreendedor são simultaneamente visionários e psicólogos. Um indivíduo empreendedor alia as conclusões do visionário acerca do que é possível às intuições do psicólogo acerca do que é desejado. O génio empreendedor possui uma visão quase perfeita nos dois olhos. Visionário e psicólogo – artista e representante, inventor e lutador, engenheiro e comerciante, estilista de moda e negociante, realizador e produtor, fornecedor de conteúdos e de tráfego da internet, político e assessor, talento e “adequação”, … Cada uma destas duplas representa as duas metades do todo empreendedor. Elas existem em cooperação. Têm de aprender uma com a outra para que haja inovação. Sem o contributo de uma e outra, a equipa não possuirá um verdadeiro espírito empreendedor. O visionário só por si pode criar tecnologias muito fantásticas, mas elas não terão valor económico. Não podem ser informadas pelo conhecimento daquilo que as pessoas querem e deste modo arriscam-se a ser irrelevantes em termos comerciais. O psicólogo por si só pode imaginar maneiras de deliciar os clientes ou de corresponder aos seus mais profundos anseios e necessidades, mas as suas reflexões serão irrelevantes em termos psicológicos. Não seriam norteados pelo conhecimento do que era possível e, deste modo, arriscar-se-iam a ser irreflectidamente convencionais ou tremendamente irrazoáveis.<br />Quando as características da concorrência mudam e o objectivo deixa de ser a produção e a venda de um grande número de artigos idênticos e passa a ser a inovação rápida e a conquista de uma reputação de fiabilidade, os visionários e os psicólogos são indispensáveis. Os lucros dependem do conhecimento de um determinado ambiente (software, música, legislação, finanças, física, cinema, …) associado ao conhecimento de um determinado mercado.<br />O que os consumidores pagam é sobretudo o custo de investigar, criar um design, comercializar e publicitar um fluxo constante de novos artigos e este é o território dos visionários e dos psicólogos. O custo de produzir um livro corresponde a uma parcela relativamente pequena do preço que paga por ele. A maior parte do seu dinheiro vai para o editor, para o designer da capa, para o distribuidor, para os vendedores e para os publicitários. O seu autor recebe um modesto quinhão. No ciberespaço, é tudo conteúdo e tráfego, isto é, visionários e psicólogos.”❐ (continua)<br /><a href="mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com">mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com</a></div><div> </div>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-78566329684771860092010-12-12T19:35:00.000+00:002010-12-12T19:36:39.690+00:00O Futuro do Sucesso= AS MINHAS LEITURAS =<br />in livro “O Futuro do Sucesso (viver e trabalhar na nova economia)” de Robert B. REICH; 1ª edição portuguesa; vol.22; colecção Actualidades; Lisboa; editora Terramar; original – 2000 e edição portuguesa – 2004; pp.362.<br />(pp.50-53) «O sistema emergente é bastante diferente. Cada vez mais as tecnologias digitais permitem que os vendedores criem produtos à medida para satisfazer determinados compradores, mas continuem a reduzir os custos de produção.<br />Como é que eu consegui comprar tão barato as minhas camisas e calças feitas por medida? Foi graças a robôs programáveis, a ferramentas mecânicas controladas numericamente, a sistemas computorizados de encaminhamento e à internet. Ao contrário das velhas máquinas e linhas de montagem, estes novos sistemas fazem instantaneamente uma coisa e logo a seguir outra diferente. A minha encomenda seguiu directamente para um computador onde foi transformada em símbolos digitais e em seguida enviada para uma máquina que pegou numa peça de tecido, cortou-a de acordo com as minhas instruções e coseu tudo num abrir e fechar de olhos. Depois, o produto acabado foi-me enviado. Entretanto, foram seres humanos que programaram os robôs, criaram o software e o portal na web e o comercializaram.<br />Fazer por encomenda começa a ser a regra.<br />(p.55) O valor real da encomenda da minha camisa e das minhas calças está no sistema que a transforma em instruções digitais ao longo do caminho, que acompanha todos os passos para garantir que ela seja executada rápida e correctamente e que depois ma envia. Essencialmente eu estou a comprar produtos intangíveis.<br />As empresas estão a fundir-se em monstros gigantescos de telecomunicações-entretenimento-internet-finança e o leque de vendas a retalho continua a diminuir. Na maior parte dos casos, a vantagem deste tipo de concentração não reside na escala da produção, mas sim no marketing e no reconhecimento da marca.<br />Actualmente, a força competitiva consiste em ser melhor, mais rápido e mais barato do que os rivais. O marketing e a publicidade estão a ceder terreno a um marketing específico e dirigido a clientes únicos (homens de meia-idade e de tamanho invulgar como eu.<br />As empresas mais dinâmicas transferem-se para novos mercados porque não precisam de produzir em grande escala para serem bem-sucedidas.<br />Os músicos contactam directamente os ouvintes através da web, contornando as grandes empresas discográficas que antes eram as intermediárias.<br />Os vendedores de antiguidades encontram compradores através das leiloeiras electrónicas.<br />Os adeptos do comércio electrónico negoceiam online, vinte e quatro horas por dia, à margem do resto da humanidade.<br />As microempresas contratam designers para criarem portais e pagam uma avença mensal a um fornecedor de serviços da internet para os acolherem; alugam uma linha de um servidor seguro para transacções com cartões de crédito e contratam um banco para geri-las. Quando é necessário, recorrem a um reservatório global de especialistas. Encontram todos estes serviços na internet e também os seus clientes.<br />Os compradores estão a conseguir ter um acesso muito melhor exactamente àquilo que pretendem.<br />(pp.74-80) Na nova economia, as empresas dependem de economias de fiabilidade. O seu valor económico não advém dos activos que elas têm nem dos empregados que elas supervisionam, mas da confiança que conseguiram inspirar nos compradores. A única coisa que a nova grande empresa tem de controlar e aumentar permanentemente é o seu activo mais valioso: a reputação de melhor satisfazer os seus clientes.<br />A Disney é um guia fiável para o entretenimento familiar. O seu portal encaminha os clientes para férias em família, vídeos, livros, música, acontecimentos desportivos e actividades familiares online. As pessoas que a Disney emprega directamente e os activos que ela controla contribuem apenas em parte para estas ofertas e essa parte vai diminuir no futuro. A maioria dos produtos e serviços “Disney” serão produzidos num circuito independente. A Disney procede a uma pré-selecção para ser consistente e assim aumentar a sua reputação com o entretenimento familiar de alta qualidade e cobrará uma pequena comissão sobre a venda de cada um. Se for bem gerido, o portal da Disney continuará a desenvolver maiores economias de fiabilidade e a depender cada vez menos de economias de escala.<br />A Dell tornou-se um portal de marca de computadores e conseguiu aumentar facilmente o seu franchise de modo a incluir outro equipamento de escritório, equipamento de telecomunicações e tudo o resto que ajude os compradores a trabalhar com maior eficiência. A Dell não produz directamente nenhum dos seus computadores. Liga a sua cada vez maior carteira de clientes à sua crescente carteira de fornecedores através da internet. Em seguida, os seus subcontratados associam-se para fazer as suas encomendas. A Dell limita-se a atrair clientes e a controlar a qualidade. Depois recebe uma comissão por cada venda.<br />Actualmente a maioria dos filmes são produzidos por pequenos grupos empresariais que fazem contratos com grandes estúdios de Hollywood para comercializar e distribuir as suas obras. São grupos independentes de trabalhadores que criam também quase todos os outros produtos de entretenimento. Mais de 90% das cerca de 7000 empresas de entretenimento existentes na região de Los Angeles têm menos de dez empregados.<br />Empresas como a Warner Music, a EMI e a Sony têm de especializar-se em descobrir grandes artistas e em fazer o seu próprio marketing junto dos clientes, assumindo um papel de orientadores na música que os clientes apreciam.<br />Todas as grandes marcas estão prestes a transformar-se num portal da web que estabelece a ligação electrónica entre os compradores e os vendedores certos.<br />A Yahoo é uma grande porta de entrada para o conteúdo da internet.<br />A Charles Schwab, para os serviços financeiros.<br />A Amazon.com para livros e música e no futuro talvez para produtos intelectualmente estimulantes ou de entretenimento que possam ser prontamente embalados e enviados.<br />A IBM cada vez mais está a prestar consultoria e assistência técnica, muitas vezes através da internet.<br />A universidade de Harvard está a transformar-se no mais importante portal de marca na esfera do ensino. É a segunda marca mais conhecida do mundo, após a Coca-cola. Harvard confere o seu franchise de prestígio a uma vasta gama de centros de investigação, institutos, cursos de formação para executivos, camisas, chapéus, fronhas de almofadas, animais de peluche, um plano de saúde, um grupo hospitalar, revistas, jornais e uma editora. Emprega directamente apenas uma pequena parcela das pessoas que produzem estes bens e serviços; cobra comissões sobre o trabalho dos restantes.<br />Harvard está bem posicionada para ser harvard.com – um portal de marca de primeira linha para uma vasta gama de produtos educativos através da internet que reúna fornecedores de todo o mundo e venda a pessoas de todo o mundo que vêem na marca Harvard um guia de confiança.<br />Os museus sem fins lucrativos albergam estabelecimentos de venda a retalho com fins lucrativos e restaurantes; promovem lojas de prendas online onde apresentam bugigangas feitas por produtores que visam o lucro; alugam as suas salas e galerias a empresas para determinadas funções e concedem sob licença o seu nome a uma gama de produtos vendidos com fins lucrativos.<br />Na economia emergente, muitas vezes os compradores não sabem o que querem e usam o portal de marca como meio para o descobrir. Os grandes portais de marca representam soluções, mais do que produtos específicos.<br />Os portais de marca só conseguem manter a sua reputação de fiabilidade se continuarem a comportar-se como agentes dos compradores e não como vendedores. O valor de uma marca deteriora-se quando ela deixa de ser um excelente guia para aquilo que é excelente, quando os compradores, de algum modo, se sentem enganados.<br />Esta dinâmica – a necessidade competitiva que certos pequenos vendedores têm de associar-se a portais de marca grandes e fiáveis e que os grandes portais de marca têm de passar de produtores a representantes dos compradores – explica um aparente paradoxo da economia moderna. É uma relação de cooperação. Os grupos de empresas especializam-se na criação de grandes produtos. Um grupo comparativamente pequeno de grandes marcas funciona como conselheiro fiável dos consumidores. ❐ (continua)<br /><a href="mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com">mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com</a>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1583259794053133142.post-73663744300968267672010-12-07T21:39:00.000+00:002010-12-07T21:41:13.079+00:00Relações Públicas nas empresas modernas= AS MINHAS LEITURAS =<br />J. R. Whitaker Penteado no seu livro Relações Públicas nas empresas modernas relata-nos assim o nascimento das Relações Públicas:<br />“As Relações Públicas constituem uma das raras actividades humanas que se iniciou numa data certa e cujo crescimento pode ser rigorosamente acompanhado através de uma cronologia precisa. Da mesma forma que o Brasil é talvez o único país do mundo que tem na Carta de Pero Vaz de Caminha a sua certidão de nascimento, as Relações Públicas começaram para a História num incidente perfeitamente conhecido da vida de um homem que existiu, em corpo e espírito, e que se chamou William D. Vanderbilt. Não teve uma carta por certidão de nascimento, mas apenas uma frase – a frase infeliz que, no ano de 1873, num momento de ira, pronunciou aquele potentado dos Caminhos de Ferro dos Estados Unidos da América do Norte<br />- “O público que vá para o diabo!”<br />Atrás dessa explosão de nervos tensos de William D. Vanderbilt revelava-se toda uma história sombria de excessos tanto mais condenáveis porque se processavam através da exploração em grande do homem pelo homem, uma das consequências patológicas da Revolução Industrial.<br />Que excessos foram esses que a Revolução Industrial desencadeou?<br />Quer-nos parecer que a maneira mais objectiva de responder a essa questão é limitar-nos a caracterizar os excessos naturais da ambição humana quando a Era Mecanicista da Revolução Industrial atingiu o seu paroxismo. O sublinhado revela a posição mental em que nos colocamos para apreciar esses tristes capítulos de um evento radiante da história da humanidade sobre a Terra. Pensamos, como o filósofo, que como homens e mulheres que somos, nada nos estranha que pertença à condição humana. A ambição e a sua contrapartida, o desprendimento podem assumir - e nos momentos de crise geralmente assumem – proporções exageradas, monstruosas até. A descoberta da máquina – e da sua força inédita e espantosa nos processos de produção – veio simplesmente revelar, em toda a sua crueza, aquilo que todos nós estávamos fartos de saber: que homens e mulheres não são anjos e até mesmo, sob determinadas condições, podem agir como demónios. Admitida essa premissa, não nos devemos espantar com os excessos que foram cometidos num determinado período da revolução industrial, do homem contra o homem. A deificação da máquina, num dado momento, vilificou o homem. Isto já se havia verificado em religiões antigas, como entre os fenícios, que alimentavam Baal-Molok com os corpos jovens das suas virgens e dos seus mancebos; e os exageros de uma concepção individualista perante o poder da máquina iriam consistir, durante algum tempo, numa espécie de religião ateia: a antiquíssima devoção e culto às riquezas materiais.<br />Os industriais ingleses têm talvez, uma desculpa. A de nunca – antes da máquina ao serviço da produção – se haver consubstanciado conjuntura igual para propiciar tamanho volume de riquezas e através do seu uso discricionário, de poder. Fenómeno idêntico, embora de proporções reduzidas, ocorreu mil vezes durante a história: os egipcíos conheceram-no muito bem e depois deles os persas, os gregos e tantos outros povos, dentre os quais os romanos que, como os demais, ficaram devendo a sua perdição ao excesso de riqueza e de poder. O arrebanhamento indiscriminado dos primeiros trabalhadores juntos, como animais, nas primeiras fábricas infectas, de certa maneira repetiu, no século XVIII, as proezas bárbaras dos construtores das pirâmides do Egipto, assim como o trabalho das mulheres e das crianças nas minas representou, para os europeus da época, a escravidão dos brancos nos moldes do que sempre se fizera em África. Jornadas de trabalho de dezoito horas, salários de fome, castigos corporais, exterminação maciça de populações obreiras, tudo serviu aos potentados da indústria nascente, para o culto da máquina em detrimento do ser humano.<br />Somente desta vez houve uma distinção fundamental e nova entre os processos de exploração antigos e os modernos. A produção trazia na sua substância os imperativos do consumo. A loucura furiosa do enriquecimento através da produção maciça das massas acabou rebentando de encontro às muralhas rochosas e duras do consumo: a necessidade de consumir salvou o ser humano da condenação de produzir. Todavia, esta foi uma evidência que demorou mais de cem anos para se fazer sentir. Ela surgiu em toda a sua plenitude exactamente naquele dia em que Vanderbilt explodiu em Nova Iorque, mandando que o público fosse para o diabo ...<br />As circunstâncias são bem conhecidas através da narração primorosa de Edward Bernays. Aconteceu que o comodoro deu ordem para suspender o tráfego num pequeno ramal cujos resultados financeiros estavam a ser negativos. Apanhado de surpresa nas estações de embarque, de um dia para o outro, o público reagiu provocando desordens. Como sempre acontece nestes casos, a polícia interveio e disparou as suas armas contra o povo enfurecido. Houve mortos e feridos. Nem por isso o tráfego do ramal foi restabelecido. Durante alguns dias continuaram as desordens.<br />Para fazer a cobertura jornalística destes acontecimentos o secretário do Times – obscuro jornal nova-iorquino nessa época – chamou um foca. Em linguagem, foca é o novato, o reporter principiante, o que recebe sempre as missões mais difíceis, senão impossíveis para divertimento dos veteranos. - Quero que você obtenha uma entrevista exclusiva com o Comodoro William D. Vanderbilt. Se conseguir você ganha uma primeira página e uma semana de salário extra.<br />O novato – de quem o cronista não refere o nome - lá seguiu para a confluência da Lexington Avenue com a Rua 42, onde já se erguia, naquele fim de século, o poderoso edifício da New York Central. Não deve ter percebido os sorrisos maliciosos dos veteranos, todos eles perfeitamente conscientes da total impossibilidade de se conseguir uma entrevista exclusiva com um dos mais poderosos e prepotentes tycoons dos Estados Unidos.<br />E também, como sempre acontece nestas histórias de jornalistas principiantes, o foca anónimo acabou por conseguir o impossível: foi recebido pelo inacessível presidente dos Caminhos de Ferro. A entrevista, como não podia deixar de ser, desenvolveu-se de maneira tumultuosa e interpelado pelo jornalista sobre as providências que deveria tomar para restabelecer o tráfego – única maneira de satis­fazer os anseios de uma pobre população operária, à qual faltavam outros meios de transporte para se deslocar das suas casas para os locais de trabalho – o Comodoro Vanderbilt exasperado pela ousadia, acabou expulsando o reporter da sua sala berrando, enquanto dava murros na mesa: - O público que vá para o diabo!<br />Foi exactamente essa a frase que o secretário do jornal aproveitou para abrir a manchete da edição do seu jornal, adornando-a com a fotografia do comodoro.<br />Em circunstâncias normais, o incidente deveria ter morrido ali. Vivia-se numa época em que os grandes homens de empresa, norte-americanos, encastelados nas suas fortunas nababescas, faziam o que bem entendiam, sem outras cogitações que não fossem aquelas ditadas pelos seus interesses individuais e imediatos. A opinião pública era apenas uma abstracção. Mesmo que existisse, não poderia jamais ter a veleidade de manifestar-se. Todos os grandes órgãos de informação estavam, de uma forma ou de outra, atrelados aos interesses dos poderosos do momento e só publicavam o que lhes era mandado de cima. Ninguém se preocupava com o interesse público, pois tudo quanto existia era o entrechoque violento dos interesses individuais – os robber barons compraziam-se em entredevorar-se num banquete apocalíptico do qual o consumidor dos produtos ou o usuário dos serviços se limitava a fazer parte da ementa. Não existia, pois nenhuma possibilidade para que uma escandalosa manchete, colocada na primeira página de um pequeno e inexpressivo jornal de Nova Iorque – tão pequeno e tão inexpressivo que podia dar-se ao luxo de continuar sendo independente – causasse qualquer celeuma no país, perturbando os banquetes de Lúculo dos tubarões da época.<br />O impossível, porém, às vezes acontece e foi isto exactamente o que se passou com a desastrada entrevista do Comodoro William D. Vanderbilt. A manchete berrante caiu sob os olhos dos nova-iorquinos e edições sucessivas do Times começaram a sair das bancas por toda a cidade para a mão de leitores ávidos. O secretário do jornal sentiu a reacção pública e aprofundou-se no assunto reverberando o desprezo dos poderosos pela opinião pública e denunciando aquele e outros excessos que se verificavam todos os dias. Desencadeou-se assim uma extraordinária e corajosa campanha jornalística, inicialmente em Nova Iorque e depois disseminada por toda a imensa extensão do país, insistindo na mesma tónica. Essa campanha imortalizou na história do jornalismo norte-americano os famosos removedores de esterco, repórteres audaciosos e apaixonados, que começaram a contar as tenebrosas manobras que se sucediam nos bastidores das empresas contra os interesses do público. A corrupção que lavrava como uma peste nas esferas do governo também conheceu a sua rua da amargura. Os grandes criminosos começaram a ser apontados e, com extraordinária violência, começou a afirmar-se a Opinião Pública – instância suprema da avaliação dos tycoons e seus fantoches disfarçados de homens do governo.<br />Uma vez desencadeada a torrente, não mais foi possível estancá-la. O público norte-americano recusou-se a ir para o diabo. Ao contrário da imprensa, numa luta de todos os dias e todas as horas, esmerou-se em dar o troco. Mandar para o diabo os exploradores, os corruptos, toda uma cáfila que fizera da livre iniciativa o direito libertário de escravizar todo um povo à sua inextinguível ganância.<br />Nessa época desordenada, nasceram as Relações Públicas como actividade individualizada nas grandes empresas sob o fogo inimigo. Destruídas as amarras da justa revolta popular contra os excessos do lucro a qualquer preço, os homens da imprensa foram forçados a perceber que alguma coisa deveria ser feita - tinha de ser feita - para que o país não mergulhasse num abismo sem fundo. O próprio Vanderbilt, menos de um mês depois das manchetes do Times, publicou nas primeiras páginas de todos os jornais norte-americanos uma declaração desmentindo a entrevista e oferecendo ao público a propriedade das acções da New York Central. Durante os cinquenta anos que se seguiram àquela manhã tempestuosa de 1873, à medida que se consolidava o novo poder de opinião, iam-se caracterizando as relações públicas no âmbito das empresas – uma forma de reconhecimento declarado do respeito que essas mesmas empresas passavam a dispensar àquela opinião pública tantas vezes ignorada.<br />À sobranceria derradeira de Vanderbilt com o seu “O público que vá para o diabo!” sucedeu a novidade da resposta de Ivy Lee, um corrector de anúncios de jornal que, este sim, foi o legítimo precursor dos actuais profissionais de relações públicas:<br />- O público tem de ser informado!<br />Desta informação ao público, fez a sua profissão pioneira e atingiu o ponto máximo da sua carreira quando John D. Rockfeller, em pessoa, foi procurá-lo para submeter à sua competência profissional os seus problemas de relações públicas.<br />Ivy Lee foi o artífice de uma das mais espectaculares transformações da imagem de um homem perante a opinião pública de um país. Quando o procurou, por volta de 1920, John D. Rockfeller era um dos personagens mais odiados e odiosos da história dos negócios. Tinham vindo a lume todas as acções tenebrosas desse homem para construir o seu império de petróleo, uns sucessão sórdida de roubos, violências, corrupção e até mesmo assassínios. Ivy Lee teve a seu crédito não apenas a transformação da imagem – o que poderia ser confundido com uma forma reles de propaganda – mas a transformação do próprio homem, que se dispôs a colocar parte da sua fortuna ao serviço da humanidade através da Fundação Rockfeller, que até hoje conhecemos.<br />Os modestos correctores da imprensa, por força das ligações pessoais que mantinham com os jornalistas, foram sendo, pouco a pouco, atraídos para essa actividade: cooperar com a imprensa para levar ao público a informação certa no momento oportuno. A pura propaganda – na sua acepção mais vulgar – foi sendo substituída pelas relações públicas – uma actividade nova que nascia sob o signo da autenticidade, com o objectivo específico de informar correctamente. E essa nova actividade, depois dos trabalhos pioneiros de Ivy Lee e outros, corporificou-se numa profissão definida quando Edward Bernays, logo após a Primeira Guerra Mundial, abriu as portas em Nova Iorque do primeiro escritório de Relações Públicas para servir o seu primeiro cliente, o Governo da Lituânia, que desejava ter a sua nação reconhecida entre os povos do mundo. (...)”<br />Assim foi!❐<br /><a href="mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com">mailto:eu.maria.figueiras@gmail.com</a>Maria Figueirashttp://www.blogger.com/profile/00970951717670933096noreply@blogger.com0